باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً عرایضی در کتاب «مقام لیلة القدری حضرت زهرا«سلاماللّهعلیها» شده و اخیراً بحثی تحت عنوان «معنای درک شب قدر» شده است که رفقا بنا دارند در اسرع وقت در معرض دید کاربران قرار دهند. إنشاءاللّه بحث اخیر، جهت بازکردن باب تفکر در رابطه با «لیلة القدر» کمکی خواهد کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی صفاها و کمالات از چشمهی «وجود» است در مقابلِ توهّماتی که منجر به کبر میشود. در ضمن بد نیست به بحث «علی «علیهالسلام» و تعیّن تاریخیِ نبأ عظیم» که احتمالاً این روزها در فایل سورهی نبأ گذاشته میشود، سری بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نگران نباشید. همینکه به رسم عبودیت برای جبران مافات اقدام میکنید، اثر خود را به مرور میگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با حضور ربوبیت حق و فرشتگان، شرایط طوری غالب میشود که هیچ موجودی دیگر احساس موجودیت نمیکند مگر آنکه خداوند به او اذن بدهد. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف بسیار درستی است. به هر اندازه که ما به حضرت حق متصل باشیم بقایِ حقیقی داریم وگرنه بقای ما وَهمی خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: درکِ روحی که تاریخ را جلو میبرد یعنی روح حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» بسیار مهم است و زندگی، تنها از این طریق معنا مییابد و در نتیجه مجبور نیستیم با مشغولکردنِ خود به امور دنیایی از تنهایی و افسردگی آزاد شویم. حیاتی که انقلاب اسلامی در مقابل ما قرار داده است، عین معناداری و نشاط و هدفداری است. موفق باشید
سلام: با توجه به سوال قبل معلوم نشد موافق اخراجید یا موافق. ابتدا فرمودید ابتدا باید عرض کنم بنده نیز با اخراج ایشان از دانشگاه مخالف هستم ولی در انتها فرمودید با این همه همچنان معتقدم ایشان و امثال ایشان باید در مراکز علمی، کرسی آزاد اندیشی جهت ارائه اندیشههای خود داشته باشند و آن اندیشهها در معرض نقد و بررسی قرار گیرد ولی به عنوان استاد با چنین اعتقادی ظلم به دانشجویان می باشد به دلایلی که عرض شد. خوب اگر قرارست استاد نباشند باید اخراج شوند و نمیدانم چنین چیزی داریم که فرد صرفا کرسی آزاداندیشی داشته باشد و اصلا آزاداندیشی درین مملکت کجا بوده است که بخواهد کرسی داشته باشد. بسم الله من میخواهم آزاداندیش باشم و در مورد ولایت فقیه که روایات چندان و مستحکمی ندارد آزاد اندیشی کنم بر روی کرسی خواهم نشست یا خواهم ایستاد؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال به عنوان یک استاد در امور پژوهشی و یا کنفرانس علمی میتوان از ایشان استفاده کرد و دانشگاه ظرفیت حضور چنین افرادی را دارد و پژوهشگاههایی در دل دانشگاه هست که افراد میتوانند در آنجا حاضر شوند و از نظریات ایشان استفاده کنند ولی اینکه مستقیماً دانشجویان در اختیار ایشان قرار بگیرد به عنوان کلاس درس، باید به نظامی که بر انقلاب اسلامی قوام دارد، حق بدهیم که نسبت به حضور ایشان در کلاس حساس باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظورشان همانهایی است که خود آن شهید بزرگوار بهخوبی روشن کردند. آری! با نظر به قرآن این حالت را انسان تجربه میکند. در این مورد خوب است سری به جواب سؤال شمارهی ۲۷۴۰۵ بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرکس بر اساس تعریفی که از خود در نزد خود دارد زندگیِ خود را انتخاب میکند. وقتی تعریف شمر از