به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید این نوعی از تبرّجی است که در قرآن نفی شده است. زیرا نحوهی بودنِ با وقارِ زن را از او در منظر و مرآی نامحرمان از بین میبرد از آن جهت که به فرمایش امیرالمؤمنین «علیهالسلام»: «المرأة ریحانة لیست بقهرمانه» زن، همچون گل لطیف است او قهرمان و پهلوان نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حتماً این شعر را در نظر دارید که:
«آدميزاده طرفه معجوني است
کز فرشته سرشته و ز حيوان
گر کند ميل اين بود کم از اين
ور کند ميل آن شود به از آن»
روی این موضوع فکر کنید که خداوند با اذندادنِ به این انسانها که تا این اندازه رذالت خود را نشان دهند، ما را متذکر چه امری میکند. آنکس که قربانی این جنایت میشود یک بحث است که چه حکمتی بین او و خدا در کار بوده، و یک بحث در آن است که اگر بشر قدرت و تکنیکش رشد کند ولی در دینداری به عمق لازم نرسد و خود را از دین مستغنی بداند کارش به کجاها میکشد. پس ما باید در دینداریِ راستین که همان تقوا است جایگاه خود را تعیین کنیم وگرنه فردا از دست ما همان جاری میشود که از دست این افراد جاری شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بعد از رنسانس و برای آزادشدن از قرون وسطی، روحیهای تاریخی در مردم غرب پیدا شد که حاصل آن نظر به طبیعت بود و در اختیارگرفتنِ طبیعت. و در راستای چنین روحیهای جایگاه دین بهخصوص که دینی فردی به نام مسیحیت در صحنه بود، در امور شخصی قرار گرفت و بدین لحاظ میتوان علت سکولارشدنِ شخصیت انسانِ غربی را مدّ نظر قرار داد 2- مباحث فلسفهی غرب که اساتید در سایت «روزگارِ نو» بدان پرداختهاند، مطالب مفیدی در اختیار شما میگذارد. از آن حساستر کتابهای آقای دکتر داوری است که میتواند کمک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میآید بهتر است به جای تأثیر جنّ در بیماریها، واژهی «وهم» و «واهمه» را بهکار بریم. زیرا جنّ و شیطان از طریق قوهی واهمه وساوس خود را انجام میدهد و عملاً موضوع وَهم و وسوسه در میان است نه آنکه موجودی به نام جنّ با ماهیتِ شخصی خودش نقشآفرین باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: افرادی را که انسان بتواند با اطمینان مدّ نظر قرار دهند آیت اللّه مظاهری و آیت اللّه ناصری هستند که بیشتر باید از صوتِ گفتارشان و کتابهای آیت اللّه مظاهری استفاده کرد. از کتاب «مقالات» آیت اللّه شجاعی و صوتهای اخلاق ایشان غافل نباشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «خویشتن پنهان» نکاتی در این مورد گفته شده است. خوب است که به همانجا رجوع کنید زیرا جواب مختصر، مشکل را حل نمیکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اخیراً عرایضی در این رابطه در تبیین آیات 188 تا 194 سورهی آلعمران در خدمت عزیزان شده است. عمده آن است که در تحلیلهای سیاسی با چشم توحیدی و حضور حضرت حق در همهی عالم، حادثهها را تحلیل کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چون خاصیت هرچیز مربوط به درجهی وجودیِ آن چیز است، مسلّم برای معدومکردنِ خاصیت آن چیز، وجودِ آن چیز را معدوم میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خیر. چون فرشتگان دارای اختیار نیستند که بحث تکامل برای آنها مطرح باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد به صورت منظّم کار نکردهام. بهترین منبع را در این مورد سورهی بقره و تفسیر المیزان میدانم در حدّی که دو سوم آن سوره در رابطه با یهود شناسی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف درستی است و معاد جسمانی هم به همین معنا است. در این رابطه در جزوهی «چگونگی بدن اُخروی» عرایضی شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر انسانی باید به طور جدّی در این موضوع فکر کند و این موضوع، چیزی نیست که در حدّ یک سؤال و جواب بگنجد. عرایضی در سه جلسهی اول کتاب «آشتی با خدا» شده است. بنده با این نوع نگاه به زندگی که در آنجا عرض شده است، زندگی میکنم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در متن دین روشن است که اولاً: انگیزهی روزه باید قرب الهی باشد و نه چیز دیگر و همین موجب رفع حجاب است تا آنجایی که حضرت حق در این فضا است که میفرماید: «انّی قریب». ثانیاً: طیِ برنامهای مثل روزههای 5شنبهی اول ماه و چهارشنبهی وسط ماه و 5شنبهی آخر ماه قمری و یا هر دوشنبه در هفته برنامه به طور مرتب شکل گیرد. موفق باشید
1- روح انسان به عنوان موجودی مجرد مثل همهی موجودات مجرد، صورتِ مناسب خود را دارد که همان صورت برزخی آن است و چنانچه بخواهد مابالقوههای خود را به مابالفعل تبدیل کند برای خود بدن دنیایی شکل میدهد 2 و 3 و 4- نفس انسانی به جهت آنکه تسویه و متعادل شده است همواره زیباست و اگر موانعی جهت ایجاد بدن مناسب روح در مقابلش نباشد صورتی مناسب روح خود که زیبایی خاص خود را دارد میسازد و در این صورت سنّ و سال برایش معنا ندارد زیرا سنّ و سال در إزای تدبیر بدن در دنیا بهوجود میآید 5- این بدن زیباترین و کاملترین فرم را جهت تحقق قوههای انسانی به فعل دارد 6- خوب است بحث معاد را با حوصله دنبال کنید تا ابهاماتتان به صورت اساسی برطرف شود. کتاب معاد بر روی سایت هست. با شرح صوتی آن مطالب را دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت ابراهیم«علیهالسلام» چون به درجهی عقل کامل رسیده بودند، وقتی شیطان به خیال ایشان ورود پیدا کرد و در خارج از ذهن نیز ممثل شد؛ متوجه شیطنت او شدند. وگرنه اگر مقام ایشان در حدّ خیال متوقف بود تحت تأثیر شیطان قرار میگرفتند. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا