باسمه تعالی: سلام علیکم: این واژهها خیلی افق را روشن نمیکند. آنچه حقیقت دارد دین خدا است حال اگر حکومتی آن را تبلیغ کند حکومت خوبی است، و اگر دین حکومتی را تحت کنترل داشته باشد و مدیریت جامعه را بر اساس دستورات الهی جلو ببرد جامعهی خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. مانعی جهت سلوک نیست ۲. مستحب یعنی عملی که شریعت رخصتِ ترک آن را داده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این رابطه باید با مباحث عرفانی مطلب را دنبال کنید تحت عنوان «اعیان ثابته». فکر میکنم اگر در اینترنت هم جستجویی بفرمایید، نکاتی برای جنابعالی روشن شود. در جزوهی «عرفان نظری» که بر روی سایت هست نکاتی در این مورد مطرح شده است. آدرس جزوه
http://lobolmizan.ir/leaflet/1344/%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورت شخصی ارسال شد: یک گناه، ربطی به مجامعت حلالِ خود با همسر خود ندارد و نباید نگران بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! اگر واهمه در میان نباشد همهچیز مظهر انوار الهی است، ولی بعضاً ما گرفتار واهمهایم که مخلوقات را آینهی انوار الهی نمیبینیم و بعضاً انسانها طوری در حرکات و ظاهر خود عمل میکنند که حجاب حقیقت میشوند بهخصوص وقتی نامحرمی حرکاتی خلاف شرع از خود ظاهر کند و به همین جهت در شریعت الهی اصرار میشود مواظب نگاه به نامحرم باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن حضرات از کارهای آنها متنفرند، ولی همواره نسبت به خودشان رأفت دارند و مایلاند آنها را از آن ظلمات نجات دهند در آن حدّ که خداوند به پیامبرش تذکر میدهد: «فَلَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ عَلي آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَديثِ أَسَفاً» گویا میخواهی قالب تهی کنی و خود را به هلاکت اندازی، از اینکه اینان به این قرآن ایمان نمیآورند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تعجب میکنم! مگر امروز، روزِ این حرفهاست؟! حقیقتاً اگر کسی مثل حضرت امام در اندیشهی فلاسفه تعمق کرده باشند حرفش آن خواهد بود که فلاسفه مبینِ سخنان انبیاء هستند. حضرت امام «رضوان الله عليه» در شرح حديث دوازدهم در كتاب چهل حديث مى فرمايند: نظر در ذات براى اثبات وجود توحيد و تنزيه و تقديس آن، غايت ارسال انبياء و آمال عرفا بوده و قرآن كريم و احاديث شريفه مشحون از علم به ذات و كمالات اسماء الهى است و هيچ كتابى از كتب حكما و متكلمين بيشتر از كتاب كريم الهى و كتب معتبره ى اخبار مثل «اصول كافى» و «توحيد صدوق» غور در اثبات ذات و اسماء و صفات ننموده. ليكن مصيبت در آن است كه در قرون اخير بعضى جاهلان در لباس اهل علم پيدا شده كه نديده و نسنجيده و از كتاب و سنت عارى و برى بوده، مجردِ جهلِ خود را دليل بطلان علم به مبدأ و معاد دانسته، براى رواج بازار خود، نظر در معارف را كه غايتِ مقصد انبياء و اولياء (عليهم السلام) است و سر تا پاى كتاب خدا و اخبار اهل بيت (عليهم السلام) مشحون از آن است را حرام شمرده و هر ناسزايى و تهمتى را از اهل آن دريغ ندانسته و قلوب بندگان خدا را از علم به مبدأ و معاد منصرف كرده و اسباب تفرقه ى كلمه و شتات جمعيت مسلمين گرديده و از او اگر سؤال شود كه اين همه تكفير و تفسيق براى چيست؟ متشبث شود بر حديث «لا تَتَفَكَّرُوا فِي ذاتِ الله». اين بيچاره ى جاهل از دو جهت در اشتباه و جهالت است: يكى آنكه گمان كرده حكماء تفكر در ذات مى كنند، با آنكه تفكر در ذات را و اكْتِناهِ آن را ممتنع مى دانند و اين خود يكى از مسائل مبرهنه ى آن علم است. و ديگر آنكه معنى حديث را ندانسته گمان كرده مطلقاً راجع به ذات مقدس نبايد اسمى برده شود.[1] موفق باشید
[1] ( 1)- ر. ك: شرح چهل حديث، امام خمينى« رضوان الله تعالى عليه»، حديث شماره ى 12، باب تفكر. صص 192- 193
باسمه تعالی: سلام علیکم: با تدبر در قرآن بسیاری از مشکلات رفع میشود و بصیرتهایی سراغ ما میاید 2- جواب بلند در این مورد همان دو کتاب قطور «فرزندم؛ اینچنین باید بود» است. چرا با آن دو جلد کتاب رفیق نباشید؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- تا آنجایی که به دروسشان لطمهای نزند، خوب است که از برکات ماه رجب که از جملهی آنها روزه است استفاده شود 2- نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرفایی مثل محیالدین را باید ماوراء نگاه کلامی به موضوعِ تشیع و تسنن مدّ نظر قرار داد و از این جهت آیت اللّه جوادی در شرح فصوص محیالدین روشن میکنند که محیالدین از نظر عقاید، شیعه است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر کسی به طور طبیعی و نه بر اساس حادثهای در حالت اغماء قرار گرفت، باید اجازه دهند تا نفس ناطقهی او هرطور خواست بدن را تدبیر کند. ولی مسئلهی افرادی که در اثر حوادث خارجی به اغماء میروند، فرق میکند و باید از طریق چنین ابزارهایی به کمک نفس ناطقهشان اقدام نمود. روح چنین افرادی عموماً مشغول خطورات خود میباشد. قبلاً در مورد پیوند اعضای چنین کسانی عرض شد که در واقع، یکنوع عذابدادن به چنین افراد است، زیرا این افراد هنوز نمردهاند و حیات گیاهی که پزشکان برای این مرحله اظهار میکنند، بر اساس تشخیص وسایل پزشکی است، و این تشخیص کاملی نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر آنچیزی که موجب بهحاشیهرفتنِ وجه عبودی انسانها گردد، طاغوت است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با فضای زندگی ساده و قناعت الهی، اگر بتوانید از وام استفاده نکنید و یا کمتر استفاد کنید بهتر است ولی بعضاً خداوند رزق ما را در همان وامی گذاشته است که باید از آن استفاده کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همین اندازه خوب است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امام شناسی به صورت عرفانی که حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در کتاب «مصباحالهدایه» مطرح کردهاند 2- بنده با این شعر مأنوس هستم: «ای لقای تو جواب هر سؤال / مشکل از تو حل شود بیقیل و قال» و نور حضرت را در جمال و گفتار نایباش حضرت امام خامنهای«حفظهاللّه» میبینم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «زمان» در نسبت به عالم ماده مطرح میشود و خارج از عالم ماده، زمان نیست. لذا مجردات، حدوثِ ذاتی دارند و نه حدوثِ زمانی. نظر جنابعالی را به جواب سؤال شمارهی 3126 جلب مینمایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1ـ قوس صعود در رابطه با انتخاب انسان ظهور میکند. اگر انسان عالَم ماده را انتخاب کرد، عملا با آتش روبرو میشود ولی در قوس نزول با صورت مثالیِ ماده که کثرت و شجره است روبرو میگردد. 2ـ زمینِ برزخی هموار است ولی تعلّق ما به عالم ماده آتش است و از این جهت نحوهی ظهور زمین برزخی بستگی به انتخاب ما دارد. موفق باشید
