به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید چون آقای هاشمی با صراحت بیشتر، نظراتی را مطرح میکنند که در راستای ادامهی روح انقلابی ملت نیست، مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» شرعاً موظف میشوند آن نظرات را نقد کنند و عملاً چنین حالتی که میفرمایید پیش میآید. ولی باز حضرت آقا سعی دارند مستقیماً موضوعْ به آقای هاشمی برنگردد. به همین جهت در صحبت اخیرشان میفرمایند اگر کسی بگوید دورهی موشک تمام شده؛ یا نادان است و یا خائن، و بدین شکل جایی برای شخصیت آقای هاشمی باقی میگذارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ذکر مذکور از اذکار جلالیه است و چنانچه بر قلبِ ذاکرِ سالک تجلی کند او را به تواضعی ناب و اطاعتی خالص میکشاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با نظر به روحیهی قناعت، اگر آنچه داریم در حدّی است که میتوانیم زندگی سادهای را شکل دهیم، نباید خود را گرفتار وام بنماییم وگرنه گرفتن وام برای مدیریت یک زندگی ساده ضرری به سلوک انسان نمیرساند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم آن سیری که کاربر محترم در سؤال 12592 مطرح فرمودهاند، خوب باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تذکر به جایی است. اتفاقاً وقتی بنده مباحث «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» را تدوین مینمودم، همواره در ذهن بنده این نکته بود که با دنبالکردن مطالب آن کتاب، رفقا بهتر میتوانند با موضوعات مطرحشده در کتاب «فصوص» همراه شوند. همچنانکه قبل از همه، حداقل باید مباحث «معرفت نفس» و «برهان صدیقین» و شرح کتاب «معاد» را دنبال کرده باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. وقتی ما به جای اصالتدادن به عبودیت خدا، اصالت را به امیال انسانی بدهیمع هرچند در پوشش دینی هم باشد؛ نحوهای از اومانیسم را دامن زدهایم. نمونهی آن سخنرانی آقای دکتر سروش در مورد اومانیسم میتواند باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شریعت الهی کلیّات را در اختیار انسان میگذارد تا هرکس بتواند مسیر إلی اللّه را طی کند و در فروع دین هم یا باید انسان مجتهد باشد، یا از مجتهد تقلید کند و کسی هم که نیّت میکند در فروع دین مجتهد شود تا به جامعه خدمت نماید، برکات خاصِ نیّت خود را میبرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در شرح کتاب «ده نکته در معرفت نفس» عرض شد که وقتی جسم، زمینهی تدبیر نفس را نداشته باشد و نفس احساس تنگنا در بدن بکند از آن منصرف میشود. حال یا به صورت موقت مثل خواب و بیهوشی و یا به صورت دائم مثل مرگ. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: علامهی طباطبایی در ابتدای سورهی اعراف نکات بسیار دقیقی در مورد این امر فرمودهاند و بنده نیز در شرح آن در بحث سورهی اعراف آن نکات را متذکر شدم. عمده آن است که متوجه باشیم هرکس اجل مسمایی دارد که از آن نمیتواند عبور کند ولی میتواند با اعمال گناهآلود نگذارد آن اجل به ثمرهی خود برسد و نتیجهی لازم را بهدست آورد. زیرا مسیر طبیعی هر انسانی رسیدن به اجلی است که نفس در فرصتی که داشته است به ثمرات لازم برسد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. در شرح کتاب «مصباح الهدایه» حضرت امام این موضوع را روشن نمودند که هر امام و پیامبری اسفار خاصّه را طی میکنند و هر سالکی نیز باید ذیل انسانهای معصوم چنین سفرهایی داشته باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن بحث در جای خود، بحث درستی است که وجود علمی انسانها نزد خداوند قبل از حدوث در بستر عالم ماده واقع است. بحث ملاصدرا در رابطه با تعلق آن نفس به بدن است که این در بستر جسمانی به کمک حرکت جوهری محقق میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فراموش نفرمائید که در چه دنیایی زندگی میکنید! ما نمیتوانیم فرزندان خود را ایزوله و منزوی کنیم و در همین رابطه است که بعضاً باید بین بد و بدتر تصمیم بگیریم و مسلّم جداکردنِ فرزند از زندگی پدر بزرگ و مادر بزرگ؛ انتخاب بدتری است. باید سعی کرد در کنار آنها تذکرات مادرانهی خود را به فرزندتان بدهید. روش جناب حجتالاسلام آقای اشترانی در سایت «مزرعهی ایمانی» میتواند راهنمای خوبی برای جنابعالی باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در عین تذکر به احکام، با قرآن و روایات گفتمان خود را شروع کنید. معارف دینی در طرح درست آیات و روایات به شما کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در تسبیح نظر به حقیقت حق است بدون هرگونه محدودیت، و هر موجودی در عین نظر به کمالات خود، متوجهی کمال بینهایت حضرت حق میگردد و لذا در عین تسبیح، تحمید کرده است. یعنی اولاً: کمالاتی را مدّ نظر دارد که از طرف حق جاری و ساری شده است، در ثانی؛ آن کمالات به صورت بینهایت مربوط به حق میشود. به همین جهت داریم «یسبح بحمده» موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا