بسم الله الرحمن الرحیم
راهنمای سایت
ارتباط با ما
ورود
عضویت
گروه فرهنگی لب المیزان
به لب المیزان خوش آمدید.
گروه فرهنگی المیزان
منوی اصلی
آرشیو پرسش و پاسخ ها
تعداد نمایش
شماره پرسش:
همه
برگزیده ها
پربازدیدها
جستجو در پرسش ها
پیگیری پرسش
ارسال پرسش
نمایش چاپی
شماره عنوان پرسش
17330

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام جناب استاد: وقت حضرتعالی بخیر. مقصود از اینکه تا در مقامی کامل نشده ایم به مقام بالاتر نمی رسیم این نیست که همه درجات آن مقام و مرتبه را باید به دست آوریم؟ مثلا در همه امور توکل داشته باشیم تا بعد به مقام بعدی راه یابیم. شاید مقصود این است که اجمالان مقام را داشته باشیم؟ سپاس
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: خیر. بعضی از کمالات به صورت اجمالی در انسان هست و عمل به انجام اعمال نیک منجر به تفصیل‌یافتنِ آن عمل می‌شود و لذا چنان‌چه ما مطابق شریعت الهی عمل کنیم، مشکلی پیش نمی‌آید که بگوییم در امری کامل نشده‌ایم به مقام دیگری نایل نمی‌گردیم. موفق باشید

16538

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام علیکم: طاعات قبول، از محضرتان دو سوال داشتم: اگر بخواهم سالیان دراز سیر و سلوک را با میانبر طی کنم، به نظر حضرتعالی چه کار باید انجام دهم؟ و دیگر اینکه چرا با وجود این همه سالک، کار انقلاب با موانع مواجه است و حضرت ظهور نمی نمایند؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: در این تاریخ، میانبر در سلوک، رعایت حرام و حلال الهی است در عین حفظ روحیه‌ی استکبارستیزی. ما نمی‌دانیم مصلحت ما چیست که حضرت هنوز اراده‌ی ظهور ندارند! ولی می‌بینیم که به حقّ در حرکات و الفاظ و سکنات نایبش یعنی حضرت آیت اللّه خامنه‌ای«حفظه‌اللّه» به‌خوبی حضور دارند. موفق باشید

15866

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام استاد بزرگوار: در مورد خواب و رویا صادقه چند سوال داشتم. خواهشمندم به همه سوالات پاسخ دهید. ۱. زیاد خواب دیدن در شب خوب است؟ نشانه چیست و راهکار آن چیست؟ ۲. در خواب می توان با ارواح اولیا و علما و بزرگان رابطه برقرار کرد و از اراوح آنها تغذیه کرد؟ چگونه ۳. از کجا باید فهمید خواب صحت و تعبیر دارد؟ ‌ ۴. کشفیات یا شهود در خواب را چگونه باید تشخیص داد که واقعا کشف هستند؟ ۵. اصلا چرا خواب می‌بینیم. فلسفه خواب چیست؟ لطفا کمی توضیح دهید. می خواهم از زبان شما استاد بزرگوار بشنوم. با تشکر
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: برای جوابگویی به این سؤالات اساسی‌تان حداقل نیاز است که دو کتاب «ده نکته در معرفت نفس» و «چگونگی فعلیت‌یافتن باورهای دینی» را همراه با شرح صوتی آن دو کتاب دنبال کنید. إن‌شاءاللّه نتایج خوبی برایتان خواهد داشت. موفق باشید

15673

بهترین ابطال سحر، بی‌محلی به این حرف‌ها استبازدید:

متن پرسش
سلام: خوب هستید استاد؟ کسی برای ما سحر نوشته است. برای ابطال سحر و جادو در دینمان چیزی گفته اند که انجام بدیم؟ ممنونم یا علی
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: بهترین ابطال سحر، بی‌محلی به این حرف‌ها است و ابداً نباید دنبال این حرف‌ها بروید. موفق باشید

14909

کانالی که پرسش و پاسخ های سایت در آن گذاشته شده ولی مسئولیت محتوی آن کانال به عهده‌ی خود آن عزیزان استبازدید:

متن پرسش
خوانندگان محترم کانالی درست شده که پرسش و پاسخ های استاد طاهرزاده را در آن خواهد گذاشت، کسانی که به سایت دسترسی دائم ندارند می توانند عضو کانال این کانال شوند آدرس کانال: https://telegram.me/rahrobasirat
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: امید است کاربران محترم نیز بتوانند از آن کانال استفاده کنند. ولی در هرحال مسئولیت محتوی آن کانال به عهده‌ی خود آن عزیزان است. موفق باشید

8118

هیچ راهی جز همان راهی که حضرت امام نمایاندند برای نجات از این زخم‌های کهنه‌ی تاریخی نداریمبازدید:

متن پرسش
سلام علیکم استاد گرامی لطفا این متن را با دید منفی نخوانید. قاصرم از اینکه حرفم را به درستی بیان کنم . در یادداشت ویژه پاسخی که در مورد استاد در مسیر سیر و سلوک مطرح کردید پس از مطالعه دچار مشکلاتی شدم حقیقت امر این است من با شخص امام راحل دچارمشکلم نا گفته نماند در دوران قبل ازدهه 30 سالگی عاشقش بودم بطوری که وقتی خاطراتش را در روزنامه کیهان می خواندم تحت تاثیرش قرار می گرفتم و نا خوداگاه وی را سرلوحه خود قرار می دادم نمونه اش صرفه جویی امام بود که برق اضافه را روشن نمیگذاشتن به تبع این روش برای منم امکان پذیر شد اما در دوران دهه 30 که اکنون 35 ساله هستم نمیدانم چرا با امام نمیتوانم رابطه داشته باشم نمی توانم آن حس قدیم را در خود ایجاد کنم با وجود اینکه شما می فرمایید باید افکار ایشان سرلوحه باشد نمی توانم بپذیرم علت امر این است که قبلا با سیاست کاری نداشتم نه اینکه الان کاری دارم نه فقط کمی اوضاع فرق کرده وقتی مشکلات جامعه را می بینم1- وقتی میخوانم آقای رفسنجانی در زمان حیات امام پیشنهاد رابطه با امریکا را داده ولی امام نپذیرفته یا ارتباط با مصر و ... ناخوداگاه به این فکر می کنم چرا امام نپذیرفت اما حالا دولت سنگ این ارتباط را به سینه می زند مگر قرار است چقدر در این دنیا زنده بمانم که حالا سختی اقتصاد برایم کمرشکن شود ؟(من افکار آقای رفسنجانی را قبول ندارم اصلا با خودش هم مشکل دارم اما وقتی خاطراتش را خواندم امام را در ذهنم زیر سوال بردم)2- یا ما که قرار بود به خاطر مسائل هسته ای مذاکره کنیم و تاحدی کنار بکشیم چرا 8 سال مقاومت کردیم (دوره آقای احمدی نژاد) و شهید دادیم که حالا در این دوره به راحتی به مذاکره بشینیم 3- انقلاب کردیم که فقط شاه نباشد؟ فساد اقتصادی نباشد؟ مردم در رفاه باشند؟ مگر حالاشرایط تغییری کرده؟ آیا فساد اقتصادی نداریم؟ آیا جوانان تباه شده نداریم؟ آیا همه علیه السلامند؟ آیا بدحجابی ریشه کن شده؟ آیا مردم در رفاه اند؟ لطفا نگویید در زمان امام علی (ع) که حکومت در دستشان بود مشکلات اجتماعی هم وجود داشت مردم زمان ما مردم زمان امام علی ( ع) نیستند در زمان شاه مسئولین به فکر خودشان بودند جیب خود را پر می کردند الان هم همین طور هست این دروغ است که بگوییم شرایط عوض شده فقط اسم تغییر کرده حکومت اسلامی جای شاهنشاهی را گرفته بله در راس حکومت آیت اله خامنه ای است و ما دلمان را به همین خوش کردیم اما علمای ما چی؟ چطور زمان شاه به هرچیزی اعتراض می کردند ولی حالا خاموشند؟ و فقط در زمان انتخابات و راهپیمایی ها حکم صادر می کنند مشکلات را نمی بینند؟ چرا از مردم مثل سابق کمک نمی گیرند؟ ( منظورم ایجاد آشوب و این حرفها نیست)آیا احساسشان این است که اگر با جدیت برخورد کنند دنیا موضع گیری می کند؟به خوبی یاد دارم اوایل انقلاب آیت اله گلپایگانی به خاطر گران شدن گوشت چگونه اعتراض کرد کجاست امثال این عالم؟ مگر شما این حدیث را قبول ندارید اگر فقر از دری بیاید ایمان از دری دیگر می رود چرا فکر می کنید همه باید در سطح شما علما باشند و با این همه فلاکت اقتصادی کنار بیایند؟ ما مردم عادی واقعا وضعیت کنونی برایمان کمر شکن است نمیدانم تا حالا خجالت زده زن و بچه شدید ؟ باورش سخت است اما من شرمنده شدم یکبار حتی پول تهیه شامپو که بحث بهداشتی است را نداشتم که تهیه کنم و نمیدانید با چه فلاکتی پولش را جور کردم می دانم باورش سخت است چون شغل ندارم بیکارم نگید برو دنبال کار این ها را بلدم بیکاری من حاصل دست رنج زحمات آقای احمد نژاد است4- بحث عرفانی برای من نون و آب نمی شود 35 سال دم از مرگ بر آمریکا می زنیم حالا مسئولین جدید تلویحا می گویند نگوییم مرگ بر آمریکا اگر قرار است با دنیای استکبار از آمریکا گرفته تا فرانسه و ایتالیا و.. ارتباط داشته باشیم چرا 35 سال با مردم بازی شده؟ 