باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم این روایت که میفرمایید به عنوان مقدمهی رفعِ ترس مطرح شده، ولی اصل کار با رفع تعلق حاصل میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در عرفان نظری، وحدت وجود مطرح است ولی برای زندگیِ دینی و بهدستآوردنِ صفای باطن از طریق همان دستورات الهی و آنچه در جواب سؤال شمارهی ۲۴۷۶۷ عرض شد، کافی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال از رحمت واسعهی الهی غافل نباشید. به رحمتی که در این تاریخ مقابل بشر از طریق انقلاب اسلامی گشوده شده است، فکر کنید. پیشنهاد بنده آن است که اولاً: کتاب «من زندهام» را مطالعه فرمایید. ثانیاً: با اُنس با شهداء، راهِ سلوکی خود را در این تاریخ پیدا کنید. عرایضی در یادمان هویزه شده، خوب است که به صوت و متن آن رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده نیز در جریان امر هستم. ولی به نظر اینجانب، نگاهِ آیت اللّه جوادی به روایت مذکور، نگاهِ همهجانبهتری است. بد نیست در این مورد به کتاب «رازِ نماز» ایشان رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده باید به آخرین صحبتهای مقام معظم رهبری در مورد قوهی قضاییه بیشتر فکر کرد تا متوجهی این امر باشیم که در عین ضعفهای قوهی قضائیه بهترین راه حلّ، راه حلّی است که رهبری پیش گرفتند. فکر نمیکنم رفقا با دقت به سخنان رهبری در آن مورد توجه کردند تا هم متوجهی تنگناها بشویم و هم بهترین راه حل را همانی بدانیم که نایب حضرت مهدی «عجلاللّهتعالیفرجه» برای بقای انقلاب پیشه کردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دقیقاً همینطور است که میفرمایید. متأسفانه بعضی از آقایان هنوز در تاریخی بهسر میبرند که ولایت فقیه نبوده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسانهای نابینا، عضوِ بیناییشان مشکل دارد نه قوهی بینایی آنها که مربوط به نفس است. به همین جهت تصورات خاص خود را دارند که حاصل فعالیت سایر اعضایشان میباشد و عملاً قوهی بینایی آنها در دیدن آن تصورات، فعّال است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد تعداد اذکار که از طرف ائمه «علیهمالسلام» صادر شده بحثی مبتنی بر محاسبه بر اساس حروف ابجد در میان نیست. آن ذوات مقدس بر اساس کشف غیبی خود آن دستورات را میفرمایند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف آن استاد درست است زیرا مسئولیت آن فرد در جای خود محفوظ است و بالاخره ضعفی در آن فرد بودهاست که خداوند او را جهت چنین آزاری انتخاب کرده مثل آن که شیطان را برای اغوای خلق انتخاب کرد زیرا شیطان روحیهی استکباری داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جواب این سؤال قبلاً به جهت قسمت دوم سؤال که در اینجا حذف کردیم به صورت شخصی به ایمیلتان ارسال شد. موفق باشید اینطور جواب داده شد: باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع عین ثابته را باید در مباحث عرفانی دنبال بفرمایید و چون سؤالکنندگان محترم بر آن مبنا سؤال میکردند و بحث را میشناختند، در همان حدّ جواب داده میشد ولی با این جوابها، اصلِ مطلب بهدست نمیآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. نتیجهی درک «بودن»ِ خود آن میشود که قرآن در وصف مؤمنین فرمود: «وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً» چون با امر لغو و بیهودهای روبهرو شدند، خود را همسنگِ آن افراد که چنین اعمالی را انجام میدهند، نمیکنند. ۲. فکر میکنم کتاب «بدایة الحکمة» از علامه با شرح آقای امینینژاد بتواند در نظم ذهنیِ لازم کمک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد نکاتی در مقدمهی کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» عرض شده است که شاید کمک کند. موفق باشید
عنايت داشته باشيد که كمكها و مددهايي كه به پيامبر ميشود تا در مأموريتش موفق شود، رحمتي است به مردم زيرا مردم از طريق همين كمكها است كه متوجه حقانيت نبي ميشوند و از هدايت الهي بهرهمند ميگردند. در همين راستا مددهايي را که به رسول خدا (ص) ميشود ميتوان به مددهاي قبل از بعثت و مددهاي بعد از بعثت تقسيم کرد.
الف- مددهاي قبل از بعثت: مددهاي قبل از بعثت موجب ميشود تا اولاً: با حفظ رسول خدا - از هرگونه لغزشي که عرف جامعه از پيامبر خدا انتظار ندارند - در قبل از بعثت، كارنامهي نبي جهت انجام مأموريتش از هرگونه ضعفي پاك باشد و در مأموريتي كه بناست به عهدهي آن حضرت گذاشته شود به بهترين نحو موفق شود. و چون خدا ميداند اين شخص با پاي خود و با انتخاب خود - در عين اين که مسير ولايت را طي ميكند - شايستهي ابلاغ دين ميگردد، مواظبتهايي را قبل از بعثت نسبت به او اِعمال ميکند تا در تحقق نبوتش به كارش آيد و موانع راه از قبل برطرف شده باشد. ثانياً: از طريق آن مددها که قبل از بعثت به پيامبر خدا ميشود، نفس آن حضرت ظرفيت پذيرش حقايق عظيم موجود در وَحي را پيدا ميكند تا وَحي را كامل بگيرد و کامل برساند. در همين رابطه حضرت علي(ع) ميفرمايند: «...وَ لَقَدْ قَرَنَ اللهُ بِهِ مِنْ لَدُنْ اَنْ كانَ فَطيماً اَعْظَمَ مَلَكٍ مِنْ مَلائِكَتِهِ يَسْلُكُ بِهِ طَريقَ الْمَكارِم و مَحاسِنَ اخلاقِ العالَمِ، لَيْلَهُ وَ نهارَهُ»[1] از همان لحظهاي كه پيامبر (ص) را از شير گرفتند، خداوند بزرگترين فرشتهي خود را مأمور تربيت آن حضرت كرد تا شب و روز، او را به راههاي بزرگواري و راستي و اخلاق نيكو راهنمايي كند.
پس نتيجه ميگيريم خداوند با علم به شايستگيهاي پيامبر (ص) از ابتدا پيامبر خود را پرورانده تا مستعد دريافت بزرگترين پيام براي بندگانش بشود و از طريق نفس مقدس آن حضرت ما بتوانيم به دين خدا دست يابيم.
ب- مددهاي بعد از نبوت: مددهاي بعد از نبوت عبارت است از كمكهاي خاصي که به پيامبر ميشود جهت حفظ او و موفقيت او تا مردم از پيامبري پيامبر محروم نشوند. اگر این مددها نبود هدايت بشر مختل يا منقطع ميگشت و در همين راستا خداوند جان پيامبر (ص) را از خطرات حفظ ميكند و يا توطئهها را خنثي و يا شايعات را به آن حضرت خبر ميدهد ولي در همهي اين احوالات وظيفهاي را که به عهدهي مسلمانان و يا شخص پيامبر است به خود آنها واگذار ميکند.
بر اساس همان مبنايي که خداوند براي انسانها پيامبر ميفرستد، جهت تبيين و ادامهي دين، امامان را مأمور ميکند، در اين حالت هم فقط کسي را که به مقام قرب الهي رسيده است براي امامت تجهيز مينمايد.
[1]- نهج البلاغه، خطبهي ۱۹۳ (خطبه قاصعه - ۲۳۴)
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن تا حدّی مثل اشعار عارفانه است که اشاراتی به سوی حقایق عالم بالا دارد و با قرائت آن در واقع ما در آن عالم وارد میشویم. لذا ابتدا سعی کنید تفسیر سورههایی که میخواهید بخوانید بدانید تا با تکرار قرائت آن سوره، اشاراتهای آن را بیابید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چیز خاصی به ذهنم نمیآید. به هر صورت اگر با نیاز نیازمندی روبهرو شدیم در حدّ توان خود موظفیم که به او کمک کنیم. بیشتر این مشکلات، مشکلاتِ مدیریتی است با روحیهی تجدد. باید سعی کرد از این مشکلات ریشهدارِ تاریخی که انقلاب اسلامی نیز با آن روبهروست، عبور کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده نیاز است بحث «برهان صدیقین» همراه با شرح صوتی آن را دنبال بفرمایید. «برهان صدیقین» را در کتاب «از برهان تا عرفان» که بر روی سایت هست میتوانید در اختیار بگیرید و شرح صوتی آن نیز بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! گوشسپردن به ندایِ بیصدای انقلاب اسلامی آن است که ما از آن شیفتهگیها که متأسفانه در افراد نامبرده بوده و هست، عبور میکنیم. نمونهاش آن است که انقلاب، کسانی مثل شما را تربیت کرده است که چنین کارهایی را برنمیتابید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با اطلاعاتی که از عملیات مرصاد بهدست آمد معلوم شد این منافقین زندانی جزء برنامهی براندازیِ نظام بودهاند و محارب به حساب میآمدند. محارب را نباید اجازهی محاربه داد و بعداً با او برخورد کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در نفخهی اول، همه در صعقه قرار میگیرند و به یک معنا از حیاتِ دنیایی میمیرند و به حیات برزخی زنده میشوند. و در نفخهی دوم از حیاتِ برزخی میمیرند و به حیات قیامتی وارد میشوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رهبر معظم انقلاب «حفظهاللّه» متذکر امر قابل توجهی شدند تا اگر افراد از آن غافل بودند متوجه شوند. این یک روش اخلاقی است که بتوانیم نیّتها را تصحیح و متعالی کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خود را با معارف حقه و تدبّر در قرآن و روایات آماده نگه دارید تا وقتی در مسیر وفاداری به انقلاب اسلامی اموری پیش آمد، بهترین انتخاب را داشته باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- نکتهی بسیار خوبی است این نکته که میفرمایید 2- این یک امر طبیعی است که در عالم ماده که حرکت هست، ماده به صورتش ماده است و در این رابطه حتماً تغییر در میان خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث آن مفصل است. به یاد دارم که مرحوم علامه در جمعبندی میفرمایند الفاظ قرآن حادث است، ولی حقیقت آن از شئونات الهی است و قدیم میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی میفرمایند: «رَحِمَ اللّهُ امْرَءً عَلِمَ مِنْ اينَ وَ فى اينَ وَ الى اينَ»[1] خدا رحمت كند كسى را كه بداند در كجا بوده و در كجا هست و در چه مسيرى جلو مى رود. با چنين نگاهى است كه انسان مى تواند حقيقت و لايه هاى پنهان هرچيزى و هر حادثه اى را پيدا كند و ماوراء نظر به موضوعات جزيى، به جايگاه حادثه ها نظر نمايد. روايت فوق دو پهلو دارد، يك پهلويش همان هستى شناسى است كه حضرت علامه طباطبايى «رحمة الله عليه» تحت عنوان: «الإنسانُ قَبْلَ الدُنْيَا فى الدنيا و بعد الدنيا» مطرح مى كنند و يك نگاه تاريخى هم به ما مى دهد. بدین معنا که ما متوجه باشیم قبل از اسلام در جاهلیت بودهایم تا قدر موقعیت جامعهی اسلامی خود را بدانیم و متوجه باشیم اگر مسیر را درست طی کنیم به عالیترین جامعه خواهیم رسید. و میفرمایند رحمت خدا بر چنین افرادی سرازیر خواهد شد وگرنه مثل کسانی خواهیم بود که فراموش کردهاند حاکمیت نظام شاهنشاهی چه حقارتهایی بر ملت ما تحمیل میکرد. موفق باشید
[1] ( 2)- فيض كاشانى، الوافي، ج 1، ص: 116
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر دو آیه حضرت حق خواستهاند نظر رحمانیِ خود را به بندگانشان نشان دهند و بفرمایند شما از خودم هستید. با این تفاوت که در آیهی اول حالتِ بالقوه دارد و در آیهی بعدی حالت بالفعل. و به همین جهت در آیهی دوم میفرماید وارد بهشت خودم بشو. موفق باشید