باسمه تعالی: سلام علیکم: روح تجاوزگرِ غربی در فرصتی که در تاریخ بهدست آورد، برعکسِ ملل دیگر دنیا، ارادهی تجاوز به جهان را دنبال کرد و امروز از یک طرف، از سرمایههایی که چپاول کرده است، بهرهمند است و از طرف دیگر تلاش میکند مانع بهخودآمدنِ سایر ملتها شود و به همین جهت مانع انقلاب اسلامی است. ولی این چیز پایداری نیست که یک ملت، منافع خود را در وابستگیِ سایر ملتها به خود جستجو کند و همین امر موجب بروز انواع بحرانها در غرب شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر حال خداوند ذوق های متفاوتی در افراد گذاشته است. افرادی مثل حضرت امام و علامه راههای معرفت نفس را طی کرده اند و از این طریق مقصد اصلی روایات را در نوشته های خود تبیین نموده اند و بعضی توانسته اند راههای دیگری را طی کنند. ما باید ذوق خود را در نظر بگیریم که چگونه در نسبت مان با خدا رفع حجاب کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» به عنوان صاحب شریعت الهی میفرمایند: در بستر شریعت اسلام هرکس در حدّ فهم و تلاش خود مسیری است به سوی خدا؛ نه اینکه هرکس بهخودی خود مسیری به سوی خدا باشد، در آن صورت بین ابوسفیان و یک انسان الهی تفاوتی نمیماند! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: البته و صد البته ملّتی سرافراز است که در فعالیتهای علمی و تلاشهای صنعتی و کشاورزی فعّال باشد. ولی وقتی همهی اینها نتیجه میدهد که در ذیل شریعت الهی انجام گیرد و سخنرانیها در چنین راستایی انجام میگیرد که حرکتها جدایی از دینداری جلو نرود نه آنکه فقط عمر ما با سخنرانیکردن و یا سخنرانیشنیدن تمام شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. نه، بهکلّی آن شخصیت گناهآلود محو میشود به همان معنایی که در روایت داریم اعمال بدش از یادش میرود. ۲. در هر حال انسان، مرتبهی خیال خود را به همراه دارد. ولی خیال مؤمنین، صورتهای متعالی و مصفای اعمال آنها است. ۳. همین نتیجهای که گرفتهاید درست است. آری! نفس ناطقه در برزخ، بیشتر به سعهی خود دست مییابد و لذا در عالَمی حاضر میشود که با ذات مجرد نفس ناطقه همخوانی دارد. ولی در هر حال برزخ، عالَمی است غیر از عالم ماده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جریان اساتید امروز فلسفهی اسلامی نیستم. شنیدهام امثال آقای امینینژاد از اساتید محترم حوزهی علمیهی قم در این امر موفق بودهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان موجودی است با امکانات مختلف و باید این امکانات را در راستای تکامل خود از قوه به فعل درآورد و در این راستاست که باید مختار باشد تا خودش شخصیت خود را در بین امکانات مختلف شکل دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سایت به طور طبیعی برای ایمیل کاربران جوابهای شخصی را میفرستد و آنها نیز دریافت میکنند مشکل مربوط به ایمیل خودتان است. اینطور جواب داده شد: باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که جناب حافظ میفرماید: «چه عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکلها» و منظور عارف شیرازی آن است که در ابتدا، شوقی موهبی به سراغ انسان میآید تا افق را بگشاید ولی سپس میرود تا ما با سیر و سلوک خود به مرور آن را کسب کنیم و از آنِ خود نماییم. لذا باید سعی شود با کسب معارف حقه و رعایت احکام شریعت الهی، خود را جهت اُنس با انوار الهی بپرورانیم. پیشنهاد بنده آن است که به شرح غزل شماره 1 حافظ که بر روی سایت هست، نظری بیندازید و از مباحث «معرفت نفس» نیز غفلت نشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار بسیار خوبی است. مطمئناً امام زمان«عجلاللّهتعالیفرجه» به شما در این راه کمک میکنند. در ابتدا با آنها همراهی کنید و مستقیماً به آنها انتقاد ننمایید. روی کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» در قسمت دوم کتاب تحت عنوان «من کو؟» فکر کنید. احتمالاً بشود از آن طریق با آنها ارتباط برقرار کرد و به دنبال