باسمه تعالی: سلام علیکم: فراموش نکنید مشکل ما نداشتن معارفی است که نظر به حقایق عالم دارد؛ لذا ابتدا باید متوجهی حقایق شد و اینکه ما در نسبت با آن حقایق چه جایگاهی میتوانیم داشتهباشیم. پیشنهاد من در این رابطه مطالعهی موضوعات زیر است:1ـ معرفت نفس. 2ـ کتاب «انقلاب اسلامی بازگشت به عهد قدسی». 3ـ برهان صدیقین. 4ـ سلوک ذیل شخصیت امام خمینی. در مورد اخلاق، خوب است که به شرح دعای مکارم الاخلاق فکر کنید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1ـ اگر بر اساس اصالت وجود به موضوع نگاه کنیم، وجود در هر مرتبهای نحوهی خاص خود را دارد چه در ماده با هویت حرکت جوهری آن و چه در غیر ماده و چه آنکه آن ماده، اتم باشد و چه یک درخت؛ در هر صورت با توجه به نظریهی حرکت جوهری ظهور ماده به صورتهای مختلف به اندازهی حرکت آنها بستگی دارد. 2ـ اگر پدیدهی روبروی ما اتم باشد، عملا مادهای است در شرایط خاص که میتواند مطابق آن شرایط صورت خاص خود را داشته باشد و تفاوت آنها در ظهور حرکت جوهری آنها است. 3ـ در مورد نفس ناطقه هم میگوییم جسم در شرایط خاص خود آماده است جهت تدبیر نفس و در همهی حالات باز ما هیولا و صورت را میتوانیم در تئوریهای خود محفوظ داشته باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به این فکر کنید که چرا رهبری انقلاب معتقدند مشروعیت نظام از جمهوریت آن جدا نیست. با توجه به این امر آیا باید مردم را به درجهای از آگاهی رساند که بهترینها را انتخاب کنند؟ یا باید مردم را حذف کرد؟ اسلام در این تاریخ باید با تعالیِ انتخاب مردم ادامه یابد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روحیهی آیت اللّه حسنزاده و ناتوانی جسمی ایشان، موجب شده است که کمتر بتوان از ایشان به صورت مرتب و رسمی استفاده کرد وگرنه همه مشتاق استفاده از ایشان هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- به هر صورت، خوردن تنقلات در حین دو وعدهی غذایی، نفس را مشغول به آن تنقلات میکند 2- میتوان با اندازهای از غذا مصرف کنید که زمانهای خوردن غذا مطابق برنامهی ریختهشده مدیریت شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم آن شرح را وسیلهای برای درک عالم خواجه عبداللّه انصاری قرار دهید و هفتهای یک منزل از صد منزل را مدّ نظر داشته باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر به این موضوع فکر کردهباشید که قوام فرهنگ غرب در حال فروریختن است و تمدّن غربی خواسته یا ناخواسته توسط سیاست مداران آن مقابلهی با همهی مردم جهان را پیشه کردهاست و این است راز آن که این تمدّن فروخواهد ریخت و فرایند رجوع به انقلاب اسلامی به عنوان طلایه دار دفاع از مردم در مقابل استکبار، روز به روز بهتر و بهتر و بیشتر و بیشتر شروع خواهد شد و این رجوع، رجوع به فرهنگ معنویِ انقلاب اسلامی یعنی تشیّع است که حوزه باید جوابگوی این رجوع در آینده باشد و اگر طلاب جوان امروز خود را برای چنین آیندهای آماده نکنند در عین آنکه خدمت شایانی به اسلام نکردهاند، گرفتار نوعی بی معنایی خواهند شد. آری طلبه باید هم فقه خوبی را داشته باشد و هم حکمت و عرفان و قرآن را خوب تبیین کند و چنین آینده ای را برای خود شکل دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- روحانیت باید نمونهی زندگی صحیح در این زمانه باشند، زندگی که در آن افراط و تفریط نباشد، نه تحجر و نه تجددِ غربزده 2- وسیله، برای رسیدن به هدف است، هرکس مطابق وظیفهای که دارد باید وسایل مناسب آن را اگر میتواند تهیه کند. ولی اشرافیت یعنی برای فخرفروشی به وسایل نظرداشتن 3- عرفِ طلبهی فعّال آن است که اگر میتواند وسیلهی مناسب زندگیاش را داشته باشد، نه اینکه بدون دلیل خود را به سختی بیندازد و کارهایش زمین بماند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی انسان با حقیقت مرتبط شد، جدّیت او برای ارتباط با حقیقت شکل میگیرد و از سستی رها میشود و عملاً به نوعی از اعتماد به نفس دست مییابد. پیشنهاد بنده سیر مطالعاتی روی سایت است به اضافهی دنبالکردن مباحث جلسات قرآنی روزهای شنبه.
وقتی دانشجوی این تاریخ متوجهی حقیقت این دوران یعنی انقلاب اسلامی شد، دیگر معنای خود را سربازیِ این انقلاب میبیند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: میتوان اینطور فکر کرد که بهشت برزخ نزولی و برزخ صعودی هر دو جسمانیاند، ولی لازم نیست مادی باشند و روایات نیز بر جسمانیبودن آنها نظر دارد، نه مادیبودن آن. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تفکیک مراتب وجودی انسان به جسم و ذهن و عقل، از تقسیمات فلسفی است و به این شکل نباید در متون دینی موضوع را جستجو کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در آیهی مذکور میفرماید: «تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» (21) یعنی ما باید در آینهی رخدادهای تاریخی تفکر را دنبال کنیم به همان معنایی که در آیهی 44 سورهی نحل فرمود: ای پیامبر! اگر متذکر نوری از رخدادِ تاریخیِ اسلام که بر قلب مردم تابیده است بشوید، امید است که آنها به تفکر آیند. همهی این سخنان حکایت از آن دارد که تفکر حقیقی، تاریخی است. موفق باشید
سلام: در اعتکاف فرمودید با این عزم به مسجد بیایید که با ملکوت عالم روبرو شوید. اگر نیت ما روبرو شدن با ملکوت مسجد باشد پس رضای خدا چه می شود؟ آیا اگر صرفا به نیت رضای الهی به مسجد برویم و یا هر کار دیگری انجام دهیم آیا روبرو شدن با ملکوت خودبخود حاصل نمی شود؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: با فرضِ طلبِ رضای خدا باید سعی کرد نظر به ملکوت مسجد داشته باشیم تا با نور حضرت حق بهتر مرتبط گردیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همهی آنچه فرمودهاید در جای خودش خوب است و همانطور که برایتان پیش میآید استقبال کنید. مثل آنکه گاهی در قلب خود با نور خداوند کار را جلو میبرید و گاهی نورِ علوّ او را در مقابل خود احساس میکنید. هرکدام نحوهای است که در آن شرایط، رزقِ شما شده است. چشمبستن در ابتدای سلوک، مانعی ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با همهی این توصیفها بالاخره خداوند سایهی رحمتش را از سر ما بر نمیدارد و باید بدانیم که: «در بلا هم میچشم الطاف او / مات اویم، مات اویم، مات او». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید در بحث «عقل تکنیکی» خواستیم نظر هایدگر را در مورد ماهیت تکنیک متذکر شویم و اینکه چگونه انکشاف تاریخی که در غرب شروع شد، با حجابِ گِشتل از جایگاه خود خارج گشت. ولی در بحث «گزینش تکنولوژی» سخن از آن است که ما به عنوان شرایط اضطراریِ خود لااقل افسونِ تکنولوژی نگردیم آنهم تکنولوژیِ گِشتلشده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ائمه«علیهمالسلام» که مقامشان مقام خلیفةاللّه است به حکم آیهی «علّم آدم الأسماء کلها» حامل همهی اسماء الهیاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خلاصهی کتاب مزبور، همان جزوهی «کلام جدید» است به آدرس:
http://lobolmizan.ir/leaflet/1366/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما در این مورد همهی موجودات را در عالم ماده یکسان میبینیم. ولی در روایت داریم سنگ عقیق، ولایت علی «علیهالسلام» را پذیرفته است و یا کوه اُحد، پیامبر را دوست دارد. شاید از این جهت بتوان گفت این نوع موجودات، کمال بیشتری نسبت به سایر موجودات مادی دارند. یا گویا درخت نخل، شعوری نزدیک به شعور انسان دارد یا مثل ستون حنانه که به رسول خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» علاقهی خاص داشت و یا شتر حضرت سجاد «علیهالسلام». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت در خطبهی 27 نهجالبلاغه میفرمایند: «وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاع» امّا دريغ، آن كس كه فرمانش را اجرا نكنند، رأيى نخواهد داشت. و این به همان معنایی است که میفرمایید. آری! اگر از علی «علیهالسلام» هم پیروی نشود، در ادارهی حکومت به مشکل خواهد افتاد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در ماه رمضان افق را میگشایند تا عزمی برای همهی طول زندگی در ما ایجاد شود و در راستای آن افق، زندگی خود را شکل دهیم.
سعی کنید برنامهای برای خود بریزید که در روح و روان خود نگهبان حالی باشید که به سراغ شما آمده است. معلوم است که از این جهت میگویند: «کز بهشت آدم، به یک تقصیر بیرون میکنند». موضوع، گناهکردن نیست بلکه موضوع، در کوتاهیهای ما است با یک غضب بیجا، با یک غیبت.
مطالعهی کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» باید بد نباشد. در ضمن بر روی سه روز روزهداری در ماه هم فکر کنید که مثل روزهداری در کلّ سال است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نزول وحی بر همهی انبیاء و بر جان مبارک آنها محقق شده، ولی برای قرآن به لسان عربی مبین ظهور کرده است و این حکایت از آن دارد که کاملترین وحی طوری است که باید الفاظ آن نیز از طرف پروردگار باشد زیرا بشر به نوعی از آمادگی رسیده است که تا این حدّ بالا بیاید که بتواند با خدا مرتبط شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم در مسیر خودسازی است که این رذائل از بین میرود و یا تأثیر آنها کم میشود. مطالعهی کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» و کتاب «شرح حدیث جنود عقل و جهل» که مربوط به حضرت امام است و بنده آن را شرح دادهام، توصیه میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ماهیات، محل درخشش وجودند و خودشان از خود، چیزی ندارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر نفس ناطقه به دلیلی، عضوی را از دست بدهد ولی روحیهی تدبیرِ آن عضو را داشته باشد؛ اگر عضوِ از دسترفته را به صورتی سالم به بدن پیوند بزنند، نفس ناطقه سعی میکند آن را از آنِ خود کند و تدبیر خود را در آن عضو إعمال نماید. موفق باشید