خودش ناقص شد، در راستای همراهی با امام حسین «علیهالسلام» کم میآورد. زیرا آن نوع تعریفی که در همهی ابعاد به عبودیت خود فکر کند را برای خود شکل نداده بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! با طلوع حرکتی توحیدی توسط پیامبر خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» باید در مقابل فرهنگ شرک بر توحید تأکید کرد و در اینجا رأی اکثریت هیچ جایگاهی ندارد تا اینکه آرامآرام انسانها متوجهی حقّانیت و زیبایی توحید شوند و در بستر نگاه توحیدی فکر کنند و تصمیم بگیرند. در این فضا است که خداوند به پیامبر خود توصیه میفرماید: «وشاورهم فیالامر» یعنی نگاه و نظر آنها را نیز در میان آور. در همین رابطه بعد از تحقق نظام جمهوری اسلامی و گرایش مردم به عبور از فرهنگ غیر الهی است که رأی مردم ارزشمند است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در روز کمتر سخن بیجاگفتن، و زودخوابیدن، و در شام غذای سنگیننخوردن زمینه میشود تا رحمت الهی تأثیر خود را بگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همین عزمی که دارید نشانهی لطف خداست به شما. و بالاخره شیطان تلاش میکند عزم شما را بشکند و شما با توبهی خود، پوزهی شیطان را به خاک می مالید. عمده عزمِ گناهنکردن است و توبهکردن بعد از مرتکبشدن به گناه. این امر، آرامآرام قدرتِ جذاببودنِ گناه را در شما از بین میبرد. از معجزهی توبه غافل نباشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر حال نمیتوان چنین قاعدهای را به پای خدا گذاشت که حتماً حضرت حق سادات را پرورشی خاص داده باشد. خود خداوند میفرماید بنی آدم را تکریم کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی. سلام علیکم: بحث در عزم کلی انسان است که سعی باید کرد رجوع ما به حقایق از طریق رجوع قلبی باشد و معلوم است که قلب همواره در تقلّب احوال است ولی جهت کلی قلب مهم است و نباید از این که بعضاً قلب در موقعیت ادبار قرار میگیرد ما را مأیوس نماید. بنا را باید بر آن گذاشت که در هر حرکتی رجوع ما به حضرت رب العالمین باشد که چون نوری گشوده همواره رو به سوی ما دارد. موفق باشید
اسمه تعالی: سلام علیکم: اتفاقاً مردم ما بنا به توصیهی حضرت صادق«علیهالسلام» در هر محفل مذهبی خود تقاضای فرج مولایشان را دارند. مگر شبهای قدر همین کار را مردم نمیکنند؟ نیاز به کار دیگری نیست! بحمداللّه در همین بسترِ تعرفشده کارها دارد انجام میشود، نیاز به یک کار جدای از این کارها نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: احتمالاً هم به جهت آموزههای دینی و هم به جهت آنکه سیرهی پیامبر، سعدبنمعاض مورد تذکر جهت آن رذیلهی اخلاقی قرار گرفته است 2- گاهی انسانها در عین آنکه در بستر حیات دینی خود تلاش میکنند، از یک رذیله نمیتوانند به راحتی آزاد شوند. این فرق میکند که انسانها به رذیله یا رذایلی میدان دهند تا بر انسان به طور کلی غلبه کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همچنان که در کتاب «خویشتن پنهان» عرض شد آنچه در حافظه میماند، چیزهایی است که به صورت علم حصولی و با ارادههای جزئی ما انجام میشود، وگرنه چه در حالت بیداری و چه در حالتِ خواب، آنچیزی که صرفاً حضوری باشد در یاد و خاطره نمیماند. آری! تنها انسان به جهت جنبهی وجودیاش احساسی نسبت به آن امر در خود دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسئولیت تاریخیِ حفظ و رشد انقلاب اسلامی باید با زبانِ علمِ زمانه همراه باشد تا بشود انقلاب را از