باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس ناطقه در هنگام بیماری بیشتر مشغول بدن است، به همین جهت در این موارد توصیه میشود راضی به قضای الهی باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گفت: «آب گِل خواهد که در دریا رود / گِل گرفته پای او را میکشد». وقتی کسی بخواهد از ذهنیات قلبی و جزئیات امور دنیایی به سوی دریای حقیقت سیر کند طبیعی است که ذهنیات قبلی، تازه رُخ مینمایانند و برجسته میشوند و سعی میکنند با درخشش هرچه بیشتر ما را به خود بخوانند. ولی دیگر کار آنها تمام است و اگر میتوانستند ما را در خود نگه داشته بودند. پس دلواپس نباشید و امیدوارانه در راهی که انتخاب کردهاید، قدم بگذارید و اگر هم بعضاً پاپیچ شما میشوند، مأیوس نگردید. همان نوری که شما انتخاب کردهاید نمیگذارد میلهای قبلی شما را در بر بگیرد. روز به روز آن صورت های باطل ضعیف و ضعیفتر میشود تا آنجایی که نهتنها دیگر از آنها خوشتان نمیآید، بلکه از آنها متنفر هم میشوید و باطلبودنِ آنها را حسّ میکنید در آن حدّ که به نگاه اهلالبیت«علیهمالسلام» منوّر میگردید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آنچه هست روایت مذکور ما را در مقابل سه وظیفه قرار داده است که از یک طرف عقایدمان را از آلودگی باطل آزاد کنیم و اخلاقمان را از رذائل پاک نماییم و اعمالمان را گرفتار حرام نکنیم و در هر سه حوزه، ما مکلّف هستیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. نه! إنشاءاللّه خداوند همسر مناسب روح و روحیهی خودتان را برایتان مقدّر میفرماید. ۲. نه! خوب است ولی مواظب باشید در افراط و تفریط نیفتید. آری! بنا نیست ما در هر چیز مباحی وارد شویم، ولی نباید طوری باشد که بقیه را از امور مباح محروم یا برایشان نفی کنیم. ۳. خیلی خوب است. رویهمرفته راهی خوب و پیشنهاد خوبی را مطرح میفرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر متوجه سخن جناب ملاصدرا در امری که متذکر شدید بشوند به عظمت این نگاه و به عمق راهبردی آن پی خواهند برد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرض شد مطالب ظریف عرفانی در آن روایت نهفته است که اقلاً 100 جلسه درس «فصوص الحکم» آیت اللّه حسنزاده را نیاز دارد. آری! ملاک تقواست، ولی صورت تقوا در قیامت، متفاوت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سایت به طور طبیعی برای ایمیل کاربران جوابهای شخصی را میفرستد و آنها نیز دریافت میکنند مشکل مربوط به ایمیل خودتان است. اینطور جواب داده شد: باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که جناب حافظ میفرماید: «چه عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکلها» و منظور عارف شیرازی آن است که در ابتدا، شوقی موهبی به سراغ انسان میآید تا افق را بگشاید ولی سپس میرود تا ما با سیر و سلوک خود به مرور آن را کسب کنیم و از آنِ خود نماییم. لذا باید سعی شود با کسب معارف حقه و رعایت احکام شریعت الهی، خود را جهت اُنس با انوار الهی بپرورانیم. پیشنهاد بنده آن است که به شرح غزل شماره 1 حافظ که بر روی سایت هست، نظری بیندازید و از مباحث «معرفت نفس» نیز غفلت نشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- باید به درستی در مورد موضوع اول تحقیق کنید. جناب استاد دکتر مصطفی صادقی در کتاب «پیامبر» دلایل متقنی میاورند که این جریان را یهود ساخته است. مثل همین جریان هولوکاست، و متأسفانه طبری از اینگونه روایات زیاد دارد. مثل همان اراجیفی که سلمان رشدی در کتاب خود به آن استناد کرده است 2- روحیهی رسول خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» بر خلاف روحیهی عرب جاهلیت روحیهی لطیفی است و برای زنان خود احترام قائل بودند. لذا به خاطر رعایت آنها، حلال خدا را و نه واجب خدا را، بر خود حرام کردهاند و معلوم نیست آن چه بوده است. مثل اینکه شما به رفیقتان بگویید به خاطر تو اینکار را نمیکنم، کاری که از نظر دین الهی، حلال بوده است ولی واجب نبوده است. حضرت حق میخواهند پیامبر به خودشان سخت نگیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این نکته که میفرمایید، نکتهی مهمی است؛ میماند که باید بین استاد اخلاق تکلیفی با اخلاق عرفانی تفاوت قائل شد؛ استاد اخلاق عرفانی نحوهای از حضور ما را در عالَم در ما شکل میدهد که خود به خود حال ما خوب میشود نه آنکه توصیه کند تا خوب شویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تلاش آن مرحوم، آن بود که تا آنجا که میتواند جلوی فساد در نظام شاهنشاهی را بگیرد. و این غیر روش حضرت امام است که تلاش کردند نظام دیگری را به میان آورند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موارد نه قابل تحقیق و اثبات است و نه نیاز است که ما آن بزرگان را از این زاویه بنگریم. آنها راهِ زندگی را برای ما گشودند و به همین جهت چون این موارد ما را نسبت به آن هدف غافل میکند، باید به این موارد اعتماد نداشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فقط شنبه شبی که در پیش است در مسجد انبیاء، و صبح تاسوعا حدود ساعت 8 در گلزار شهدای دستگرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در شرح کتاب مصباح الهدایه عرض شد که مقام علمی اعیان ثابته مقام احدیت است ولی مقام عینی آن که با تجلی اسماء الهی ظهور می کند مقام واحدیت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای جان و نفس خود دعاکردن، یعنی از حضرت حق بخواهیم تا جان و روح و قلبمان را منوّر کنند و این با دعا برای همگان قابل جمع است از آن جهت که چنین آرزویی را برای اجتماع طلب کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقیقت تعین اول، باطنِ انسان کامل است و انسان کامل در مقامِ شخصی خود سعی دارد با عبادات خود با آن حقیقت مرتبط باشد به همان شکلی که خداوند او را مأمور کرده است تا بگوید: «هذِهِ سَبيلي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ» این راه من است که همه را به اللّه دعوت میکند. این «اللّه» اللّهِ سورهی توحید است که حضرت احد باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این حرف درستی نیست. خداوندی که وجود همهچیز از اوست، خودش عین وجود است پس یعنی چه که کسی وجود را به او هدیه کند! این به آن معنا است که حضرت حق «وجود» ندارد و فیلسوفان این فکر را ساختهاند که خدایی وجود دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: البته و صد البته ملّتی سرافراز است که در فعالیتهای علمی و تلاشهای صنعتی و کشاورزی فعّال باشد. ولی وقتی همهی اینها نتیجه میدهد که در ذیل شریعت الهی انجام گیرد و سخنرانیها در چنین راستایی انجام میگیرد که حرکتها جدایی از دینداری جلو نرود نه آنکه فقط عمر ما با سخنرانیکردن و یا سخنرانیشنیدن تمام شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد باید مواظب بود دو موضوع از همدیگر جدا شود. یکی تقدیری که هرکس برایش رقم خورده است و دیگر خطایی که انجام میگیرد. آیهی ۸ سورهی جمعه میفرماید: «إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِیکُمْ» آن مرگی که شما از آن فرار میکنید، شما را حتماً ملاقات میکند و از آن فرار ممکن نیست.
حضرت صادق «علیهالسلام» میفرمایند: «تَعُدُّ السِّنِینَ ثُمَّ تَعُدُّ الشُّهُورَ ثُمَّ تَعُدُّ الْأَیَّامَ ثُمَّ تَعُدُّ السَّاعَاتِ ثُمَّ تَعُدُّ النَّفَسَ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ» سالها را میشمرند، سالها که به سر رسید ماهها را میشمرند، ماهها که تمام شد روزها را میشمرند، روزها که تمام شد ساعتها را میشمرند و بالأخره نفسها را میشمرند تا عمر مقدّر به سر آید و فرشتهی مرگ، روح آدمی را قبض کند. و در همین رابطه خداوند میفرماید: «فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ» چون اجل انسانها فرا رسید، نه ساعتی آن اجل عقب و یا جلو میافتد.
پس در مورد تقدیری که این افراد داشتند باید به نکتهی فوق توجه داشت. مثل اینکه اگر بناست عدهای در این روز و این ساعت به تقدیر خود برسند، به نحوی همهی آنها در اتوبوسی جای میگیرند که آن اتوبوس بناست با خطای راننده در درّهای سقوط کند.
و اما اینکه این مرگ باید به دست آن راننده انجام بگیرد؛ بحث دیگری است که خداوند بخواهد آن راننده را نیز به هر دلیلی نیز تنبیه نماید. و در اینجا نباید با نظر به تقدیرِ کشتهشدگان، از خطای راننده غفلت شود. در مورد خطایی که نیز در کشتهشدن مسافران آن هواپیما پیش آمد؛ باید فکر کرد که خداوند بنا دارد چه چیزی را به ما نشان دهد؟ آیا میتوان گفت در این شرایط که موقعیتمان چندان حساس نیست، به دست ما باید این خطا انجام شود تا در شرایطی حساستر و موقعیتی بس بزرگتر خود را تصحیح کرده باشیم؟ واللّه اعلم. موفق باشید
سمه تعالی: سلام علیکم: ۱. آخرین پیامبر در نبوت یعنی در خبر، به کمالِ خود رسیدهاند ولی در ظهور آنچه نبی به میان آورده است، فرآیندی طولانی در پیش است در حدّ ظهور حضرت مهدی «عجلاللّهتعالیفرجه» ۲. ائمه «علیهمالسلام» همه با حقیقت خود، شخصیتشان یگانه است ۳. امام به عنوان حجت خدا برای خودشان هم به اعتبار اتصالشان به نور عظمت، اماماند و به اعتبار اینکه حقیقت انسانی واحد است سایر انسانها با اتصال به حقیقت انسانی، انسانیت خود را بهدست میآورند. حجت خدا همواره واحد است و لذا حضرت فاطمه زهرا «سلاماللّهعلیها» با آنهمه عظمت، پیرو امام زمانشان یعنی حجت خدا هستند. موفق باشید
