باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد باید مواظب بود دو موضوع از همدیگر جدا شود. یکی تقدیری که هرکس برایش رقم خورده است و دیگر خطایی که انجام میگیرد. آیهی ۸ سورهی جمعه میفرماید: «إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِیکُمْ» آن مرگی که شما از آن فرار میکنید، شما را حتماً ملاقات میکند و از آن فرار ممکن نیست.
حضرت صادق «علیهالسلام» میفرمایند: «تَعُدُّ السِّنِینَ ثُمَّ تَعُدُّ الشُّهُورَ ثُمَّ تَعُدُّ الْأَیَّامَ ثُمَّ تَعُدُّ السَّاعَاتِ ثُمَّ تَعُدُّ النَّفَسَ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ» سالها را میشمرند، سالها که به سر رسید ماهها را میشمرند، ماهها که تمام شد روزها را میشمرند، روزها که تمام شد ساعتها را میشمرند و بالأخره نفسها را میشمرند تا عمر مقدّر به سر آید و فرشتهی مرگ، روح آدمی را قبض کند. و در همین رابطه خداوند میفرماید: «فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ» چون اجل انسانها فرا رسید، نه ساعتی آن اجل عقب و یا جلو میافتد.
پس در مورد تقدیری که این افراد داشتند باید به نکتهی فوق توجه داشت. مثل اینکه اگر بناست عدهای در این روز و این ساعت به تقدیر خود برسند، به نحوی همهی آنها در اتوبوسی جای میگیرند که آن اتوبوس بناست با خطای راننده در درّهای سقوط کند.
و اما اینکه این مرگ باید به دست آن راننده انجام بگیرد؛ بحث دیگری است که خداوند بخواهد آن راننده را نیز به هر دلیلی نیز تنبیه نماید. و در اینجا نباید با نظر به تقدیرِ کشتهشدگان، از خطای راننده غفلت شود. در مورد خطایی که نیز در کشتهشدن مسافران آن هواپیما پیش آمد؛ باید فکر کرد که خداوند بنا دارد چه چیزی را به ما نشان دهد؟ آیا میتوان گفت در این شرایط که موقعیتمان چندان حساس نیست، به دست ما باید این خطا انجام شود تا در شرایطی حساستر و موقعیتی بس بزرگتر خود را تصحیح کرده باشیم؟ واللّه اعلم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید بتوان حق را اینجا به معنای آنچه واقعاً محقق و واقع است در نظر بگیریم. لذا دیگر اجتماع نقیضین علمی نیست که پذیرفته باشیم، بلکه یافتی است از حقیقت که در مقابلش تصوری نیست که آن تصور باطل باشد بلکه صرفاً حق است و لاغیر. واللّه اعلم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امامزادگان مظهر انوار پیامبر و ائمه «علیهمالسلام» هستند و به همین جهت وقتی به زیارت آنها میرویم ابتدا به رسول خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» سلام میدهیم یعنی ابتدا آن حضرت را زیارت کردهایم.
از طرفی وقتی میفرمایند شیعیان از اضافهی طینت ما هستند یعنی از حیطهی حضور ما در محضر حق جدا نیستند ولی اصلِ «واصل و تابع» در جای خودش محفوظ است نه اینکه گمان کنیم اتحاد با امام یعنی در عرض مقام آنها قرار میگیریم، بلکه به معنای آن است که در حیطهی حضوری که آنها نسبت به حضرت حق دارند، شیعیان نیز در همان حیطه و فضا به حق رجوع میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روزگار، روزگارِ سیطرهی نیهیلیسم است. باید مسئلهی زمانه را شناخت و در راستای عبور از آن به خدا رجوع کرد. آری! مهم آن است که ما از خدا چه میخواهیم. وقتی متوجهی این مسئله شدیم که اسلام در مظهریت انقلاب اسلامی بنا دارد ما را از ظلمات زمانه رجوع بدهد، نحوهی رجوع ما به حضرت شیدالشهداء«علیهالسلام» ظهور میکند و راه ما به سوی آن حضرت گشوده میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید منظور کسانیاند که خداوند میخواهد از طریق آنها نور خود را به صورت خاص در زندگی بشر ظاهر نماید. امید است با عزمی که میکنید تا در راستای سربازی امام عصر «عجلاللّهتعالیفرجه» قرار گیرید؛ همواره در عافیت باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تلاش آن مرحوم، آن بود که تا آنجا که میتواند جلوی فساد در نظام شاهنشاهی را بگیرد. و این غیر روش حضرت امام است که تلاش کردند نظام دیگری را به میان آورند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم:چرا باید از روح و روحیهای که نمیخواهد با بازیهای زمانه خود را فریب دهد؛ گلهمند باشید؟ نهیبی که در درون شما هست، نهیبی است به سوی سعادت ولی همین راهی را که شروع کردهاید را آرامآرام ادامه دهید، مطمئن باشیدآن زمانی که گذرتان به روایات و آیات افتاد صدبرابرِ زمانی که با آثار مستقیم آن عالمان بزرگ روبهرو شدید، روحیه میگیرید و متوجه میشوید معنایِ خلقت شما چه اندازه دقیق و حسابشده و حکیمانه و عالمانه بوده است. فراموش نکنید بعضی از این مطالب که فعلاً شما از آنها سرخوردهاید، مربوط به تاریخِ خودش بوده است و در آن زمان، معنای خوبی داشته است. اشکال ما در آن است که متوجه نیستیم تفکر، تاریخی است هرچند متون مقدس، ماوراء تاریخ است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اگر ادبیات عرب را در سالهای اولیه محکم و بدون حاشیهرفتنِ در امور دیگر بخوانید بعداً پشیمان نمیشوید 2- همینکه در فضای زندگیِ طلبگی مرتکب آن گناهان نشوید، نهتنها مزهی آن گناهان میرود، بلکه از آنها متنفر نیز خواهید شد 3- این به ذوق خودتان بستگی دارد که با کدامیک از اساتید، بیشتر متذکر میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر کدام در جای خود. بعضاً همان اراده، عمل محسوب میشود و بعضاً تا آن اراده به عمل تبدیل نشود، موجب اجر و ثواب نمیگردد. مرحوم ملامهدی نراقی در کتاب «جامعالسعادات» مفصلاً در این مورد بحث کردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زیرا انسان در بین دو بُعد «میل به فجور» و «میل به تقوا» یکی را باید انتخاب کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی با نگاهِ وجودی به اشیاء نظر کنیم اصالت را به وجود آنها می دهیم و اینکه «وجود» از طریق ماهیات، ظهور خاص پیدا کرده است. لذا گفته میشود ماهیات، حدّ وجودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینکه متوجهاید که: «هر عنایت که داری ای درویش/ هدیهی رب بود نه کردهی خویش» جایی برای عُجب نمیماند. مگر تجربه نکردهاید آن وقت که لطف خدا از ما گرفته شود چگونه از هر توفیقی باز میمانید؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چه فرقی میکند؟ در هر صورت ارتباط با نامحرم موجب کدورت قلب و محجوبشدن نسبت به حضرت حق میگردد و انسان با دست خالی به قیامت میرود و گرفتار عذابهای خاص قیامت میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: لازم نیست. شاید فرشتگان تا آن اندازه نزول کرده باشند که با قوایِ عادی، محسوس باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا به تشکیک وجود، حقیقت وجود از همهی مراتب وجود به جهت شدتی که دارد، به ما نزدیکتر است و ما در راز و نیازها با او مرتبطایم. باید سعی کنیم با رفع حجابها، این نزدیکی را احساس نماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چه زمانی در تاریخ سراغ دارید که 313 نفر مثل حضرت امام خمینی در یک زمان جمع شده باشند؟! مگر آنکه در آینده منتظر چنین شرایطی باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ریشهی این تغییرات را باید در نوع رفتاری که این افراد در زندگی خود دارند و بر آن اساس به انقلاب اسلامی رجوع کردهاند، پیدا کرد. انقلاب اسلامی بر محور ایمان و عمل صالح شکل گرفته و جلو میرود. لذا هرکس با هر انگیزهی دیگری به انقلاب اسلامی رجوع کند بعد از مدتی امکان ادامهی آن برایش نیست. موفق باشید