معارف دیگر اسلامی کشاندشان. سپس کتاب «چه نیازی به نبی؟» میتواند مفید باشد إنشاءاللّه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که آیهی مذکور در شرایطی نازل شده که به جهت جنگ و جهاد، تعداد زیادی همسرانشان را از دست دادهاند و قرآن برای رعایت یتیمان آنها متذکر آن امر میشود و اتفاقاً در همانجا هم تأکید میکند در شرایطی میتوانید بیش از یک همسر داشته باشید که عدالت را رعایت کنید و به آنها رخصت چنین کاری را میدهد. بنده تا حدّی نسبتاً مفصل در تفسیر سورهی نساء، مطالبی در این امر عرض کردهام. میماند که ما اگر بندگی خدا را دوست داریم و یاد خدا موجب آرامش قلب میشود، چرا از بندگیِ او فاصله بگیریم؟ در حالیکه بهترین ذکر، نماز است و فرمود: «اقم الصلواة لذکری». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متوجه باشید که ازدواجها ریشهی عمیقتر از آن دارد که به صورت اتفاق پیش آید. زیرا فرزندان شما از قبل معلوم است که فرزندان شما دو نفر هستند. بنابراین این ازدواجها اتفاقی نیست. سعی کنید با تقدیر الهی کنار بیایید و همدیگر را قبول کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً حاج آقا قرائتی احساس کردهاند نحوهای توهین به آن فرد انجام شده، و از این جهت عذرخواهی کردهاند. ولی عمل حضرت علی «علیهالسلام» در مقابل عدهای بود که مسجد را با بازار اشتباه گرفته بودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان از طریق معرفت نفس، حقیقت غیبی خود را احساس میکند و از آن جایی که نفس ناطقهی انسان وسعتی بینهایت دارد، انسان میتواند از طریق معرفت حضوری به نفس خود بقیهی حقایق را نیز با حضور نفس در عوالم غیب و معنا بیابد. در کتاب «چگونگی فعلیتیافتن باورها» عرایضی در این مورد شده است. به طور کلّی مباحث معرفت نفسی و «رسالة الولایه» حضرت علامه در این مورد کمککار خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به همینکه آنچه را که امام و رسول خدا حلال کردهاند، حلال است، خود پیامبر میفرمایند: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشِّرْكِ فَإِنَّ لِكُلِ قَوْمٍ نِكَاحا» اهل شرک را سبّ نکنید و توهین ننمایید زیرا که برای هر قومی نکاحی هست به این معنی که آن نکاح، آنها را از حرام زاده بودن مبرّا میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نکاتی که میفرمایید همانطور که خودتان متوجهاید با بعضی از خرافات همراه است. پیشنهاد میشود کتاب «جایگاه جن و شیطان و جادوگر» را که بر روی سایت در قسمت نوشتارها هست، مطالعه فرمایید. إنشاءاللّه روشن خواهید شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره این معرفتی را که شروع کردهاید با ادامهی سیر مطالعاتیِ مطرحشده بر روی سایت، آرامآرام، «خودْ راه بگویدت که چون باید کرد». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا به تشکیک وجود، حقیقت وجود از همهی مراتب وجود به جهت شدتی که دارد، به ما نزدیکتر است و ما در راز و نیازها با او مرتبطایم. باید سعی کنیم با رفع حجابها، این نزدیکی را احساس نماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این حرف درستی نیست. خداوندی که وجود همهچیز از اوست، خودش عین وجود است پس یعنی چه که کسی وجود را به او هدیه کند! این به آن معنا است که حضرت حق «وجود» ندارد و فیلسوفان این فکر را ساختهاند که خدایی وجود دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه عرایض مکتوبی پیش خواهد آمد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که آن شهید عزیز میفرماید غرب یک کلّ بههم پیوسته است، چه از نظر فکری و فرهنگی و هنری، و چه از نظر اقتصادی. یعنی هرکدام از ابعاد او را بگیرید عملاً در لایهی پنهان آن بُعد، سایهی ابعاد آن نیز حضور مییابد. و از طرفی شاخصهی این تمدن، بیگانهشدن انسان نسبت به خود و دیگران و تقابل انسان با طبیعت است و بدین معنا تمدن جدید موجب بحران و پارهپارهشدن امور جامعه میگردد. موفق باشید
