باسمه تعالی: سلام علیکم: استغفار رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» همانطور که خودشان میفرمایند استغفار از گناه نیست، استغفار از آن است که قلبشان مکدّر نشود. از رسول ختمى صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت شده كه فرمودند: «لَيُغانُ عَلى قَلبى وَ انّى لَاسْتَغفِرُ اللَّه فى كُلِّ يَومٍ سَبْعينَ مَرَّة» گاه بر دلم غبارى مىنشيند و من هر روز هفتاد بار از خدا آمرزش مىخواهم. شايد رؤيت حق در كثرت را كدورتْ حساب مىفرمودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. در جریان فعالیتهای ایشان نیستم. ۲. همین اندازه میدانم که جناب آقای پناهیان ارادت خاص به علامه طباطبایی دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این رابطه باید با مباحث عرفانی مطلب را دنبال کنید تحت عنوان «اعیان ثابته». فکر میکنم اگر در اینترنت هم جستجویی بفرمایید، نکاتی برای جنابعالی روشن شود. در جزوهی «عرفان نظری» که بر روی سایت هست نکاتی در این مورد مطرح شده است. آدرس جزوه
http://lobolmizan.ir/leaflet/1344/%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. عنایت داشته باشید که اولیاء الهی در حمایت الهی هستند و تحت تأثیر انواری که از حضرت حق بر جانشان متجلی میشود قرار دارند. بدین لحاظ بحثهایی مثل سهو و نسیان، بیشتر از طریق اهل سنت و یا کسانی مطرح شده است که چنین مقامات و احوالاتی را نمیشناسند. بنده در این مورد عرایضی در کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» داشتهام ۲. در روایت از قول ائمه «علیهمالسلام» داریم که هروقت خدا بخواهد ما چیزی را بدانیم، میدانیم و اگر نخواهد، نمیدانیم، زیرا علم مطلق از آنِ خدا است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه قرآن میفرماید: «اطیعوا اللّه و اطیعوا الرسول» یعنی علاوه بر آنچه خدا دستور داده است، احکام بعضی موارد را خداوند مستقیماً اعلام میفرماید و احکام بعضی موارد را به قلب رسول خدا «صلواتاللّهعلیهواله» القاء میکند و رسول خدا «صلواتاللّهعلیهواله» به ما میرسانند مثل تعداد رکعات نماز. شاید این به جهت آن باشد که مردم در کنار قرآن متوجهی اهمیت سیره و سخن پیامبر نیز باشند. پیامبری که به تعبیر قرآن از میل و فهم شخصی خود چیزی نمیگوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعد از مطالعهی کتاب «معاد» و شرح آن میتوان سراغ کتاب «رسالة الولایه» و شرحِ 11 جلسهای آن رفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به گفتهی ملاصدرا برای عدهای نفخهی اول با انواع ریاضتهایی که میکشند، در همین دنیا اتفاق میافتد و عملاً در همین دنیا در قیامت خواهند بود. چنانکه رسول خدا «صلواتاللّهعلیهوآله» میفرمایند: «الأن قیامتی قائم». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تحقیق در امور دین، ماوراء تقلید است و یک ضرورت عقلی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه بنا است در دههی آخر بهمن ماه به مدت 10 روز به زیارت عتبات برویم. چگونگی آن را میتوانید از جناب حاج آقا نظری به شماره 09136032342 سؤال بفرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر این احساس در عین احساس وحدت وجود باشد که بتوان به آن کثرتِ در عین وحدت گفت؛ درست است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علمای ما در رابطه با سند روایات اخلاقی و ادعیهای که دارای محتوای بلند بودهاند، حساسیتی نشان نمیدادند زیرا آنقدر محتوای آن بلند است که کسی شک نمیکرده از غیر معصوم صادر شود و به همین جهت، بیشتر سینه به سینه نقل میشده است مثل مناجات شعبانیه که آن نیز با محتوایی که حقیقتاً قرآن صاعد است، سلسله سندی برایش نقل شده، إلاّ اینکه همه میدانستند از امیرالمؤمنین«علیهالسلام» بوده است. حتی خود قرآن، مگر سلسله سند دارد؟! جز این است که سینه به سینه محفوظ مانده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که عرض شد کودک سقطشده، قبل از سقطشدن مثل بقیهی انسانها با «خود» روبهرو بوده و شخصیت خود را انتخاب کرده. کمی بر روی جوابها دقت بیشتری بنمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده میتوان با نظر به افقی که حضرت امام و رهبر انقلاب در مقابل ما قرار دادهاند، عبادات خود و معارف خود را جهت داد. در این رابطه که امروزه بنا به فرمایش آیت اللّه بهجت؛ «علم تو استاد توست»، عرایضی در جزوهی «روش سلوکی آیت اللّه بهجت» که بر روی سایت است، شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در محاورات معمولی، روح و نفس به یک معنا است ولی در اصطلاح قرآن، نفس به معنای روحِ مدبّرِ بدن است. ولی روح، بیشتر به منظور روح الأمین و یا جبرائیل بهکار میرود و نفس ناطقه با تعلقی که به بدن دارد بدن را تدبیر میکند مگر آنکه آن تعلق از بین برود که در آن صورت بدن را رها میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه خدا کمک میکند. کتابهای مربوط به کربلا به اضافهی کتابی که در رابطه با پیام اربعین در این تاریخ تحت عنوان «اربعین حسینی؛ امکان حضور در تاریخی دیگر» در دست چاپ است؛ معنای خوبی از زندگی در مقابل افراد میگشاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اگر شرایط فراهم باشد و خصومتی پیش نیاید، چرا تذکر ندهیم؟ 2- بهترین تذکر آن است که به آنها گفته شود این کار قبیح و حرام است 3- عرایضی در سیر مطالعاتیِ سایت هست که در این مورد کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم با مطالعهی کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» بتوانید راهی به سوی خود بگشایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا به تشکیک وجود، حقیقت وجود از همهی مراتب وجود به جهت شدتی که دارد، به ما نزدیکتر است و ما در راز و نیازها با او مرتبطایم. باید سعی کنیم با رفع حجابها، این نزدیکی را احساس نماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. عنصر صبر، غوغا میکند. فرمود: «وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ»(186/آلعمران). موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بستگی به نوعِ رویکرد ما دارد که اشیاء را به عنوان ماهیات بنگریم یا مظاهر وجود در محدودیتهای اعیان ثابتهی به ظهورآمده 2- بحث وجود ذهنی در مقابل اشکالی است که میگوید، چه نسبتی بین وجود خارجی و وجود ذهنی است که با «حمل اولیِ ذاتی» مشکل را حل میکند. ولی بحث ما آن است که چه نسبتی بین ما به عنوان نفس ناطقه و موجودات از آن جهت که مظاهر وجودند در میان است که عرفان نظری متکفّل جوابدادن به این سؤال است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که میل به جنس مخالف، میل به گناه نیست. کدام مسلمانی است که بخواهد جهت رفع میل جنسی خود آن را از طریق حرام انجام دهد؟ از این جهت بین لذتبردن از مسائل جنسی با لذتبردن از آنکه به طریق گناه انجام داده شود، باید فرق گذاشت. موفق باشید