5- به تبع همه چیز را از چشم امام می بینم کو ساده زیستی دولت مردان ما؟ چند درصد از مردم ما به سفر کیش می روند که امثال آقای رفسنجانی و آقای روحانی به کیش و شمال در عید رفتن؟ چند درصد مردم ویلا در بهترین نقاط شهر تهران و کشور دارند که نماینده های مجلس و آقای رفسنجانی و برو بچه های این آقا دارند؟ و ایشان ادعا دارد این ثروت را قبل از انقلاب داشتند نوش جانش امثال این آقا ایا بعد از انقلاب به فکر جمع کردن مال دنیا نبودند؟چند درصد مردم ما به زبان انگلیسی تسلط دارند که آقای ظریف در مصاحبه هایش پز این زبان را می دهد و مدام انگلیسی حرف می زند؟ که چی؟ مثلا روشنفکر است؟6- به چه کسی امید داشته باشیم وقتی امثال آقای احمدی نژاد به اسم عدالت وارد عرصه سیاست می شود و آنچنان اوضاع کشور را در دولت دهم بهم می ریزد که ادم فکر می کند مملکت فقط یک مشکل دارد آنهم آقای مشایی است !! با همین یارنه ها چرا مردم را اغفال کردند؟ گفتن تورم ایجاد نمی شود؟آیا نشد؟ گفتن سهم همه است حلال است چی شد چرا یهو روحانیت برای منفعت این دولت حکم می دهند اگر پولدارید حرام است یارانه بگیرید! ما قسم حضرت عباس شان را قبول کنیم یا قسم دم خروسشان را ؟ 7-این همه بازی سیاسی در دولت احمدی نژاد رقم خورد حاصلش چی شد؟ بله رزق را خدا می رساند همه باید امتحان رزق را بدهند ولی به نظرم این حرفها زمانی معنی پیدا می کند که وحدت بین مسئولین باشد نه تخریب چرا که دودش به چشم مردم می رود و امثال بنده همه چیز را از چشم امام می بینم حالا عاشق سیر و سلوکم اما هیچگاه نتوانستم در این 7 – 8 ساله دلم را با امام صاف کنم 8- چطور می شود در زمان رحلت امام فقط از طریق آثار امام تاثیری که رزمندگان گرفتند ما هم بگیریم؟ کتاب سلوک ذیل شخصیت امام برایم قانع کننده نبود از اینکه وقتتان را گرفتم متاسفم ببخشید
متن پاسخ
باسمه‌تعالی: سلام‌علیکم: تا آن‌جا که سخنان‌تان را مطالعه کردم و با توجه به اطلاعاتی که از امور دارم اجازه دهید عرض کنم بعضی از اطلاعاتتان کامل نیست. با این‌‌همه اصل اعتراض شما بی‌جا نیست، می‌ماند که در نگاهی عمیق و آسیب‌شناسانه باید با به فعلیت‌رساندن این انقلاب از این مشکلات عبور کرد و در تاریخی ماوراء تاریخ غرب زندگی را جستجو نمود. که این اعتقاد بنده است و معتقدم هیچ راهی جز همان راهی که حضرت امام نمایاندند برای نجات از این زخم‌های کهنه‌ی تاریخی نداریم و یک راه هم راهی است که ما در ذیل غرب قرار گیریم و زندگی را بگذرانیم و کمی از سختی‌ها بکاهیم، که بنده این راه را نابودی آینده‌ی خود و جهان اسلام می‌دانم و خود و فرزندان خود را عملاً در مقابل غرب قربانی کرده‌ایم هرچند فعلاً به مسکنی می‌رسیم. امام برای حضور اسلام در تاریخ تا آن‌جا آماده بودند که در آخرین پیامشان در فروردین سال 68 فرمودند: «مگر بیش‏ از این‏ است‏ که فرزندان عزیز اسلامِ ناب محمدى در سراسر جهان بر چوبه‏هاى دار مى‏روند؟ مگر بیش‏ از این‏ است‏ که زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به اسارت گرفته مى‏شوند؟ بگذار دنیاى پست مادیت با ما چنین کند ولى ما به وظیفه‏ى اسلامى خود عمل کنیم.» امیدوارم با همه‌ی سختی‌هایی که بر شما وارد شده است بتوانید همچون سربازی مقاوم خود را در تاریخی که در حال وقوع است وارد کنید و این سختی‌ها کوچک‌ترین خدشه‌ای به شخصیت جنابعالی وارد نکند. از سخنانتان این را فهمیدم که می‌شود با شما جدّی حرف زد، به این جهت این‌طور سخن گفتم. موفق باشید
26114

حاج قاسم، صورت و تعیّنِ اخلاص بودبازدید:

متن پرسش
با سلام خدمت استاد طاهرزاده: دیشب نائب الزیاره تان قم و در جوار پیکر سرداران رشید اسلام شهید سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس بودم. از کنارم پیکر سردار سلیمانی عبور کردم و ناگهان چشمم به عکس تابوت او گره خود و انسانی را دیدم که سراسر توحید بود. حقیقتاً این شعر تازه برایم معنی شد: دیده آن باشد که باشد شه شناس / تا شناسد شاه را در هر لباس. این شعر و این جمله حضرت امام که می فرمود شروع کار انسان متاله و خداجو تازه آنجاست که سراسر نور توحید را ببیند و به مقام یقظه برسد و پس از آن تازه باید حیاتش بر اساس آن نور تماماً مومنانه شود، تازه دیشب وقتی چشمم به تابوت حاج قاسم گره خورد معنی شد. صحنه عجیبی در قم و در جوار مسجد مقدس جمکران بود. ان شاء الله ما هم از این قافله جا نمانیم.
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: حاج قاسم، صورت و تعیّنِ اخلاص بود و با اخلاص است که می‌توان خدا را به ظهور آورد و خود را کنار زد. موفق باشید

25438

شیعیان باید کنار می‌کشیدند و به هویتی مستقل فکر می‌کردندبازدید:

متن پرسش
با سلام و عرض زیارت قبولی: در بحث امام رضا و زمانه شناسی این روایت را از امام رضا علیه السلام بیان کردید امکان دارد اشاراتی بفرمایید تا بابی باز شود یا ارجاع به بحثهایی که داشتید بفرمایید. «زمانى‌ بر مردم‌ خواهد آمد كه‌ در آن‌ عافيت‌ ده‌ جزء است‌، كه‌ نه‌ جزء آن‌ دركناره‌گيرى‌ از مردم‌، و يك‌ جزء آن‌ در خاموشى‌ است‌.»
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: در شرایط فتنه‌ی حاکمیتِ عباسیان، حقیقتاً شیعیان با راهنمایی حضرت رضا «علیه‌السلام» باید کنار می‌کشیدند و به هویتی مستقل فکر می‌کردند و همین امر موجب شد تا در زمان صفویه، شیعه حکومتی مستقل پیدا کند. امروز هم باید بیرون از تفکر مدرن، به تمدنی فکر کرد که ادامه‌ی مدرنیته نباشد، مشکلی که روشنفکران ما دارند. موفق باشید

25069

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
با سلام خدمت استاد گرامی: ۱. پسری هستم ۲۷ ساله. چند بار فرصت ازدواج برایم پیش آمده اما هر بار به طریقی به مشکل بر می خورم. بسیار دلتنگ و دلگیر شده ام. چند شب پیش شهید حججی را در تلویویزیون دیدم که خطاب به پسرش می گفت من از تو و مادرت گذشتم به خاطر رضای خدا. با خودم فکر کردم که اصلاً ازدواج برای چه؟ که وابستگی جدید به این دنیا پیدا کنم؟ به جای این که از این دنیا دل بکنم وابسته تر بشم؟ تصور می کنم دچار تناقض شده ام. ازدواج در اسلام مستحب است و این قدر بهش تأکید شده، اما خود عامل دل بستگی بیشتر به دنیا است. آیا فقط به خاطر جلوگیری از گناهش است که این قدر به آن تأکید شده؟ یعنی اگر کسی خوف گناه نداشت، آیا ازدواج می تواند در راستای سیر الی الله و ارتباط با حقایق هستی به او کمک کند؟ اگر می تواند چگونه؟ ۲. این ایام مشغول مطالعه کتاب ادب خیال، عقل و قلب هستم. با توجه به این که در ازدواج از نظر مسائل عاطفی و خیالی انسان دچار شعف می شود، آیا می توان این شعف را طوری به کار گرفت که به سوی محبوب واقعی منتقل شویم؟ آیا واقعا می توان عشق به یک انسان را -که قسمت عمده آن به خاطر ظاهر دلنشین طرف مقابل است - در طول عشق به خدا در خیال و عاطفه پروراند؟ چگونه چنین چیزی ممکن است؟ با تشکر
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. در هر حال، ازدواج نوعی تعادل به بار می‌آورد چیزی که در کتاب «زن؛ آن‌گونه که باید باشد» در قسمت «ازدواج؛ تولدی دیگر» عرض شد. ۲. در این مورد بد نیست به جواب سؤال شماره‌ی ۲۵۰۶۲ سری بزنید. موفق باشید

24331

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام خسته نباشید: ما در اوایل زندگی تصمیم گرفتیم که تا حد امکان با وسایل ساده آ غاز کنیم. در همین راستا علی رغم اصرار خانواده ی من برای این که خاواده ی همسرم سختشان است روی زمین بشینند بنایمان بر این شد که مبل نگیریم به خاطر دلایل قانع کننده ای که برای خودمان داشتیم ولی الان چندباری است که خانواده ی همسر اصرار دارند تعدادی مبل های خانه شان را برای راحتی خودشان به خانه ی ما بیاورند. ولی به دلایل مختلفی مثل این که خانه تنگ است و جای بازی بچه ها گرفته می شود و مهم تر از همه حفظ سادگی خانه و این که اصلا در سال به تعداد انگشتان دست هم به منزل ما نمی آیند مخالفت کردیم و البته حتما باعث دلخوری و قهر می شود و حتی احتمال می دهم خیلی کمتر از قبل هم به خانه ی ما بیایند. به نظر شما اصرار بر سادگی کار اشتباهی بود و الان باید چه برخوردی داشته باشیم؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: کار اشتباهی نیست و تا آن‌جا که ممکن است باید بر این سبک از زندگی پایدار بود ولی اگر مبل‌هایی است که سادگی زندگی را به هم نمی‌زند چاره‌ای نیست. موفق باشید

24137

دعا؛ عامل اظهارِ نیاز نسبت به خدابازدید:

متن پرسش
با عرض سلام: مدتی است سوالی به شدت ذهن من رو مشغول کرده. اینکه آیا دعا کردن مراتب دارد؟ یعنی مثلا اولیای خدا و عرفا برای برطرف شدن حوائج دنیوی خود دعا نمی کنند؟ در بسیاری از کتب برجسته دینی، دعاهایی داریم برای درمان بیماری ها، وسعت رزق، ادای قرض و ... آیا این شکل از دعا کردن مخصوص عوام الناس است؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند در آیه‌ی ۷۷ سوره‌ی فرقان می‌فرماید: «قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ» بگو که اگر دعای شما نبود خدا به شما چه توجه و اعتنایی داشت؟ پس همه نیازمند خداوند هستند و همه دعا می‌کنند. آری! بعضی انسان‌ها به مرحله‌ای می‌رسند که متوجه می‌شوند خداوند به طور طبیعی نیازهای مادی‌شان را فراهم کرده و چون حبّ دنیا و حرص دنیایی ندارند، تقاضای دنیای بیشتر نمی‌کنند. ولی این غیر از دعاهایی است که جنابعالی نام بردید. حتی وسعت رزق را می‌توان به معنای ساده‌تربه‌دست‌آوردنِ رزق گرفت. در هر حال در روایت داریم که خداوند به حضرت موسی«علیه‌السلام» دستور داد که نمک طعام خود را نیز از من بخواه؛ به معنای آن‌که انسان نباید در اموراتش نسبت به خداوند حالت استقلالی داشته باشد. موفق باشید  

23128

به عنوان مجاهده با نفس، همین دروس رسمی را دنبال فرماییدبازدید:

متن پرسش
سلام علیکم استاد عزیز: دستمان به دامنتان که در چنگ قوانین آموزشی حوزه گیر افتاده ایم، به ما اجازه نمی دهند کمتر از چهار درس (که سه تای آن دروس اصلی است) برداریم، کلاس های پشت سر هم و خستگی در فهم کلاس های دیگر، عدم رعایت شرایط و استعدادها و هدف هر فرد، عجله در درس دادن و حذف تدریس بعضی قسمت ها، و ذبح مطالب به خاطر رساندن محدوده تا زمان امتحان، تغییر متون درسی و به روزرسانی ضعیف، مدرک گرایی و نمره محوری از مشکلاتیست که هر روز با آن دست و پنجه نرم می کنیم و خدا می داند وزن آموخته های شخصی مان در تعطیلاتی مثل تابستان چقدر بالاتر از سرهم بندی های این سیستم دانشگاه زده هست! کاش می شد همینطور ادامه دهیم اما مساله این است که چهار ساعت در روز نشستن سر کلاس انقدر وقتگیر هست که تمام توان ما را می گیرد و عمر می رود و حسرت گذشت زمان و کم بهره بردن با ما می ماند! واقعا چه کنیم؟
متن پاسخ

 باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم باید مدتی همه‌ی کارهای فرعی خود را تعطیل کنید و با جدیت کامل به عنوان مجاهده با نفس، همین دروس رسمی را دنبال فرمایید، بعداً برای شخصیت علمی شما لازم و مفید است. موفق باشید

22611

نیست صاحب درد را این فکر هینبازدید:

متن پرسش
با سلام: فرمودید سؤال از عدم، معنا ندارد که بگوییم امکانِ عدم چگونه صورت می‌گیرد چرا باید جبرا الی الابد بقا داشته باشیم من می خواهم پس از مرگ حیات دیگری نداشته باشم یا اگر اقتضای عدالت حق عذاب است هرچه می خواهد عذاب کند بعد مرا نابود کند یا اینکه اگر میسر است هر آنچه بخواهد عبادتش کنم تا پس از مرگ مرا به کل از بین ببرد. سوال اصلی این است که آیا استحاله عقلی وجود دارد که خدا قادر بر نابود ساختن روح من نیست یا سنتش برین است و اگر می تواند نابود کند چه راهکاری وجود دارد که این طلب که در جان ما افتاده یعنی نابودی محض جسما و روحا تحقق یابد؟
متن پاسخ

- باسمه تعالی: سلام علیکم: برای بنده خیلی این حرف‌ها عجیب است. به یاد قضیه‌‌ای افتادم که مولوی مطرح می‌کند:

 آن يكى مرد دو مو آمد شتاب            پيش يك آيينه‏ دار مستطاب‏

         گفت از ريشم سپيدى كن جدا            كه عروس نو گزيدم اى فتى‏

         ريش او ببريد و كل پيشش نهاد            گفت تو بگزين مرا كارى فتاد

         اين سؤال و آن جواب است آن گزين            كه سر اينها ندارد درد دين‏

         آن يكى زد سيليى مر زيد را            حمله كرد او هم براى كيد را

         گفت سيلى زن سؤالت مى ‏كنم            پس جوابم گوى و آن گه مى ‏زنم‏

         بر قفاى تو زدم آمد طراق            يك سؤالى دارم اينجا در وفاق‏

         اين طراق از دست من بوده‏ست يا            از قفا گاه تو اى فخر كيا

         گفت از درد اين فراغت نيستم            كه در اين فكر و تفكر بيستم‏

         تو كه بى‏ دردى همى‏ انديش اين            نيست صاحب درد را اين فكر هين

در راستای افکارِ به درد بخور، موفق باشید

21526

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام استاد: عالم برزخ و قیامت عالمی است که بنفسه وجود دارد و انسان به آن وارد می شود و وجودش آنجا ظهور می کند؟ یا خود برزخ و قیامت ظهور وجود ماست؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: برزخ و قیامت عالمی است که ما با ابعاد برزخی و قیامتی در آن عالم وارد می‌شویم. موفق باشید

20662

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
عرض سلام خدمت استاد: اهل طریقت و صوفی ها در مکتب امام چه جایگاهی دارند؟ اگر آنها را رد کنیم مولانا و شمس و بایزید و خرقانی ها و غیره را هم باید رد کرد یا نه آنهارا صوفی نمی دانیم با این که آنها خود باراها به صوفی بودن خود معتقدند. البته سید علی قاضی هم اهل طریقت بوده اند یا نه؟
متن پاسخ

 باسمه تعالی: سلام علیکم: واژه‌ی صوفی قبلاً با واژه‌ی عرفان که در این زمان به‌کار می‌رود، مترادف بوده است. همه باید اهلِ طریقت به سوی حقیقتی باشیم که شریعت الهی متذکر آن شده است، حال به هر اسم و عنوانی که می‌خواهد باشد. البته امروزه متأسفانه عده‌ای خود را با این واژه‌ها معرفی می‌کنند در حالی‌که هیچ بهره‌ای از بصیرت عرفانیِ عرفا در خود ندارند و یک دکّان شده است. موفق باشید

20624

اسماء الهی بدون مظهر ظهوری ندارندبازدید:

متن پرسش
به نام خدا با سلام خدمت استاد عزیز: جناب استاد دلیل عقلی اینکه عرفا و حکماء می گویند اسماء الله مظهر می خواهند چیست؟ مثلا می گویند ولی از اسماءالله و مظهر می خواهند اگر اسماء الهی مظهر نداشته باشند چه محذور عقلی پیش می آید؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: وجود اسماء الهی بدون مظهر، مثل آن است که شما اسمِ حیّ را بدون مظهر بخواهید ملاقات کنید که مسلّم با مفهومِ آن تنها روبه‌رو می‌شوید. ولی در موجودِ زنده آن موجود زنده، آینه‌ای می‌شود تا با خود اسم حیّ ارتباط پیدا کنید. موفق باشید

19638

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام عليكم: طاعات و عبادات شما استاد عزيزم مقبول درگاه حق. از حديقا الحقيقه ي جناب حكيم سنايي رحمه الله گزيده اي جناب يوسف علي ميرشكاك بزرگوار فراهم آورده كه شركت سهامي كتاب هاي جيبي آن را طبع كرده است. كتاب حاوي مقدمه اي ست به قلم جناب ميرشكاك، در مقدمه نكته اي ديدم كه بر اين حقير سنگين آمد، درخواست دارم نظرتان را در اين باره بيان بفرماييد: «يكي از كساني كه بسيار از سنايي ياد مي كرده و مشوق مولانا به خواندن آثار سنايي بوده، جناب شمس تبريزي است. البته اهل تامل مي دانند كه شمس گرفتار چنان انانيتي بوده كه بر تمام بزرگان خرده مي گرفته است و رد و قبول او در نزد اهل معني وزن و وقاري ندارد. هرچند اين مقال جاي سخن گفتن از شمس نيست، اما همين قدر بايد گفت كه مولانا جلال الدين مكافات انانيت شمس، او را به كيميا خاتون گرفتار كرد و شد آن چه شد...باغ حقيقت ص16» استاد عزيز و بزرگوارم! آيا چنين چيزي ممكن است؟ كسي كه آتش در هيزم مولوي افكند و شد آن چه شد به انانيتي كه جناب ميرشكاك مي فرمايد گرفتار باشد؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: نمی‌دانم منظور جناب آقای میرشکاک چیست؟ آری! بزرگانی مثل شمس تبریزی وقتی با مدعیانی روبه‌رو می‌شوند که هیچ‌چیز در دست ندارند به نوعی آن‌ها را تحویل نمی‌گیرند. و این أنانیت به معنی منفی آن نیست. موفق باشید

19019

نورِ معارف الهی زشتی گناه را برای شما روشن کند.بازدید:

متن پرسش
سلام: من خیلی فراموشکارم بخاطر همینم همیشه توبه مو میشکونیم. واقعا نمیدونم چیکار کنم و دوس دارم مراقبه داشته باشم میشه برنامه ای به من بدهید؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: باید سعی کنید قلب‌تان متوجه معارف الهی شود و در این راستا می‌توانید سیر مطالعاتی روی سایت را دنبال بفرمایید تا نورِ معارف الهی زشتی گناه را برای شما روشن کند. موفق باشید

18102

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام و درود: استاد گرانقدر نظر حضرتعالی در مورد «گادامر و ویتگنشتاین»چیست؟ شنیدم در نقد غرب توانمند هستند. ممنون و سپاس بیکران
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: برای فهم فلسفه‌ی غرب هر دو فیلسوف نکات شنیدنی دارند. موفق باشید

1519

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
سلام استاد. آیا ادم میتونه از فرشته ها درخواست کمک کنه مثلا از حضرت عزرائیل یا میکائیل؟حضرت میکائیل مظهر کدام اسماء الهی است؟ از کجا میتونم مطالعه کنم هر ملک مقرب مظهر کدام اسم است؟
متن پاسخ
باسمه تعالی؛ علیک السلام: ما همین‌که از خداوند تقاضای مدد ‌کنیم حضرت حق مدد خود را از طریق مظاهر خاص آن مدد به ما می‌رسانند فرشته‌گان مظاهر اسماء و انوار و الطاف الهی‌اند. موفق باشید
22857

آیا جنس جن از جنس انرژی است؟بازدید:

متن پرسش
استاد عزیز سلام: با توجه به آیه قرآن که می فرماید جن از آتش خلق شده است آیا جنس جن از جنس انرژی است؟ چراکه بسیاری از خصوصیات انرژی مثل بعد نداشتن و عبور از موانع مادی با خصوصیاتی که برای جن مطرح است مشابه است.
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: جناب آیت اللّه شهید مطهری هم چنین احتمالی را می دهند. فکر می‌کنم مطلب درستی باید باشد. موفق باشید

22705

راهی که با آمدن اسلام در تاریخ گشوده شدبازدید:

متن پرسش
بسمه تعالی بازخوانی هویت دینی و ملی حضور شریف استاد سلام علیکم: ۱. اگر بر این باوریم که سنت های الهی در عالم ثابت هستند. خداوندی که با آوردن معجزات متعدد توسط حضرت موسی و تحت فشار قرار دادن فرعون توسط همین معجزات از جمله سه روز تاریکی در مصر و یا کشته شدن نخست زادگان مصری ها که نوعی انتقام خدا از کشتن فرزندان پسر بنی اسرائیل توسط فرعون بود و معجزات دیگر که فرعون را مجبور به آزاد کردن بنی اسرائیل کرد. حال سوال این است که چرا خداوند در این عصر از این معجزات و آیات برای متنبه کردن بندگان خود و یا آزاد کردن همین مردم فلسطین استفاده نمی کند؟ ۲. ده فرمانی که توسط خداوند بر حضرت موسی نازل شده چیستند؟ آیا همین ده فرمانی که یهود می گویند همان ده فرمان اصلی هستند و یا در این فرمان ها هم تحریف صورت گرفته ااست؟ ۱. من خداوند خالق تو هستم که تو را از اسارت و بندگی مصر آزاد ساختم. ۲. تو را معبود دیگری جز من نباشد. هیچ تصویری از آنچه در آسمان یا بر روی زمین یا در آب است، نساز و آنها را پرستش نکن. ۳. نام خدای خالقت را بیهوده بر زبان نیاور (از آن سوءاستفاده نکن)[۵] ۴. روز شنبه را یاد دار تا آن را مقدس بداری.[۶] ۵. پدر و مادرت را احترام بگذار.[۷] ۶. قتل نکن. ۷. زنا نکن. ۸. دزدی نکن. ۹. شهادت دروغ نده. ۱۰. چشم طمع به مال و ناموس همسایه نداشته باش
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- راهی که با آمدن اسلام در تاریخ گشوده شد، راهِ متعالی‌شدن انسان در امور فرهنگی است تا خودش در چنین بستری آن‌جا که باید قیام کند و ظلم ظالمان را از خود دفع نماید، آن کار را انجام دهد. در صورتی که تا قبل از اسلام معجزات، کم‌تر جنبه‌ی فرهنگی داشته است 2- هرچه بوده است مسائلی بوده که راه حلّ نجات بشر آن دوران در آن ده فرمان قرار داشته. موفق باشید

22512

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
با سلام: آیا تعبیر خوابهای موجود در سایتهای اینترنتی صحیح است؟ برای سوال در مورد خواب به چه کسی باید مراجعه کرد؟ سپاس
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: اساساً تعبیر خواب در نسبت‌های زیادی به موقعیت شخصی که خواب می‌بیند بستگی دارد. بنابراین کتاب‌های تعبیر خواب و تعبیر خواب‌های اینترنتی به خودی خود نمی‌تواند قابل اعتماد باشند. عرایضی در رابطه با خواب‌دیدن و جایگاهی که می‌تواند برای افراد داشته باشد، در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» شده است. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید

22004

بدون عنوانبازدید:

متن پرسش
با سلام: استاد عزیز خواستم از خدمتتان سوال کنم که آیا اثری دارید که در آن از آن جامعه و مردمی که مد نظر خداوند است که باید برای ظهور امام زمان (عج) آنگونه مردم و جامعه ای باشند صحبت شده باشد. لطف بفرمایید معرفی کنید. ممنون
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید بتوان دو کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی«رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه» و «عقل و ادب ادامه‌ی انقلاب اسلامی در این تاریخ» را در راستایِ امر فوق دانست. موفق باشید

21402

با صبرِ در اطاعت، به مرور نورِ حق می‌آیدبازدید:

متن پرسش
سلام علیکم: استاد عزیز برای اینکه سالک مبتدی در قلبش اعتراض و عدم تسلیم نسبت به مقدرات احساس نکند راهکار عملی چیست؟
متن پاسخ

باسمه تعالی: سلام علیکم: تا مدت‌ها این حالت هست و با صبرِ در اطاعت، به مرور نورِ حق می‌آید و این حالت، کم می‌شود تا به تسلیم کامل برسیم. راه‌کارِ آن «صبر» است. به گفته‌ی مولوی:

پرده‌های دیده را داروی صبر                   هم بسوزد هم بسازد شرح صدر

آینه‌ی دل چون شود صافی و پاک                 نقش‌ها بینی برون از آب و خاک

هم ببینی نقش و هم نقاش را                 فرش دولت را و هم فراش را

موفق باشید     

نمایش چاپی

گروه فرهنگی المیزان

سلسله مباحث معرفتی

lobolmizan.ir

لب المیزان