باسمه تعالی: سلام علیکم: توحید عبارت است از «عبور از کثرات و حاضر شدن در محضر حق» که این همان قرب الهی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کثرت علمی، علم به اعیان ثابته است و علم به کثرت که کثرت محسوب نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده فدای شما باشم با اینهمه هوشیاری و دلسوزی و تعهد. تصور بنده آن است که قاصدک خبرهایی میآورد از پشت کوههای بلند بنا بر آن است تا شخصی به ظهور آید که تمامیتِ بیشتری نسبت به قبلیها دارد. باید منتظر ماند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم شما در مواردی که به ایشان تذکر میدهید وظیفهی خود را انجام دادهاید و بیش از این در چنین موضوعاتی ریز نشوید. سعی کنید همین زندگی را مأوایی جهت اظهار شخصیت دینی و الهیِ خود قرار دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی اینطور جواب داده شد:
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای جوابگویی به این سوالات باید وقت زیادی صرف بفرمایید. پیشنهاد بنده کار بر روی سیر مطالعاتی است که بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم دولت قصد ایجاد نارضایتی ندارد. ولی ظاهراً توانِ رفع چنین مشکلاتی از دولتی که به نحوی اشرافیت در آن جای دارد؛ برنمیآید. بالاخره این مشکلات حل میشود و باید با مردم همدردی کرد و مطمئنشان نمود که نظام مقدس اسلامی توان عبور از چنین مشکلاتی را دارد همانطور که توان عبور از جنگ تحمیلی را داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر جز این است که در تاریکی کافی است که نوری نباشد؟ مگر برای ایجاد تاریکی کاری جز رفع نور انجام میدهیم؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب، کاملتر از شرح صوتی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بحث بسیار حساسی است که «تفکر» چیست. همین اندازه میتوان عرض کرد اگر به موضوعات حقیقی نظر کنیم آن حالتی که نامش تفکر است به سراغ ما میاید، وگرنه با مشغول اعتباریاتشدن، گرفتارِ بیفکری خواهیم شد. هایدگر در کتاب «چه باشد آنچه خوانندش تفکر» میگوید: «موضوع تفکر هرگز چیزی نیست جز آنچه شگفت و برآشوبنده است. هرچه خود را از پیشداوری آزادتر نگه داریم این موضوع نیز شگفتانگیزتر و برآشوبندهتر میگردد. دستیافت به این مقصد نیازمند آن است که برای شنودن آمادگی طلبیم. این طلب به ما رخصت میدهد تا حصارهای باورِ مأنوس و عادی را پس پشت نهیم و به ساحت بازتر و آزادتری درآییم.» موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شواهدی که ما را به نظرِ فوق متمایل میکند حضور امروزین ادیان ابراهیمی در عالم است که همهی آن ادیان از غرب آسیا ظهور کردهاند. مثل همین امروز که آن طرف دنیا هم نظر به معادلاتِ جاری در خاور میانه دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما موظف هستیم دعا کنیم و راهِ گشودهی خدا را در مقابل خود هرگز بسته نپنداریم، ولی شاید تقدیر ما چیز دیگری باشد. لذا افقِ ارتباط با خداوند را محدود به یک یا چند آرزو نکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم متوجه موضوع شدم. به همین جهت معتقدم یک تمدنی مثل انقلاب اسلامی وقتی بخواهد ظهور کند طی یک فرایندی ما از تمدن قبلی یعنی تمدن غرب عبور میکنیم. و این چیزی نیست که خلقالساعه واقع شود. و لذا آنچه را امروز در روبهروی خود داریم به ظهورآمدنِ عهدِ غربی ما است که شدت گرفته تا بلکه محفوظ بماند. ولی این تلاش غروب است که در عین آنکه نورش گسترده است، ولی خبر از بهانتهارسیدنش در میان است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره انسان در سیر خود، آرامآرام با ضعفهایی که در باطن داشته روبهرو میشود و باید سعی کند از آن ضعفها عبور نماید. عرایضی در جواب سؤالهای شمارهی 3091 و 8284 شده است. خوب است که به آن سؤالها رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این نوع سؤالات که مربوط به علم فقه است را باید از فقیه بپرسید. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: به قول جناب اقبال لاهوری؛ نیچه دارای قلبی ایمانی و عقلی کافرانه است و این جملات در مقابل افراط کلیسا از وجه عقل کافرانهی او ظهور کرده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از وعدهی الهی که میفرماید: اگر در مسیر حق و حقیقت قرار بگیرید ضعفهای گذشتهی شما را جبران میکند؛ غافل نباشید. پس به جای افسوس گذشته را خوردن، در همان «حال» و «وقتی» که قرار دارید بهترین جدّیت را دنبال کنید، گذشته جبران میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تازه انسان در این دنیا آمده است که مأوای حضور در آغوشِ حق را پیدا کند و این با راضیشدن به تقدیر الهی محقق میشود. در این شرایط برایش سختی و آسانی یکسان است.
«زیر دریا خوش بود یا روی آن / مهر او دلکش بود یا قهر او». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این بحث تحت عنوان «مطابقت اعتباریات شریعت با نفسالأمر» به طور پراکنده در آثار جناب ملاصدرا و علامهی طباطبایی هست. بد نیست در این مورد به بحث اعتباریات علامهی طباطبایی در مقالهی ششم «اصول فلسفه» و کتاب «رسالة الولایه» ایشان نظری بیندازید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این حرفها چیست؟!!!
عاشق شده ای، ای دل سودات مبارک باد / از جا و مکان رستی، آنجات مبارک باد
از هر دو جهان بگذر تنها زن و تنها خور / تا مُلک و مَلَک گویند، تنهات مبارک باد
ای پیشرو مردی، امروز تو برخوردی / ای زاهد فردایی فردات مبارک باد
کفرت همگی دین شد تلخت همه شیرین شد / حلوا شده ای کلی حلوات مبارک باد
در خانقه سینه غوغاست فقیران را / ای سینه بیکینه غوغات مبارک باد
این دیده دل دیده اشکی بد و دریا شد / دریاش همی گوید دریات مبارک باد
ای عاشق پنهانی آن یار قرینت باد / ای طالب بالایی بالات مبارک باد
ای جان پسندیده جوییده و کوشیده / پرهات بروییده پرهات مبارک باد
خامش کن و پنهان کن بازار نکو کردی / کالای عجب بردی کالات مبارک باد
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. به نظر میآید که مباحث مربوط به «عین ثابته» که عرفا مطرح میکنند در اینجا به بحث کمک کند. هرچه هست نمیتوان انتخابهای قبل از تولد را نادیده گرفت و از آن طرف، شرایطِ امتحان در دنیا را هم باید در نظر داشت. ۲. در قیامت هرکس با فطرت خود روبهرو میشود و مییابد چه اندازه و قدری دارد. امامِ هرکس، تعیّن و تجسمِ فطرت اوست و لذا در دنیا و آخرت، هرکس در نسبتاش با امام معصوم، جایگاهِ قرب و بُعدش معلوم میگردد. قرآن هم صورتِ تئوریک فطرت انسانی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فرق نمیکند، در حدّی که نفس از قوه به فعل درآید، دیگر از آن جهت به عقب بر نمیگردد زیرا در هویت دیگری مستقر شده، حتی اگر همهی قوههایش به فعل نرسیده باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سعی کنید در عین رعایت اصول اخلاقی بر روی متون دینی مثل تفسیر المیران تمرکز داشته باشید که این خود، امری سلوکی به حساب میآید. جزوهی روش کار با المیزان بر روی سایت در قسمت نوشتارها موجود است. موفق باشید
