به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جریان آنچه فرمودهاید هستم. ولی امثال آیت اللّه قاضی را در شناخت عرفان و عرفا صاحبنظر میدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. بد نیست ابتدا به این نکته فکر کنید که بالاخره مائیم و چنین حضوری در این عالَم و ابدیتی که در پیش رو داریم و باید تلاش کنیم آن را برای خود آباد نماییم، آنهم در نظامی و عالَمی که خداوند درمقابل ما قرار داده و ما را در آن خلق کرده. انسانِ عاقل در چنین شرایطی چگونه عمل میکند تا ابدیت خود را آباد نگه دارد؟ در رابطه با این نگاه است که شاعر میگوید: «در کف شیر نرِ خونخوارهای / غیر تسلیم و رضا کو چارهای» وگرنه، نه خدا شیرِ خونخواره است و نه ما راههایی در ایندنیا به سوی سعادت نداریم. البته از طرف دیگر خداوند به ما خواهد گفت اگر من جای شما بودم، نوعی خود را به عنوان انسان تعریف میکردم که علی «علیهالسلام» در نامه به فرزندشان، انسان را تعریف کردند و در آن نحوه تعریف، بسیاری از این اعتراضات فرو مینشست. ۲. در روایت داریم آن فردی که حضرت خضر «علیهالسلام» مأمور به قتلرساندن او بودند، شخصی بود که موجب آزار بسیاری میشد و در روایت، نحوهی آزارهای او را نیز آوردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میاید میتوان اینطور فکر کرد که آن بزرگان هم در راستای ایجاد جامعهی توحیدی تلاش میکردند و فعالیت آنها مقدمهی شکلگرفتنِ انقلاب اسلامی شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر محور کار اعضای تشکیلات تلاش برای هر چه بیشتر فهمیدن رهنمودهای رهبری باشد، جواب هر سه قسمت سوالاتتان داده خواهد شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی شما مسئول رزق خود نیستید و بر ولیِّ شما واجب است که رزق شما را تأمین کند؛ نباید حساسیت به خرج دهید و یا تجسس کنید. از طرفی بسیاری امور را با خوشرویی و نرمخویی با خلقِ خدا میتوانید جلو ببرید. ما هرچه ضربه میخوریم از لیّننبودن است چیزی که پیامبر خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» منوّر به آن بودند و اکثر امت آن حضرت از آن محروماند. به گفتهی مولوی:
من ندیدم در جهانِ جستجو / هیچ اهلیت بهجز خُلقِ نکو
ما را چه شده است که قلبهای ما نسبت به هم نرم نیست؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روزگار، روزگارِ سیطرهی نیهیلیسم است. باید مسئلهی زمانه را شناخت و در راستای عبور از آن به خدا رجوع کرد. آری! مهم آن است که ما از خدا چه میخواهیم. وقتی متوجهی این مسئله شدیم که اسلام در مظهریت انقلاب اسلامی بنا دارد ما را از ظلمات زمانه رجوع بدهد، نحوهی رجوع ما به حضرت شیدالشهداء«علیهالسلام» ظهور میکند و راه ما به سوی آن حضرت گشوده میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای افراد 15 و 16 ساله بحث «برهان صدیقین» ابداً مفید نیست. بعد از کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» و «چه نیازی به نبی» میتوانید به کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» رجوع دهید. البته به شرطی که فصل فصل برای آنها شرح داده شود. البته سخنان مقام معظم رهبری برای تعالیِ بینش سیاسی آنها بسیار لازم است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که آیهی مذکور در شرایطی نازل شده که به جهت جنگ و جهاد، تعداد زیادی همسرانشان را از دست دادهاند و قرآن برای رعایت یتیمان آنها متذکر آن امر میشود و اتفاقاً در همانجا هم تأکید میکند در شرایطی میتوانید بیش از یک همسر داشته باشید که عدالت را رعایت کنید و به آنها رخصت چنین کاری را میدهد. بنده تا حدّی نسبتاً مفصل در تفسیر سورهی نساء، مطالبی در این امر عرض کردهام. میماند که ما اگر بندگی خدا را دوست داریم و یاد خدا موجب آرامش قلب میشود، چرا از بندگیِ او فاصله بگیریم؟ در حالیکه بهترین ذکر، نماز است و فرمود: «اقم الصلواة لذکری». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- آری! در روایت داریم: « آتش داخل در محل ايمان و معرفت نمى شود. «النّار لا تأكل محلّ الايمان» و حال كافران و مشركين مقيم آتش چنين است كه «لا يذوقون فيها بردا و لا شرابا الّا حميما و غسّاقا» (در جهنم آنها نه خنكى بچشند و نه نوشيدنى، مگر آبى جوشان و چرك. 2- چرا نه؟ 3- در اینکه اهل ذمّه صاحب حقوق هستند، در فقه بحث شده و در مورد نجس یا پاکبودن اهل کتاب فتاوی مختلف است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آدم حسابی! به این امر بدیهی که هرکس احساس میکند، باید شک کرد؟! در حالیکه به قول دکارت، خدایِ مهربان خدایی است که میخواهد ما حقیقت را بدانیم. مگر خدای عالم فریبکار است؟ معلوم است که او اصدق است و جز حق و راستی در او نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تعجب میکنم! مگر امروز، روزِ این حرفهاست؟! حقیقتاً اگر کسی مثل حضرت امام در اندیشهی فلاسفه تعمق کرده باشند حرفش آن خواهد بود که فلاسفه مبینِ سخنان انبیاء هستند. حضرت امام «رضوان الله عليه» در شرح حديث دوازدهم در كتاب چهل حديث مى فرمايند: نظر در ذات براى اثبات وجود توحيد و تنزيه و تقديس آن، غايت ارسال انبياء و آمال عرفا بوده و قرآن كريم و احاديث شريفه مشحون از علم به ذات و كمالات اسماء الهى است و هيچ كتابى از كتب حكما و متكلمين بيشتر از كتاب كريم الهى و كتب معتبره ى اخبار مثل «اصول كافى» و «توحيد صدوق» غور در اثبات ذات و اسماء و صفات ننموده. ليكن مصيبت در آن است كه در قرون اخير بعضى جاهلان در لباس اهل علم پيدا شده كه نديده و نسنجيده و از كتاب و سنت عارى و برى بوده، مجردِ جهلِ خود را دليل بطلان علم به مبدأ و معاد دانسته، براى رواج بازار خود، نظر در معارف را كه غايتِ مقصد انبياء و اولياء (عليهم السلام) است و سر تا پاى كتاب خدا و اخبار اهل بيت (عليهم السلام) مشحون از آن است را حرام شمرده و هر ناسزايى و تهمتى را از اهل آن دريغ ندانسته و قلوب بندگان خدا را از علم به مبدأ و معاد منصرف كرده و اسباب تفرقه ى كلمه و شتات جمعيت مسلمين گرديده و از او اگر سؤال شود كه اين همه تكفير و تفسيق براى چيست؟ متشبث شود بر حديث «لا تَتَفَكَّرُوا فِي ذاتِ الله». اين بيچاره ى جاهل از دو جهت در اشتباه و جهالت است: يكى آنكه گمان كرده حكماء تفكر در ذات مى كنند، با آنكه تفكر در ذات را و اكْتِناهِ آن را ممتنع مى دانند و اين خود يكى از مسائل مبرهنه ى آن علم است. و ديگر آنكه معنى حديث را ندانسته گمان كرده مطلقاً راجع به ذات مقدس نبايد اسمى برده شود.[1] موفق باشید
[1] ( 1)- ر. ك: شرح چهل حديث، امام خمينى« رضوان الله تعالى عليه»، حديث شماره ى 12، باب تفكر. صص 192- 193
