باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- عنایت داشته باشید همانطور که حضرت امام خمینی در کتاب «ولایت فقیه» میفرمایند ولایت فقیه یک موضوع کلامی است در راستای موضوعِ امامت. و مثل سایر موضوعات علم کلام، باید دلایل حقانیت آن را دنبال کرد، یک موضوع فقهی نیست که بخواهیم نظر فقها را بدانیم 2- بنده از نظر همهی فقهای مذکور خبر ندارم ولی رویهمرفته همهی آقایان با مبانی مختلف، حاکمیت جامعهی اسلامی در زمان غیبت را به عهدهی فقها میدانند 3- همانطور که علامهی طباطبایی میفرمایند: اولیالأمر که در قرآن آمده و اطاعت آن واجب است، مربوط به انسانهای معصوم است، نه آنطور که بعضی از مفسرین اهل سنت میگویند مربوط به علمای اهل سنت باشد و تصور کنیم خداوند خواسته است مسائل اجتماعی و سیاسی جامعه را آنها حل کنند، مگر مجتهدین و فقهایی که توانایی کشف سخن معصوم را داشته باشند 4- در قسمت سوم کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» از صفحهی 195 به بعد تحت عنوان «مبانی حکومت دینی» دلایل حقانیت حاکمیت ولیّ فقیه را میتوانید بیابید. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر کنم بندهی حقیر هم همینطور هستم. البته اگر کسی سؤال کند جواب میدهم، ولی به ظاهر در تنهایی خودم بیشتر معنای زندگی را درک میکنم و به این نتیجه نرسیدهام که این خلاف سیرهی مؤمنین باشد. به قول مشهور: «حال من بد نیست در تنهاییم / با خودم در خلوتم تنها نِیَم». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حجت الاسلام آقای محسن موسویان تحقیقاتی در این مورد داشتهاند با ایشان تماس بگیرید شمارهی ایشان 09132139981 میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این سیری که نام بردهاید؛ سیری بسیار اساسی است و یک طلبه نباید از آن کوتاهی کند. آری! در متن کار گشایشهایی جهت حضور در وظایف انقلابی برایتان پیش میآید و إنشاءاللّه به بهترین نحو به وظیفهی خود عمل خواهید کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حوزهی نگاه حرکت جوهری حوزهی نظر به جنبهی وجودی و جوهر عالم ماده است و نه نظر به اعراض آن، و لذا در حوزهی حرکت جوهری عالم ماده، تغییرات فیزیکی را باید ارزیابی کرد و نه در عرض حوزهی حرکت جوهری. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ایران را به عنوان مرکز نشر اسلام ناب محمدی«صلواتاللّهعلیهوآله» فراملیتی بدانید. چون ایران برای اسلام فعلاً در صحنه است و نه برای خودش. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه آیات مذکور میفرماید خداوند زمین را مستعد داشتنِ راهها کرده است؛ میتوان پذیرفت که انسان اجازه دارد در راستای سنت الهی به همان شکل که حضرت حق جادههایی را بر زمین قرار داده است ما نیز آن کار را ادامه دهیم ولی مواظب باشیم که در راستای همان سیره و سنت الهی که نظام طبیعت پذیرای آن هست، عمل کنیم تا جادههای ما خراشی بر چهرهی طبیعت و از بینبردنِ نظام طبیعی عالم نباشد.
در مورد احداث تونل نیز قضیه به همان نکتهای برمیگردد آیا آن تونل در جایگاه خاصی که باید نصب شود نظام إکولوژیِ منطقه را به هم میزند یا نه؟ از این جهت نمیتوان یک نظر کلی برای این امور داد.
در مورد اینکه قرآن چه نگاهی و نظری در راستای مبانی اصلی علم راه و حمل و نقل به ما میدهد؛ حقیقتاً نیاز است کارهای جدّی بکنیم تا زمینی که باید گهوارهی ما باشد و خدا در آن زمین ما را در آغوش خود بگیرد، تبدیل به جهنّمی از آن جنس که شهرهای بزرگ برای بشر ایجاد کردهاند، نباشد. همواره باید این نکته مدّ نظر ما باشد که ما باید بر روی این زمین زندگیِ آرام و زیبایی داشته باشیم به همان معنایی که حضرت حق فرمود: «زمین ذلولِ شما است» یعنی محلی برای آرامش و تعالی، نه جسمِ مردهای که هرطور خواستیم در آن تصرف کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در شرح زیارت جامعه عرایضی در این مورد شده است. همین اندازه بدانید که در این فراز اظهار میشود که همهی اصالتها در همهی امور و در همهی عوالم از آنِ انسان معصوم است حتی جسم آنها که به معنای جسم برزخی است، نسبت به بقیهی جسمها اصل است و حتی قبر آنها که به معنای برزخ آنها است، حقیقت اصلی برزخ است نسبت به برزخ بقیهی انسانها. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فدایت شوم، نه! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر سیر مطالعاتی سایت دنبال شود إنشاءاللّه مطالبی که مایلید برایتان روشن شود، روشن خواهد شد. ولی به گفتهی آیت اللّه حسنزاده:
رباید دلبر از تو دل ولی آهسته آهسته
مراد تو شود حاصل ولی آهسته آهسته
سخن دارم ز استادم نخواهد رفت از یادم
که گفتا حل شود مشکل ولی آهسته آهسته
تحمل کن که سنگ بی بهایی در دل کوهی
شود لعل بسی قابل ولی آهسته آهسته
مزن از ناامیدی دم که آنطفل دبستانی
شود دانشور کامل ولی آهسته آهسته
بنور دانش و تقوی شود گمگشتگانی را
به حق آوردن از باطل ولی آهسته آهسته
همای عشق ما را بُرده با خود در بر دلبر
ازین منزل بآن منزل ولی آهسته آهسته
که باید ناخدا کشتی در امواج دریا را
کشاند جانب ساحل ولی آهسته آهسته
بدامن دامن دُر ثمین دیدگانم شد
سرشک رحمتش نازل ولی آهسته آهسته
سحرگاهی دل آگاهی چه مینالید از حسرت
که آه از عمر بیحاصل ولی آهسته آهسته
حضورش قوت سبحان نطقم را ربود از من
شده سبحان من با قل ولی آهسته آهسته
شراب عشق را بنگر که هر خلوت نشینی را
کند رسوای هر محفل ولی آهسته آهسته
خرامان بگذرد از خطّه ایران غزلهایم
بهند و سند کشد محمل ولی آهسته آهسته
بلطف پیر میخانه (م)حسن بگرفت پیمانه
بامیدش شده نائل ولی آهسته آهسته
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر کاری جز این داری که بفهمی به خودی خود هیچ نمیفهمی مگر آنکه خداوند به لطف خود مددی بکند. چرا که فرمود: «العِلمُ نورٌ يَقْذِفُهُ اللَّه في قلب مَنْ يَشاء» علم نوری است که خداوند به قلب هرکس خواست میاندازد. اگر این مطالعات همراه با رعایت حقوق افراد و عبادات باشد مقدمه میشود تا خدا لطف کند و ما را منوّر به علم نماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید به صورت مستقل نتوانید این موضوع را دنبال بفرمایید زیرا در بین طرح آن مباحث پیش آمده است. موفق باشید