به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر زمینهی روحانی مناسب را داشته باشد، میتواند با نظر به محل دفن خود وقتی آن محل، محل مقدسی باشد؛ بهرههای معنوی ببرد. موفق باشید
باسمه تعالی. سلام علکیم: 1ـ مطمئن باشید که در این موارد باید متوجه بود که «کار نیکان را قیاس از خود مگیر». تنها کسانی معنا و مفهوم آن نوع حرکات را میفهمند که در آن وادی وارد شوند و در واقع جناب عطار قصد دارد گزارش آن احوالات را بدهد و این به معنای آن نیست که ما چنین وظایفی داریم یا برای ما این حرکات قابل فهم باشد. وظیفهی ما رعایت دستورات شرعی در این موارد است. 2ـ پیش نیاز های عرفانی همان مبانی معرفتی است که مثلا در جلد هشتم و نهم اسفار میتوان به آن پرداخت. 3ـ بستگی به استاد دارد که شواهد را میتواند مقدمهی اسفار قرار دهد یا از طریق خود اسفار کمک لازم را به مخاطب میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم مثل جنابعالی چنین باوری نداریم که این نوع اذکار که به اصطلاح اذکار عمومی میباشد چنین مشکلاتی را بهبار بیاورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی با عقیدهی توحیدی در صحنهی عبادت حاضر باشیم، در کنار عقل و تعقل، قلب هم در میان است زیرا عقیده آن حالتی است که باور انسان با قلب گره خورده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ممکن است خداوند با این کار خواسته باشد غیرِ عادیبودنِ عطای خود را و اینکه به آن مولود عنایت خاصی دارد؛ نشان دهد. در حالیکه اگر از درِ کعبه وارد میشدند چنین تذکری واقع نمیشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده نباید عجله کرد و از آن مهمتر ما باید سعی کنیم با معارف الهی مسائل اخلاقی خود را جهت دهیم و در آن صورت از استاد اخلاق هم بهتر میتوانیم استفاده کنیم. چرا با معرفت نفس کار را شروع نکنیم؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلم آنچه بنا بوده به دست مبارک آن حضرت انجام شود غیر از این نوع انرژی است که با سدسازی و از طریق مهندسان انجام میگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نه، اطلاعی ندارم. آنچه هست قرآن در طول تاریخ سینه به سینه حفظ شده است و امکان هرگونه تحریفی را از هرکس گرفته است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که رسول خدا «صلواتاللّهعلیه» با دادن 100 شتر به ابوسفیان، شرّ او را دفع کردند و در فتح مکه خانهی او را محل امن قرار دادند، مرحوم مدرس نیز متوجه شدند از طریق قوام السلطنه میتوان شرّ رضاخان را تا اندازهای دفع کرد و فرموده بود این روبه مکّار میتواند با او مقابله کند. و اتفاقاً این عظمت زعیمی مثل مدرس است که میتواند از همهی ابزارهایی که خداوند اجازه داده است، در مسیر تحقق امر پروردگار استفاده کند. مثل کاری که حضرت یوسف «علیهالسلام» انجام دادند و به آن همزندانی خود که شرابریزِ عزیز مصر میشد، فرمودند به عزیز بگوید بیدلیل او زندانی شده. و علامهی طباطبایی میفرمایند بر حضرت یوسف «علیهالسلام» واجب بود که از چنین ابزاری برای رفع حصر خود استفاده نمایند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در موضوع «وحدت شخصی وجود» نسبتِ انسان با حضرت معبود از طریق عبادات تا آنجا وسعت مییابد که سالک جز حق را در صحنه نمییابد به صورت بالفعل متوجهی وحدت شخصی عالم میشود و حضرت حق به حکم علیمبودن، عالِم بمافیالضمیرِ انسان است و به نور اسم جلال، هرکس که شایستهی قرب به او نباشد را از بارگاه خود دفع میکند که این همان صورت غضب الهی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1ـ این موضوع را که خود مقام معظّم رهبری بعد از آنکه آقای احمدی نژاد آن را آفتابی نکردند در درس خارج اعلام نمودند. 2ـ آیتالله جوادی میفرمایند محیی الدین از نظر عقیده شیعه و از نظر فقهی، سنی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد اگر کسی این جریان را بداند از آن برکتی که باید با صوت قرآن به دست بیاورد، بهرهمند نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جواب سؤال قبلی عرض شد که این آقایان متوجه نگاهِ وجودی و تجلیّاتی که در عالم وجود هست، نمیشوند و بدین لحاظ گرفتارِ این نوع مفاهیم هستند. توصیهی بنده آن است که کتاب «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح صوتی آن را مطالعه فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن میفرماید: «تریدون عرض الدنیا واللّه یرید الاخره» یعنی انسانها در شرایط معمولی به امور دنیایی و اموری که به آنها نزدیک است، مشغول میشوند و لذا نسبت به مشکلاتی که این نوع انتخابها برایشان پیش میآورند، در حجاب قرار میگیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سعی کنید اصل مطلب هر قسمت از کتاب را انتخاب و همان را یادداشت کنید. موفق باشید
باسمه تعالی. سلام علیکم: آنچه در امثال نماز برای انسان پیش میآید تحقق روحیهی عبودیت است تا حضرت رب العالمین با ربوبیت خود ما را دستگیری کند و اصل عبادت به تسلیم امر و نهی الهی است حال چه با حضور قلب باشد و چه نباشد؛ در هر صورت آن عزم اولیه در میان هست و تقویت وجه عبودیت ما در آن راستا به وجود میآید، به همین جهت ما دستورات الهی را ابتدا به عنوان تکلیف خود میپذیریم و انجام میدهیم و نباید به هیچ وجه از این غافل شد به طوری که در روایات داریم «فنای فی الله تحقق امر و نهی الهی بر جان انسان است». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرگز نمیشود. ولی میشود اهل بهشت باشد و برای پاکشدنش کمی در برزخ و در قیامت عذاب بکشد. در این مورد خوب است به کتاب «معاد یا بازگشت به خدا» از آیت اللّه شجاعی رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرض بنده آن است که در این شرایط بیشتر باید بحث احساس حضور در تاریخ انقلاب اسلامی را با جوانان به میان آورد که در ماههای اخیر در بحثهایی مثل «انقلاب اسلامی و حضور تاریخی ما» و «اربعین حسینی، حضور در تاریخی دیگر» و چند جلسهی اخیر شرح کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی» نکاتی در این رابطه عرض شدهاست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1. میفرماید: نهایت توحید آن است که او را در همهی مظاهر بنگری و وحدت او را در عین کثرت بیابی که این به یک معنا، انکار توحید است. 2. وقتی او را در مظاهر یافتی، جز او را در صحنه نمییابی پس در واقع نهایات رجوع به بدایات است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «اقدس» یعنی مبرّا از هرگونه کثرت، حتی کثرتِ اسمائی. از این نظر حضرت آقا با طرح این واژه، نظر به مقام احدی حضرت حق دارند که فوق مقام واحدی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: معلوم نیست که مصلحت شما در آن چیزهایی است که از دست دادهاید. بهترین راه، راضیبودن به همان چیزی است که خداوند برای شما مقدّر کرده است و با عمیقکردن عبادات و نماز، خداوند نور هدایت خود را مقابل شما میگشاید. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا