باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به نکاتی که بیکن در کتاب «ارغنون نو» و «بتها» میکند میتوان گفت او پدر علوم تجربی دوران مدرن است و این غیر از شخصیت کانت میباشد که پدر تفکر دنیای مدرن محسوب میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم آن کتاب را مطالعه کردهام و مطالب آن را حق میدانم. حقیقتاً روحِ حاج یونس است که اینطور در صحنههای مختلف حاضر میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. «عدمٌ مّا» که علامه در «بدایه» میفرمایند همان عدمِ جهتمند است و تشکیکیبودن آن به معنای ظرفیتهای مختلفی است که نسبت به پذیرش وجود دارند. ۲. همانطور که حضرت امام در شرح کتاب «جنود عقل و جهل» میفرمایند به هر حال «جهل» به تبعِ «عدم» معنا دارد. آری! بحث عدمِ ملکه را می توان در مورد جهل به میان آورد. لذا هر انسانی به اعتبار عدمِ کمالی که باید داشته باشد، جهل دارد و همین امر موجب تمرّد او میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تصوری که از معلوم خود به صورت حضوری دارید، نسبتی با آن برقرار میکنید و از آن مفهومی در ذهن خود ایجاد مینمایید. در این حال، آن علم حضوری به علم حصولی تبدیل شده است و بر این مبنا جناب صدرالمتألهین میفرمایند: هر علم حصولی، مسبوق به علم حضوری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم انرژی هر اندازه هم که آزاد باشد، از ساحتِ کمّیّت بیرون نیست. در حالیکه عالم مجردات بهکلّی از ساحت کمّیّات بیرون است. شاید بتوان گفت انرژی آزاد، مرز بین ماده و مجرد باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در نبوت، پیامبر خدا از حضرت حق خبر میگیرند، ولی مأمور به ابلاغ آن نیستند. ولی وقتی نبی و رسول بودند، مأمور ابلاغ آن خبرها نیز میباشند. به عنوان نمونه برای حضرت زکریا داریم: «نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحين». ولی در مورد حضرت موسی «علیهالسلام» داریم: «كانَ رَسُولاً نَبِيًّا». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به تعبیر علمایی مثل حضرت امام و علامهی طباطبایی، جسم قیامتی جسم است ولی جنس دنیایی ندارد. مطلب را میتوانید در جزوهی «نحوهی حیات بدن اخروی» که بر روی سایت هست، دنبال فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- زبان عرفان زبان خاصی است شاید با سیر مطالعاتی روی سایت تا حدّی بتوان متوجهی اشارات جناب عطار شد. در هر صورت در این مورد به استاد نیاز هست 2- نباید تفاوتی باشد، یا من تفاوتی نمیشناسم مگر اینکه شاید کشف روحی اجمالیتر از کشف الهامی باشد 3- تنها به همین امید باید جلو رفت 4- در جزوهی «گویی ولیّشناسان رفتند از این ولایت» عرض شده که امروز روزِ احساس حضور تاریخیِ حضرت حق است از طریق انقلاب اسلامی، و برای چنین احساسی صوتْ بیشتر مؤثر است. نگران آن نباشید که مطالب در حافظهتان نمیماند، پس از مدتی خودتان صاحب فکر میشوید و این مهم است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر در زمان غیبت دولتی تشکیل شود و ادعای مهدویت نماید و یا مستقل از رجوع به حاکمیت حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیعلیه» عمل کند دولت باطلی است ولی اگر مثل نظام جمهوری اسلامی، زمینهسازِ ظهور آن حضرت باشد مورد رضایت حجت خدا است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید مسئولان اجرایی و سیاسی کشور عموماً اهل این حرفها نیستند و متأسفانه مردم را هم طوری عادت دادهایم که از مسئولانشان انتظار رفع مشکل آب و نان را دارند و نه طرح مسائل معرفتی. اینجا است که باید ما خودمان در فضایی آزاد از مسائل سیاسی و اجرایی کارهای معرفتی را شروع کنیم تا مطالباتِ مردم تغییر کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در این مورد در کتابهای «ده نکته در معرفت نفس» و «ادب خیال و عقل و قلب» شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: معنای نزدیکبودنِ ظهور بر اساس شواهدی که روایات، آخرالزمان را توصیف کردهاند، گفته میشود. ولی در هر حال معنای نزدیکبودن همیشه به معنایِ ظهور کامل حضرت نیست؛ بلکه به معنای ظهور انوار آن حضرت در جامعه نیز میباشد. در این مورد میتوانید به کتاب «بصیرت و انتظار فرج» که بر روی سایت هست، رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه موضوع، موضوعی است تکوینی، خوب است بحث «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح آن را دنبال فرمایید. کتاب و بحث بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بیشتر، تذکرات بود و گشودن افقهای عرفانی و اُنس با شخصیت ملکوتیِ ایشان و نظر به سیرهی عالمان و عارفان بزرگ. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «اولْ قدم آن است که او را یابی» و این با معارف و دنبالکردن اندیشههای دینی بهدست میآید. «دوم قدم آن است که با او باشی» و این با عبادات حاصل میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. در جریان نمازی که میفرمایید نیستم. ۲. عنایت داشته باشید که واسطه فیض بودنِ اولیاء الهی برای گرفتن حاجات از حضرت ربالعالمین بدین معنا است که بهترین راه رجوع به پروردگار را پیدا کنیم. زیرا وقتی در منظر و سیرهی اولیاء الهی به حضرت پروردگار رجوع میکنیم، معلوم است که خداوند با رحمت خاصهی خود با ما برخورد میکند. آری! ما و همهی انسانها و حتی اولیاء الهی تنها و تنها ربّ العالمین را قاضیالحاجات میدانند. ولی وقتی مثلاً از مولایمان حضرت علی «علیهالسلام» میخواهیم که ایشان واسطه شوند تا حاجاتی از حاجاتمان برآورده شود؛ عملاً آن امام را واسطه میکنیم. و یا وقتی از خداوند میخواهیم که به حقیقت زهرای مرضیه «سلاماللّهعلیها» فلان حاجت ما را برآورده کنند؛ عملاً داریم نظر میکنیم به زیباترین برخورد خدا به آن حضرت، تا در بستر آن بهترین برخوردها با ما برخورد کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار خوبی است ۱. فکر میکنم کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» و کتاب «نامههای بلوغ» از مرحوم صفائی حائری جمعتان را پر رونق میکند ۲. خوب است که سعی کنید از قبل، صفحاتی تعیین شود تا پس از قرائت آن صفحات، چند نفری در حدّ فهم جمع؛ از تفسیر نمونه و المیزان نکاتی را نسبت به آیات قرائتشده مطرح نمایند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر حال، ما چنین ورودی در آموزههای دینی نداریم. چرا به همان راهی که ادعیهی ما در مقابلمان گذاشتهاند نرویم؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اصل قضیه را از مرجع تقلیدتان بپرسید. همین اندازه بدانید که نمیتوانیم به راحتی قطع رحم کنیم. آری! بعضی همین پیشنهاد را دارند که خودمان خمس آن مقدار غذایی را که مصرف کردهایم، بدهیم. ولی باز باید از مرجع تقلیدتان بپرسید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینها توهّمات است. بنا نبوده است کسی صورتِ باطن خود را در آینه ببیند!!! به کارِ خودتان برسید، اینها که کار نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر پیامبر عظیمالشأن ما آن رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» که آگاه به همهی اسرار عالم است، نفرمودند: «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ ألا فَتَعَرَّضُوا لَهَا» (بحارالأنوار، ج68، ص: 221). آری! نفحاتی است میآید و میرود، ولی راه را در مقابل ما میگشاید که از آن به بعد چگونه مسیر إلی اللّه را طی کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فشار قبر برای غیر مؤمن صورت افکار غلط و اعمال فاسد او است. موفق باشید
