باسمه تعالی: سلام علیکم: عموما همینطور است که میفرمایید. باید با صفای خود رزق خود را در این امر هم گشود. سادگی، تواضع و خوش برخوردی راه را هموار میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. رفقا تعریف شرح جناب حجتالاسلام آقای کرمانشاهانی را میکنند. بد نیست از طریق رفقای قمیتان صوت آن جلسات را بهدست آورید. ۲. آن مخلوق، قدیمِ زمانی است هرچند حادثِ ذاتی میباشد. ۳. صفات ذاتی خداوند عین ذات اوست. آری! اگر علم و جود برای خدا نباشد خدا ناقص است ولی این صفات، ذاتیِ اوست و خلقت خداوند ریشه در جوادبودن آن دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد تعداد اذکار که از طرف ائمه «علیهمالسلام» صادر شده بحثی مبتنی بر محاسبه بر اساس حروف ابجد در میان نیست. آن ذوات مقدس بر اساس کشف غیبی خود آن دستورات را میفرمایند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که قبلا عرض شد و در جلد هشتم اسفار مطرح است و آن را شما میتوانید در کتاب «معرفت نفس و حشر» که در سایت هست دنبال کنید، جسمانیه الحدوث بودن نفس در راستای تحقّق شخصیت انسان است در عالم خَلق ولی همهی انسانها ارواحی قبل از ابدان در علم خدا دارند و آن حدیث شریف اشاره به موقعیت ارواح قبل از ابدان دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وجود، یک حقیقت تشکیکی غیر قابل تقسیم است و تقسیمبندیهایی که شده است تقسیمبندیهای عقلانی است. مثل اینکه گفتهاند جبروت و ملکوت و ناسوت. و یا گفتهاند عالَم عقل و مثال و ماده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اتفاقاً حرکت جوهری از بهترین مباحثی است که عقل را جهتِ نظر به موضوعِ معقولی به نام جوهری که عین حرکت است، رشد میدهد. سعی کنید در همین موضوع فکر کنید که چگونه واقعیتی در این عالم هست که فقط «حرکت» است نه چیزی که حرکت دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جهت مطالعه و تحقیق در این موارد پیشنهاد میشود کتاب «مبانی و اصول عرفان نظری» از استاد یزدانپناه مطالعه شود. زیرا این نوع مباحث در قالب یک سؤال و جواب نمیگنجد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مرحوم شهید مطهری با توجه به همین اشکالات اثر نفیس «عدل الهی» را تنظیم کردند. متأسفانه آقایان آن طور که شایسته است تلاش نمیکنند تا اندیشههای خود را بپرورانند، وگرنه خیلی راحت غیرِ منطقیترین سخنها، برایشان قابل پذیرش میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعد از مطالعهی کتاب «ده نکته» و شرح آن، فکر میکنم اگر با کتاب «مقام واسطهی فیض» شروع فرمایید، بقیهی راه را «خودْ راه بگویدت که چون باید کرد». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. غرب، به معنایِ فرهنگِ پشتکرده به حقیقت و گرفتارِ پوزیتیویسم و سوء استفادهکننده از علم، یک غرب است که همان مدرنیته و توهم میباشد. و غرب به معنایِ عقلِ تکنیکی که هایدگر متذکر آن است و معتقد است آن عقل، گرفتار «گِشتل» شده؛ غرب دیگری است. غربِ عقلِ تکنیکی مربوط به این تاریخ است و ما باید در آن حاضر شویم و در آن سهیم گردیم که بحث آن مفصل است. عرایضی تحت عنوان «جایگاه تمدن نوین اسلامی در این تاریخ» خواهم داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم نگران میشوم که چگونه این انسانهای تجددزده چه در لباس روحانی و چه در لباس غیر روحانی، چگونه غبار در چشم حقیقت میپاشند. نمیدانند این راهی که به بهانههای واهی و جزئی، سنتِ فرهنگی ما را نادیده و به تمسخر میگیرند موجب میشود تا اتفاقاً ریشهی خود را بزنند. از گذشته و از سرنوشت کسرویها عبرت نمیگیرند. هیچ ظلمی به اندازهی ظلم به سنن اصیل یک ملت نیست. آقای روحانی در جمع وزیر و مدیران وزارت ارتباطات می گویند: «دیگر نمیشود فضای مجازی را از زندگی مردم جدا کرد. دیگر این امر قابل تحقق نیست که حاکمیت از مردم بخواهد بهعنوان مثال موبایل را بهخاطر برخی آسیبهایش کنار بگذارند»!. در حالی است که هیچگاه حاکمیت به مردم نگفته است که موبایل را کنار بگذارید و فضای مجازی را از زندگی خود حذف کنید! این قبیل جنجالسازیهای مهندسی شده، علاوهبر ایجاد حواسپرتی در بخشی از جامعه، میان مردم شکاف ایجاد کرده و چهبسا ممکن است بخشهایی از جامعه را مقابل یکدیگر قرار داده و یکپارچگی میان مردم را خدشهدار کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با اطلاعاتی که از عملیات مرصاد بهدست آمد معلوم شد این منافقین زندانی جزء برنامهی براندازیِ نظام بودهاند و محارب به حساب میآمدند. محارب را نباید اجازهی محاربه داد و بعداً با او برخورد کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دقیقاً همینطور است که میفرمایید. متأسفانه بعضی از آقایان هنوز در تاریخی بهسر میبرند که ولایت فقیه نبوده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آدم حسابی! حضرت استاد به جهت مشکلات جسمی که داشتند و نمیتوانستند افراد را بپذیرند، به تهران رفتند. إنشاءاللّه خدا خودش نسیمی از نور وجود اولیاء را به قلبتان میوزاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر دو آیه حضرت حق خواستهاند نظر رحمانیِ خود را به بندگانشان نشان دهند و بفرمایند شما از خودم هستید. با این تفاوت که در آیهی اول حالتِ بالقوه دارد و در آیهی بعدی حالت بالفعل. و به همین جهت در آیهی دوم میفرماید وارد بهشت خودم بشو. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی کسی زیباییهای وحی الهی را ننگرد و بگردد تا ضعفی در آن بیابد و به تمسخر بگیرد، چیزی برایش باقی نمیماند. پس وای بر او! که همهچیز را از دست داده است. این آدم مشغول دنیا خواهد شد و همین زندگی زودگذرِ دنیا را جاودانه میپندارد و هر روز نگران پایانیافتنِ چیزی است که او از پایانیافتنش در اضطراب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده این نکتهای که حضرت امام متذکر شدهاند، نکتهی فوقالعاده مهمی در این تاریخ میباشد که مردم بنا دارند خودشان سرنوشت خود را شکل دهند و این قصهی روح تاریخ ما میباشد. در این رابطه عرایضی در جزوهی «پاسداشتِ آزادی در جمهوریت انقلاب اسلامی» شده است. موفق باشید
به آدرس http://lobolmizan.ir/leaflet/1579/%D9%BE%D8%A7%D8%B3%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C--%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C
باسمه تعالی: سلام علیکم: جهان متعالیِ معنوی بالاتر از جهان لذّاتِ اینچنینی است. سعی کنید متوجهی تنگی و تاریکیِ این نوع گناهان که ما را از عالم با صفای معنویت محروم میکند، باشید. ارتباط با رفقای خوب و عبادات طولانی و مطالعات جدّی و حضور در مسجد و ورزش، جهت روح را به جای دیگر میبرد که جای خوبی است. بد نیست سری هم به کانل مطالب ویژه بزنید. موفق باشید @matalebevijeh
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به تجربهی اجرایی که داشتم عرض شد این امور با دستور و بخشنامه حل نمیشود. باید به صورت فرآیندی و با صبر و بصیرت از این مشکلات عبور کرد و بصیرت مقام معظم رهبری را از این جهت بسیار ارزشمند و کارساز و حکیمانه میدانم که به جای «حذف»، به «عبور» میاندیشند. موضوعی که در کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی» به آن پرداخته شده. آیا عبور از آقای هاشمی که هنوز آثار افکار ایشان را در نظام اداریمان مییابید، کار آسانی است؟ هر انقلاب دیگری بود با آن نوع نقشههایی که آقای هاشمی در سر داشت، امروز زمینگیر شده بود و فرزندان انقلاب ارباً اربا شده بودند، نه از حاج قاسم خبر بود و نه از آیندهای که هنوز به ظهور نیامده است. سؤالکنندهی محترم سؤال ۲۸۰۰۲ در سؤال خود نکات ارزشمندی را متذکر میشوند. آیا هنر انقلاب و رهبری همین نیست که چنین جوانانی در این اندازه از بصیرت رویش یافتهاند؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. علمِ به اعیان که همان علم ذات حضرت حق به حضرت حق است در مقام احدیت است ولی علم به تعیّن اسماء مربوط به مقام واحدیت میباشد. ۲. به نظر میآید تقسیم ملائکه در این موارد به ارضی و سماوی، مشکل را حل نمیکند بلکه موضوع اعتراض فرشتگان همانطور که ابنعربی در فصّ آدمی میگوید مربوط به یکبُعدیبودنِ مقام آنها است. موفق باشید