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی جهت فطری انسانها به خاطر حبّ دنیا و مشغولیت بیش از حدّ به دنیا، به حاشیه رفت دیگر ایدهها و پیامهای فطرت کارساز نخواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تفکر به همان معنایی که عرض شد همانی است که دین از ما انتظار دارد و بسیار کارساز است و این تفکر است که انسان را از انواع گناهان نجات میدهد زیرا وقتی او مرتکب گناهی شد متوجهی تیرهشدن رابطهی قلبش نسبت به حقایق میشود 3- ذهن، محلِ صُوَر محسوسه میباشد و عقل، قدرتِ جمعبندیکردنِ محفوظات است و کاری به تفکر ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد اگر بر روی کتاب «معرفتِ نفس و حشر» تأمل کنید جواب طلب و عطش خود را بیابید. در ضمن از شرح تفسیر سورهی حمد حضرت روح اللّه«رضواناللّهتعالیعلیه» غفلت ننمایید. همانطور که متوجه شدهاید نظر به «وجود» از طریق «دل»، غوغا میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- تا آنجایی که به دروسشان لطمهای نزند، خوب است که از برکات ماه رجب که از جملهی آنها روزه است استفاده شود 2- نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متأسفانه چند کتابی که از هایدگر ترجمه شده به راحتی قابل درک نیست. پیشنهاد بنده آن است که با کتابهای دکتر داوری شروع کنید و مباحث شرح کتاب «خِرد سیاسی در زمان توسعهنیافتگی» از دکتر داوری را که بر روی سایت هست دنبال کنید. کتاب «حقیقت انسان» که بررسی نظرات محیالدین با هایدگر است به تألیف آقای دکتر مصلح نکات قابل توجهی را با شما در میان میگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علم فعلی حضرت حق غیر از علم ذاتی او است. در این آیه و امثال این آیه نظر به علم فعلی حضرت حق دارد بدین معنا که به زودی آن اعمال را خدا ظاهر میکند و شما متوجهی دانایی او به این اعمال میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب «جایگاه رزق در هستی» در این رابطه با شما حرفهایی دارد. با حوصله تا آخر آن را مطالعه فرمایید. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چه فرقی میکند؟ در هر صورت ارتباط با نامحرم موجب کدورت قلب و محجوبشدن نسبت به حضرت حق میگردد و انسان با دست خالی به قیامت میرود و گرفتار عذابهای خاص قیامت میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همچنان که از آیات و روایات برمیآید، مصلحت ما از قبل تعیین شده. ولی اگر به آنچه که به راحتی برایمان پیش میآید راضی نباشیم و آنچه خداوند برایمان انتخاب کرده است را نخواهیم، سرگردان میشویم. مثل فردی که خداوند در فلان روستا خلقتش را رقم زد و زندگی او را در آن روستا به بهترین شکل فراهم نمود ولی هوس حضور در شهرهای بزرگ، او را سرگردان اجارهنشینی و چندشیفتکارکردن کرد. البته این یک مثال است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برعکس جهانِ شرق که با دین میتواند شکل بگیرد، غرب با فلسفه شکل گرفت حتی دین خود را به کمک امثال ارسطو معنا کرد و از آن جهت که بالاخره فلسفه مانعِ اهداف نفس امّاره نمیتواند باشد، کارِ غرب به انتها نمیرسد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ریشهی این تغییرات را باید در نوع رفتاری که این افراد در زندگی خود دارند و بر آن اساس به انقلاب اسلامی رجوع کردهاند، پیدا کرد. انقلاب اسلامی بر محور ایمان و عمل صالح شکل گرفته و جلو میرود. لذا هرکس با هر انگیزهی دیگری به انقلاب اسلامی رجوع کند بعد از مدتی امکان ادامهی آن برایش نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «زمان» در نسبت به عالم ماده مطرح میشود و خارج از عالم ماده، زمان نیست. لذا مجردات، حدوثِ ذاتی دارند و نه حدوثِ زمانی. نظر جنابعالی را به جواب سؤال شمارهی 3126 جلب مینمایم. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا