به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. بستگی دارد به نکاتی که جناب طبری میفرماید ولی نمیتوان کلّی همهی نکات آن کتاب را پذیرفت، هرچند او زحمتهایی کشیده است۱. باید مشغلههای دنیایی و تکبّر در آنها نباشد تا تذکرات پیامبر خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» را در جان خود احساس کند ۳. هر اندازه توحید شدیدتر باشد در جان خود حضور خدا را بیشتر احساس میکنیم در آن حدّ که مولایمان میفرمایند: «ما رَأيْتُ شَيْئاً إلّا وَ رَأيْتُ اللّهَ قَبْلَهُ وَ مَعَهُ وَ بَعْدَه»[1] نديدم چيزى را مگر آنكه قبل از آن چيز و با آن چيز و بعد از آن چيز، «الله» را ديدم. ۴. همینکه امروز در ملت خود میبینیم که چگونه در مقابل اسلحههای مخوف ایستادگی کردهاند، نشانهی اوج توحید آخرالزمانی است آقای سردار احمدیان نقل کردهاند، آن را عرض میکنم و بقیه را از خود ایشان بشنوید. جریان «شهید اکبرجزی» است که در گلستان شهدای اصفهان دفن است. آقای احمدیان میگفتند در یکی از عملیاتها تیربار دشمن آنچنان بر روی سر نیروها بود که سرمان را نمیتوانستیم بالا کنیم، از طرفی تعدادی از نیروها زخمی و زمینگیر شده بودند و نگران توقف عملیات بودیم، یکمرتبه متوجه شدیم تیربار به جای آنکه نیروها را نشانه بگیرد، تیرها را سر بالا میزند، سرمان را بالا کردیم، دیدیم شهید جزی با آن شکم پاره اش، بلند شده و آن تیربار را که لوله اش مثل آتش سرخشده بود، با دستش بالا برده، در حالیکه دستش به تیربار چسبیده و همانجا شهید شده بود. بر روی این مطلب فکر کنید آیا جز یک عشق آتشین به انقلاب و امام، میتواند انسان را تا اینجاها جلو ببرد؟! در عرفان بحثی داریم به نام «فنای ذات». فنای فعل داریم که هر فعلی را از خدا باید دانست، مثل آنکه متوجه هستید این فعل خدا بود که ما را در چنین صبحگاهانی به هویزه آورده و گرنه ما خودمان بدون لطف خدا هرگز چنین توفیقی پیدا نمیکردیم. توحید صفاتی نیز یعنی هر صفت و کمالی را مربوط به خدا ببینیم و با نظر به معنای ذکر «الحمداللّه» متوجه این نوع توحید میشوید. اما توحید ذاتی چیز دیگری است، یعنی هر «بودنی» با تمام لوازم آن، «بودن» خداست و انسان در این مقام از توحید، هیچ بودنی از خود را در میان نمییابد بلکه نحوهای از «بودن» خدا میشود و فانی در ارادهی الهی میگردد و مرحوم شهید جزی به ارادهی الهیه در آن صحنه به میان میآید و بدون آنکه به خود و به سوختن خود فکر کند، آن حماسه را میآفریند و ما در جبهههای دفاع مقدس چنین صحنههایی که حکایت از توحید ذاتی و فنای رزمندگان در محضر حضرت حق باشد، داشتیم. موفق باشید
[1] - ملا محسن فيض كاشانى، علم اليقين، ج 1، ص 49
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر زمینهی خانوادگیاش خوب است و شما هم با صفا و منطق با او رفتار کنید و جنبهی ولاییاش مثبت است، انشاءالله مشکلی پیش نمیآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چه اشکال دارد که عدهای سربازِ فرهنگیِ نهضت مولایمان حضرت حجت «عجلاللّهتعالیفرجه» باشند؟! مگر جز این است که با این مطالعات، بنا دارید معارف عالیهای را کسب کنید تا در بحرانهای فکری مددکارِ خود و اطرافیان باشید؟! به رفقایتان در گروههای فضای مجازی کمک کنید تا بهتر بیندیشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مفاهیم ذهنی، انتزاعِ عقل است از امورِ کثیرهی خارج. و این غیر از اتحاد با عالم عقل میباشد. در این مورد خوب است به بحث «برهان صدیقین» رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زمان به معنایی که در اثر حرکت زمین و تبدیل قوه به فعل باشد؛ در آنجا معنا ندارد. ولی اینکه حجابی میرود و مقامی ظهور میکند و انسان متوجهی چنین مراحلی میشود، آری! بدین معنا، قبل و بعد هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در روایات داریم آنچه معاویه دارد مکر و حیله، است نه عقل. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. این لطف شماست، امید است که خداوند قبول فرماید. ۲. فکر میکنم بهخصوص جلد اول کتاب «مقالات» خلاصهای از «فصوص الحکم» ابن عربی باشد، تا این اندازه مهم است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار خوبی است. خود المیزان نکات خوبی را به عنوان موضوع پایاننامه در اختیارتان میگذارد. کتاب «ریاض السالکین» سید علیخان مدنی کتاب تحقیقیِ عمیقی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امیدوارم بتوانم کار را ادامه دهم. اخیراً غزل شمارهی ۷۲ شرح شد در آخرین قسمت بنر قرار داده اند. ممکن است کار بران به انجا نظر نکنند. منبع خاصی برای طرح غزلهای حافظ نمیتوانم پذیرا باشم به این معنا که این غزلیات باید اشارات جناب حافظ را برای این تاریخ ما گوشزد کند. ولی به شرح سودی و یا کتاب «حافظ معنوی» از آقای کریم فیضی که سخنان جناب دکتر دینانی را به میان آوردهاند و چند تفسیر عرفانی که در نرمافزار عرفان مرکز کامپیوتری نور هست، رجوع میکنم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قصد بنده فعلاً این نیست که بهکلی از تلویزیون فاصله بگیریم. عرض بنده آن است که ذاتِ این پدیده را بشناسیم تا برای مردم ما جهان دیگری ظهور کند، وگرنه در این شرایط نمیشود بهکلّی مردم را از تلویزیون فاصله داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. انسان در هیچ حالی نباید عقل خود را تعطیل کند و صرفاً پیرو کسی باشد. ۲. به ما فرمودهاند: «ره چنان رو که رهروان رفتند». مگر میشود اینهمه انسانهای متدین و عالمان وارسته را نادیده گرفت؟ ۳. مگر در روایات ما متذکر نشدهاند که خواب، حجّت نیست و حتی بعضاً شیطان در خواب القائاتی میکند تا بازار بعضی از توهّمات را گرم نماید. عرایضی در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» در رابطه با این نوع خوابها که انسانهای ساده و کمعقل گرفتار آن میشوند، شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موضوعات ورودی نداشتهام که بتوانم رابطهای بین حکمت متعالیه و طب سنتی پیدا کنم. ظاهراً آیت الله حسنزادهی آملی در این موارد قدمهایی برداشتهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این نظریه شبیه نظریهی آقای بارکلی است. به نظر بنده این نظر از انتخابگریِ انسان غفلت دارد و اینکه ریشهی انتخابهای متفاوت انسان، خودِ انسان است و نه امر سومی که فهم و انتخاب انسان را مدیریت کند و تفاوت انتخابها یا فهمهای یک نفر، هم ریشه در نفس ناطقهی او دارد که میتواند با حضور در عوالم مختلف، انتخابهای خود را تغییر دهد.
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد انبیاء، بحث فرق میکند. در ابتدای کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» عرایضی در این رابطه شده است. ولی برای رسیدن به مقامهایی همچون مقام شهید حججیها، راه باز است. مگر همین امروز، کم حججی داریم؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نه. مباحث حرکت جوهری برای این مقطع سخت و سنگین است. مطالعهی کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» پیشنهاد میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کربلا یک دریا حضور است، آیا میشود از نگاه شهید آوینی به کربلا که سالهای سال برای ما حرفِ ماندگار گذاشته است، غفلت نمود؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که روحیهی ایمانیِ ملت ما که همواره به مدد آنها آمده است و در صحنههای خطر، بیشتر آن را لمس کردهاند؛ تجربهای است که ما نباید از دست بدهیم. یادتان هست که حضرت روح اللّه «رضواناللّهتعالیعلیه» در مورد رزمندگان فرمودند: چلهنشینان و شبزندهداران بگویند چه شد که این جوانان، ره صدساله را یکشبه طی کردند و جبهه را تبدیل به دانشگاه درکِ معارف نمودند؟!». امروز هم قصّه از همین قرار است. زیرا انسانها در صحنههای همدلی و مقاومت در مقابل خطر، بنیادهای اصیلِ جانشان را که رجوع به خداوند است، کشف میکنند مثل دعاهای کمیل شبهای حمله که گویا با جانِ امیرالمؤمنین «علیهالسلام» دعا میکردند.
عزیزانِ ما در این مراکز که مشغول جنگ با کرونا ویروس هستند به بسطی از شخصیت و انسانیت میرسند و حضوری از قدمگذاشتن در تاریخشان را تجربه میکنند که هرگز در هیچ کتاب و درس و مدرسهای نمیتوانستند به آن برسند. و لذا است که همه باید تا آنجا که ممکن است در صحنههایی که به نحوی انسان را در خدمت انقلاب قرار میدهد به هر شکلی که باشد، حاضر شوند تا شخصیت خود را به وسعتِ تاریخ انقلاب اسلامی بسط دهند و از تکرویها و خودخواهیها نجات یابند. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: در ذکر «لا إله إلاّ اللّه» به اعتبار نظر به حضرت حق به عنوان حقبودنش، و نه به اعتبار معبودبودنش؛ بستگی به خودمان دارد که در «واحدیتِ» او به اسماء حسنای او نظر داریم و او را به اسماء حسنایش میبینیم، و یا به «احدیتِ» او نظر میکنیم و او را در اسماء حسنایش میبینیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اصلِ حرف، حرف درستی است و آقای دکتر عبدالکریمی نیز مکرر این نکته را مطرح میکنند. و همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند انقلاب اسلامی باید در ارائهی اندیشه و مبانیِ خود با ادبیاتی فاخر نخبگان را مورد توجه قرار دهد. ولی مشکل تجددگرایان آنجا است که اساساً متوجهی جایگاه تاریخی انقلاب نیستند و عملاً بیرون از زمانهی خود و بیگانه با مردم تنفس میکنند، وگرنه حضرت امام سعیِ وافر داشتند که جریان روشنفکری در انقلاب، جای و جایگاه داشته باشد. و ما هنوز نیز نیاز به این امر داریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحمداللّه نور پروردگار به صورت خاص به صحنه آمده. باید مواظب بود با تنگنظریِ امثال ما و خودخواهیها و تکبر و تحجرها؛ آن نور را در حجاب نبریم. امید است که غزل شمارهی ۸۱ که اخیراً برای سایت ارسال شده، ما را متذکر این امر بنماید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر خداوند به ما اجازه میدهد جامعهی مردم متدیّن را در اختیار دروغپردازان و دشمنان اسلام قرار دهیم؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اصل وجود «حرز» و تأثیر آن، مطلبِ پذیرفتهشدهای است و به نظر بنده آنچهکه مرحوم صاحب مفاتیح آورده، بیشتر قابل اعتماد است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در قیامت، نسبتها تغییر میکند به همان معنایی که قرآن میفرمایدک «والأمرُ یؤمئذ للّه» در آن روز تنها نسبت انسان با خدا معنا پیدا میکند حال به همان اندازه که سایر امور، خداییاند با آنها رابطه خواهیم داشت بهخصوص با پیامبر خدا «صلواتاللّهعلیهوآله». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور روایت حضرت «کثرت خواب دیدن» است و گرنه پیامبر خدا هم خواب میدیدند. در کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» نکاتی در مورد انواع خوابها شدهاست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. اینجا نظرِ جمع همان نظرِ خداوند است. ۲. ان شاءاللّه تصمیم آنها برایشان مفید خواهد بود. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا