باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- با خطی که مقام معظم رهبری متذکر میشوند میتوان جهت کلّی امور را بهدست آورد و برای ریزترشدن در امور خوب است که اخبار بعضی از روزنامهها و سایتها را دنبال کرد 2- فکر نمیکنم چندان نیاز باشد، مگر آنکه مربوط به کارتان باشد 3- اگر جزء کارتان است خوب است کار شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحمداللّه در این تاریخ، راهِ ارتباط با امام عصر «عجلاللّهتعالیفرجهالشریف» توسط حضرت امام خمینی «رضواناللّهتعالیعلیه» به عنوان نایب آن حضرت گشوده شده و امروز با پیروی از رهنمودهای حضرت آقا «حفظهاللّه» و علاقه به ایشان، راهِ رضایت حضرت ولی عصر «عجلاللّهتعالیفرجه» فراهم است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جلسهی مذکور از شنبه 14 مهرماه تا چهارشنبه 18 ، بعد از نماز صبح و زیارت عاشورا که در آن محل برقرار میشود بنده از ساعت 6 تا 7 صبح عرایضی خواهم داشت. آدرس محل: فلکه شهداء - خیابان ابنسینا- کوچه شمارهی 5 (شهید رجبزاده) - انتهای کوچه - بنبست خرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همان مقدمات به عنوان هدایت الهی وسیله میشود تا وقتی با آن مطالب اساسی روبهرو میگردید جایگاه آنها را درست درک کنید. پس نه از گذشته پشیمان باشید و نه به آنچه رسیدهاید آن را آخر خط بدانید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دلیلی ندارد این سخنان را بپذیریم. نطفه، بستری است تا روحی که قبل از ابدان خلق شده، جایِ خود را پیدا کند. زیرا به ما فرمودهاند: «خلق الارواح قبل الابدان بألفیّ عام». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فراموش نکنید که دشمنان اسلام از این حرفها به زبان انسانهای ساده و یا تربیتشدگانِ انگلیسی بسیار دارد. سخن امام خمینی را متذکر میشوم که فرمودند: «امروزه عده ای با ژست تقدس مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می زنند که گویی وظیفه ای غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس نمایان احمق در حوزه های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروج اسلام امریکایی اند و دشمن رسول الله.» مهم، جایگاه و جهتگیری افراد است که احمدالحسن عیناً در جایگاه سیّدعلیمحمد باب رئیس بهائیان نشسته است. اگر سری به کتابهای سران بهائیان و بابیه بزنید حرفهای بهتر از حرفهای احمدالحسن پیدا میکنید. امثال شما چرا به جایِ توجه به جهتگیریهای کلی این افراد، گرفتار جملههایی میشوید که کلمهی حقاند ولی یرادُ بها الباطل. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! گوشسپردن به ندایِ بیصدای انقلاب اسلامی آن است که ما از آن شیفتهگیها که متأسفانه در افراد نامبرده بوده و هست، عبور میکنیم. نمونهاش آن است که انقلاب، کسانی مثل شما را تربیت کرده است که چنین کارهایی را برنمیتابید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گویا یکبار همین مشکل را در مورد آقای ضرغامی و ضعفهای صدا و سیما با مقام معظم رهبری در میان میگذارند و ایشان میفرمایند بالاخره بنده همین افراد را در اختیار دارم. باید سعی کرد جهتگیریها درست تعریف شود وگرنه با تغییر افراد، مشکل همچنان باقی خواهد ماند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علاوه بر اینکه کاملاً مخالف آنهایی هستم که چنین نگاهی به آقای روحانی دارند؛ از آن مهمتر سخنان اخیر رهبری با اعضای خبرگان است که بحث ویروس بدبینی را مطرح کردند و دقیقاً روی همین موضوع دست گذاشتند که انتقاد منطقی و مدلل آری، ولی ویروس بدبینی بسیار مضرّ است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه موضوع اربعین در این سالها نحوهای از حماسه را با خود به همراه دارد، اگر به صورت مشخص چیزی لازمتر و یا فقیری که حقیقتاً مشکل فقر دارد در میان نباشد، نباید اربعین را از دست داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در فرض ثنویت ذهن و عین، همیشه این مشکل هست و کانت هم به هر صورت نتوانست از این مشکل عبور کند، نهایتاً معرفت را در حدّ معرفتِ فنومنها میداند مگر آنکه متوجهی حضور کلی خود در جهان باشیم که هایدگر با طرحِ دازاین و یا در جهانبودگیِ انسان میخواهد این مشکل را حل کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که در جایی عرض شده برای ورود به المیزان خوب است که حداقل 100 جلسه صوت مربوط به شرح المیزان،در سورههایی مثل آلعمران و نساء استماع شود و سپس به طریقی که در جزوهی «روش کار با تفسیر المیزان» عرض شده است به المیزان رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امروز و در این تاریخ، راهِ امام حسین «علیهالسلام» را شهدای ما اعم از شهدای دفاع مقدس و شهدای مدافع حرم در مقابل ما گشودهاند. لذا هر اندازه همانند آن بزرگواران به فکر دفاع از نظام اسلامی و دلسپردن به رهنمودهای نایب امام زمان «عجلاللّهتعالیفرجه» باشید، راهِ امام حسین «علیهالسلام» را خداوند در مقابلتان میگشاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه برای ورود به بهشت باید از پل صراط عبور کرد در حالیکه پل صراط بر روی جهنم است، باید برای ورود به علوم انسانیِ مطلوب و ورود به آنچه در این تاریخ مدّ نظر انقلاب اسلامی است؛ از متن همین دنیایِ مدرن و از متن جهانِ توسعهیافته عبور نمود و با تجربه و درکِ آن نحوه بودن، بودنِ دیگری را مدّ نظر قرار داد. فرار از توسعهیافتگی شرطِ راه نیست، عبور از آن شرط راه است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینکه امام «رضواناللّهتعالیعلیه» فرمودند ملاک و میزان رأی مردم است؛ به این معنا است که باید به رأی مردم در بستر قانونی که آن رأی شکل گرفته است، احترام گذاشت. در این رابطه همچنانکه رهبری فرمودند دولت باید ادامه یابد و خودش مسئولیت امور خود را به عهده داشته باشد. و این به نفع جامعه و انقلاب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ملاک در این امور، سیرهی رسول خدا و ائمهی هدی «علیهمالسلام» و زعیمِ دوران است که در نهایت تعادل سیرِ إلی اللّه را به ما متذکر میشوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ولایت حقیقی اگر به عدالت منجر نشود، که ولایت نیست. آری! انسانها به اندازهای که صادقانه به سوی ولایت الهی و مظهر آن ولایت که در این زمانه ولایت فقیه است، رجوع نکنند چوب آن را خواهند خورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر به گفتهی آیت اللّه بهجت بپذیریم که در این زمانه «علم ما استاد ما است» باید سعی کنیم در کسب معارف حقه ورود بیشتری داشته باشیم. بنده روش «معرفت نفس» را از این جنس میدانم و پیشنهاد میکنم کتاب «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح صوتی آن را که هر دو بر روی سایت هست دنبال کنید. با این فرض که فراموش نکنید راهِ رجوع به حضرت حق، تنگ و تاریک نیست، گشوده و روشن است. چه شده است که میفرمایید با روبهروشدن با مباحث اخلاقی سینهتان تنگ میشود؟! مگر بنا نیست اخلاق، راهِ گشودهی حضرت ربّ العالمین را در مقابل ما بگشاید؟ و نه باری بر دوش ما باشد.
آیت الله بهجت می فرمایند :ما یک زاهد داریم و یک عارف، زاهد که می گوییم مراد همین زهد خشک است، همان کسانی هستند که حافظ در اشعارش از اینها مینالد. آنهایی که اهل زهد خشک اند دنبال کثرت عمل هستند، هزار مرتبه این ذکر را بگویند، اینقدر نماز بخوانند، اینقدر حج، اینقدر ختم قرآن و ... دنبال این هستند. اما آن کسی که عارف است دنبال کیفیت عمل است،
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید بروز این پدیده را به موضوع سیطرهی روحِ نیهیلیسم مربوط دانست. زیرا وقتی باورهای انسان در عمل جواب ندهد، چنین حالتی پیش میآید و اگر در مسیر باورهای معنوی، انسانها با حقیقت مأنوس نشوند خود را در یک خلأ اندیشهورزی احساس میکنند. با اینهمه امید آن را داشته باشید که طرف پس از تجربههایی که در این حالت به او دست میدهد، باز با خودآگاهیِ بیشتر برگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. سرّ بین ائمه و یاران خاصشان که اسرار را با آنان در میان میگذاشتهاند چیزی بوده که امکان افشای آن بوده است و آنها از افشای آن بعضاً خودداری نمیکردند. نمونهی آن کاری است که هشامبنحکم در جلسهای که هارونالرشید پنهانی به سخن متکلمین شهر گوش میداد، مفصلاً در اثبات مقام و استحقاقِ خلافت و حاکمیت امامان سخن گفت. در صورتیکه حضرت کاظم «علیهالسلام» ایشان را از این امر نهی کرده بودند و چون هارون متوجه شد که ائمه چنین جایگاهی برای خود قائلاند و یاران آنها نیز چنین اعتقادی دارند، نهتنها امام را به زندانهای طویلالمدت گرفتار کرد، شیعیان را نیز تا آنجا که میتوانست به قتل رساند. لذا باید متوجه بود که اسراری را که نباید فاش کرد غیر از معارف عمیقی است که شما در نهجالبلاغهی امیرالمؤمنین «علیهالسلام» و یا در سخنان اهلالبیت «علیهمالسلام» ملاحظه میکنید. ۲. آری! اگر مباحث «گوشسپردن به ندای بیصدا....» از حالت اشاره به حالتِ آموختنی و حفظکردنی درآید، عملاً روح خود را از دست میدهد لذا باید نگهبان این امر بود. ۳. انتظار برای تحقق تاریخی بیرون از تاریخی که بر ما سیطره دارد بسیار کارِ طاقتفرسایی است. زیرا هر آنچه گفته میشود و دیده میشود باز با سیطرهی فکری و فرهنگی همان تاریخی است که بر ما سلطه دارد و لذا باید خون دل خورد و حوصله به خرج داد و صبر پیشه کرد تا آرامآرام عبور از آن سیطره محقق شود ۴. مسلّم شهداء از جمله سخنگویانی هستند که معنای عبور از سیطرهی ظلماتِ دوران را به گوش ما رساندهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر در جلسهی اول عرض نشد میخواهیم با روش اشارهکردن به وجهِ وجودی انقلاب اسلامی نظر کنیم؟ پس بنا نیست چیزی دستگیرتان شود. به نظر میآید نکات جلسات اول و دوم را باید دوباره مرور بفرمایید. البته آن جلسات پیاده شده و در حال تدوینِ نهایی است ولی شما معطل آنها نباشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هرحال به ما گفتهاند: «تو پای در نِه و هیچ مپرس / خودْ راه بگویدت که چون باید کرد».
حداقل ده نکته را تا آخر بروید بعد ببینید آیا افقی در مقابلتان گشوده نمیشود تا برای یافتن سؤالهای بعدی به بحث برهان صدیقین رجوع کنید؟
رفع ضعفِ اراده هم در آن است که لااقل یک راه را بگیریم و تا آخر برویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم خوب است که ابتدا مطالعهی کتابهای «ده نکته در معرفت نفس» و «برهان صدیقین» و «معاد» را که بر روی سایت هست، همراه با شرح صوتی آن دنبال کنید و سپس به کتاب ارزشمند «عیون مسائل نفس» از آیت اللّه حسنزاده رجوع فرمایید. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: تمام انبیاء و اولیاء (علیهم السلام) غبطهی نحوهی حضوری را میخورند که مولایمان حضرت سیدالشهداء «علیهالسلام» به ظهور آوردند. آری! اگر آنها هم در آن صحنهی تاریخی قرار میگرفتند همان کار را میکردند که حضرت اباعبداللّه «علیهالسلام» کردند ولی بالاخره امام حسین «علیهالسلام» آن را متعیّن نمودند و به صحنه آوردند و در مقابل بشریت چیزی را قرار دادند که هرکس در نهاییترین نحوهی وجودش و در دورترین افق شخصیتش آن را میطلبد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور، عباداتی است که عادت میشود. وگرنه عباداتی که انسان با حضور قلب پیگیری مینماید که همواره باید آن را دنبال کرد. موفق باشید