فرهنگ سکولاریتهی غرب و نیاز به آن عبور داد و بدین لحاظ یک فرد انقلابی مثل شهید شهریاری وارد فضای علمی شد، آیا نمیتوان با این انگیزه مطالعه کرد و درس خواند؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امکان وجود موجوداتِ دیگر در فضا نامعقول نیست، ولی سفر در زمان، یک امر غیر عقلی است که استدلالهای مطرح در حرکت جوهری روشن میکند حرکت، عین ماده و عین زمان است و چیزی به نام حرکت در زمان که انسان از هویت مادی خارج شود، معنا ندارد و بدین لحاظ تنها با سرعتی میتوان حرکت کرد که ماده ظرفیت آن را دارد. مثل اینکه اگر بخواهیم به سرعت نور حرکت کنیم، باید نور باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ائمه«علیهمالسلام» مظهر ربوبیت حقاند و واسطهی فیض الهی میباشند. هرگز نباید آنها را به اسم ربّ که یکی از اسماء مختص حضرت حق است، مورد خطاب قرار داد. موفق باشید
سلام به استاد گرامی و با قبولی طاعات و تبریک به جهت عید سعید فطر. راستش با جوابی که به سؤال شماره 30948 تحت عنوان «بهترین حضور در عهدی که ما با ماه رمضان در خود میتوانیم نگه داریم» دادید احساس کردم مطلب می تواند بیش از این حرفها باشد و آن جواب مقدمهای هست برای این که ما با شروع عید فطر به تولد دیگری فکر کنیم. خواستم اگر ممکن است در این رابطه یعنی در رابطه با عید فطر و نوع زندگی که باید شروع کنیم، نکاتی بفرمایید. پیشاپیش از اینکه وقت شما را میگیرم، پوزش میطلبم.
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که متوجه شدهاید موضوع عید فطر بسیار بزرگتر از آن است که تنها خوشحال باشیم که وظایف دینی خود را انجام دادیم و تمام شد. آری! سالهای قبل در رابطه با عید لقاء الهیبودنِ عید فطر عرایضی شد و در امسال یادداشتی را که امروز تنظیم شد را خدمتتان ارسال میکنم. موفق باشید
باسمه تعالی
عید فطر و شروعی دیگر
وقتی در ماه رمضان دل به دریا زدید و با همّتی بزرگ تا کنارههای رؤیت حضرت مجبوب جلو رفتید؛ هان! متوجه باشید حال که راز خدایی بر زبان دارید و جان شما پیک کلام ازلی شده، آن را پاس دارید. این نتیجه تلاش و صبر آنهایی است که به برتر از نیازهای حیوانی خود نظر کردند.
حال که آسمان به سوی شما گشوده شد، باید خود را وقف ایثارها و خوشخلقیها و خوشبینیها کنید، به پاس این همنشینی با فرشتگان، به پاس زندگی در تاریخی که شهید حاج قاسمها در آن متولد شدند و خود را در جاودانگی تجربه کردند و فهمیدند در سایه چه کسی آرام گیرند آنجایی که آن شهید بزرگوار در وصف مقام معظم رهبری «حفظهالله» فرمود:
«والله! والله! والله! از مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد.»
در جنگ بین ظلمات و نور، از رنج مقدس و غم از دسترفتن عزیزان در این جنگ نباید هراس داشت. آنکه به دل طوفان میزند، زبان خداوند است و اجازه ندارد اجازه دهد این شعله برافراشته، یعنی انقلاب اسلامی را عدهای که تا دیروز مدعی انقلابیگری بودند با شعارهای عوامانه خود، خاموش کنند.
کسی که با آسمانها به گفتگو در میآید از آذرخش آسمان نمیترسد، حتی اگر آن آذرخشها، مقدسانِ نادانی باشند همانند خوارج.
تنها با ایمانی پارسایانه میتوان به «عید فطرِ» رمضانی رسید که در آن زندگی با طراوتی دیگر شروع میشود و تنها در پرتو تسلیم، دلیرانه در مقابل حکیم بزرگ دوران میتوان در خدمت مردم بود وگرنه از مردم و از انسانیت دمزدن و رهبریِ رهبر معظم انقلاب را مدّ نظر نداشتن، شیطانی را تداعی میکند با 6000 سال عبادت، چون کوری سرگردان با وجودی سراسر غضب.
در بستر انقلاب اسلامی و با حضور در کنارههای رؤیت حضرت محبوب، تنها چیزی ارزش دارد که جانها را به سوی حقیقت، به شکوفایی دعوت میکند. کافی نیست وقتی به سخن میپردازند، سخنان خوب بگویند و دم از انسانیت بزنند اما در دل آن سخنان، نهادهای مقدس نظام اسلامی را نفی کنند و تلاش نمایند مردم را در مقابل آن نهادها قرار دهند و با روحیه کودکانه خود، نقش و رهنمودهای حکیم فرزانه انقلاب را نادیده بگیرند.
چگونه آن کلام دوستانهای که از دل آن مرد شجاع چون چشمهای معنوی از عمق کوه وجدان این ملت بیرون آمد و چون قطرههای بلورین ما را به نیروهای پنهان عالم آگاه کرد؛ فراموش کنیم؟ آنگاه که فرمودند: «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیب نرسد.»
از چه ملتِ ما را به سازش و دوستی با دشمنان انسانیت دعوت میکنند؟ ملتی را که رهاییاش جز در نبرد با مستکبران نیست؟ شهدای ما رؤیای رفاه غربی را از سر به در کردند که آنچنان آبدیده و آسمانی شدند.
در عید فطر میتوان غرق در شوق الهام شد و زندگی را در بستری که به سوی آینده توحیدی است، دنبال کرد. با طبیعتی خدایی باید خویشتن را خداگونه آشکار نمود تا از دهانتان موسیقی عشق و حماسه به ظهور آید، عشق و حماسهای که در طنین سخنان رهبر معظم انقلاب «حفظهالله» به گوشها میرسد تا همچون سردار دلها، جاویدان ادامه یابید.
بنیادیترین روحی که در عید فطر شروع میشود، نظر به جانب بالا است و با تمام وجود و یکپارچه ایمان و عزمشدن.
مقدس میتواند همیشه مقدس بماند اگر انسان مغرور تعریف و تمجید عوام نشود و از سنتهای حضور در جهان بیکرانه الهی غفلت نکند.
آن کسی که در زندگی فقط یک راه را میبیند و آن راهی است که تنها به او ختم شود، اگر مردم به او رأی ندهند، به هیچکس رأی نمیدهد.
عید فطر، عیدی است برای شروعی دیگر و گامزدن در جادهای که مردم ما در انتخابات پیش رو به حاکمیت مردانِ مردی نظر میکنند که در تراز انقلاب اسلامی باشد. با نظر به «جهانی میان دو جهان»، تا نه از آرمانهای مقدس نظام اسلامی غافل شویم و نه از زندگی در دنیای جدید فرار کنیم.
والسلام
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. جناب ابنعربی با روح عرفانی خود سخن میگوید هرچند بعضاً در گزارش کشف خود، واژههای فلسفی بهکار میبرد ولی امثال فناری و قیصری اساساً در تبیین نظرات ابنعربی یا قونوی با مبانی حکمت مشاء سخن میگویند. ۲. تفکر فلسفی در جای خود، بُعدی از ابعاد انسان است ولی اشتباه آنجا رخ میدهد که تفکر فلسفی بخواهد در عرفان هم خودنمایی کند و خرد عرفانی را نیز در افق تفکر فلسفی محدود نماید. ۳. فعلاً خوب است. ۴. به گفتهی محققانهی استاد یزدانپناه، فراموش نکنیم جناب ابنعربی و جناب مولوی در بستر فرهنگیِ اهل سنت حضور داشتهاند و تاریخ خاصی که اهل سنت شکل دادهاند، ما که نسبت به آن ضعفها آگاه هستیم نمیتوانیم آگاهی خود را نادیده بگیریم. موفق باشید
