به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: ظاهراً متکلّمانِ شیعه و معتزله به همین نکته نظر دارند که خداوند با توجه به اینکه حُسن و قبح را انسانها در فطرت خود میشناسند، آنها را توصیه به انجام حُسن کردهاست. ولی چون بشر همیشه نمیتواند مصداقهای حسن و قبح را درست تشخیص دهد، شریعت به کمک او میآید. پس عملاً شریعت الهی تفصیلِ فطرت انسانها است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- همیشه یک تمدن در آخرین مراحل تاریخیاش نهاییترین چهرهی خود را ظهور میدهد، به همان معنایی که گفته میشود حرکتِ مذبوحانه دارد. مثل گوسفندی که در عین سر بریدهاش، تکانهای شدید میخورد تا خود را مانند یک گوسفند زنده بنمایاند. آثار غربزدگیِ تاریخ ما به همین شکل فعلاً در صحنه است ولی حضور انقلاب اسلامی نرمنرم شرایط دیگری را مدّ نظرها قرار میدهد و با بر ملاءشدنِ هیبت دروغین فرهنگ غربی همهچیز دگرگون میشود. پس «اصبروا و تتقوا». 2- چارهی کار، خارجشدن از تهران نیست، چارهی کار، رسیدن به بصیرتی است که ضعف این آدمها را ببینیم و جذب آنها نگردیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- موضوع اراده و اختیار را در جزوهی «جبر و اختیار» که بر روی سایت هست، دنبال کنید 2- اگر روح انسان در خواب نتواند به عالم مثال منفصل سیر کند، بیشتر مشغول خطورات روزمرهاش میشود و همانها را در درون خود میسازد 3- اینطور نیست که انسان چیزی بیرون نفس خود را ادراک نکند، مگر آنکه روحش گرفتار روزمرّهگیهایش باشد، وگرنه اگر قلب و روح او پاک و مطهر باشد، آنچنان با عالم مثالِ منفصل مرتبط میشود که صورتهای غیر قابل تصوری را مییابد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. قلبها در مسیر اُنس با حق همدیگر را احساس میکنند و محبت بردران ایمانی از این جنس است. البته احترام به بقیه، بر اساس وظیفهی شرعی، چیزِ دیگری است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تصور بنده آن است که آمریکاییها همان خطایی را که با پرورش طالبان مرتکب شدند و بعد طالبان بیخ ریششان مانده است؛ با اسلامهراسی مرتکب شدند و حالا میبینند چه بلایی بر سرشان آمده است. همهی این حرفها در همان جادهی آمریکاییبودنِ اوباما انجام میشود. او از بقیهی آمریکاییها جدا نیست، ولی این آمریکا است که باز اشتباه میکند و با نگاه ابزاریِ دیگر به اسلام و مسلمین میخواهد اشتباه خود را جبران کند. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: جایگاه اصلی توسل به امامان معصوم«علیهمالسلام» در رابطه سیری است که انسان باید در قرب الهی پیدا کند و آنان شفیع آن سیر میتوانند باشند. لذا شما در توسل به آن بزرگواران خطاب میکنید: «یا وَجیهاً عِندَاللّهِ اِشفَع لَنا عِندَاللّه» ای کسانی که در نزد خدا بدون هیچ مانعی حاضرید؛ نزد حضرت حق شفیع ما باشید تا ما نیز در نسبت با حضرت حق مانعی نداشته باشیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در زمان ظهور حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیعلیه» غلبه بر حکم خدا است نه آنکه همهی انسانها خوب و متدیّن شوند، باز انتخاب هست و باز گناهکاری. ولی گناه، رونق ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر صورت تا در مرحلهی علمی و مفهومی هستیم هنوز ارتباط واقعی یعنی ارتباط وجودی پیدا نکردهایم. ارتباط علمی به عنوان مقدمه خوب است ولی معرفت نفس یعنی ارتباط وجودی. گفت: «دردی که به افسانه شنیدم همه از خلق / از علم به عین آمد و از گوش به آغوش». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم بد نیست در این مورد فکر کنید که بین اظهار نظر آزاد با تشویش افکار عمومی باید فرق گذاشت. گاهی بحث آزادی عقیده به این صورت است که مثلاً بنده یا جنابعالی اعتقاد به ولایت فقیه نداشته باشیم. ولی یک وقت تحت عنوان آزادی عقیده، افکار را در مسیر نفی اعتقاد به ولایت فقیه تحریک میکنیم 2- بنده هم با شنیدن سخن مقام معظم رهبری، ذهنم رفت بر روی آقای هاشمی، ولی اولاً: نمیتوان این برداشت را برای همه تکلیف کرد که باید همه اینطور فکر کنند ثانیاً: چرا ما در مورد آیت اللّه جوادی این رویکرد را نداشته باشیم که از شخصیت علمی ایشان استفاده کنیم و جامعه را از کسی که میتواند معارف خوبی را در اختیار مردم بگذارد؛ محروم نماییم؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. آن حضرت در مقامِ عصمت از گناهاند و هر اندازه انسان از گناه فاصله بگیرد، به شخصیت آن حضرت نزدیک میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا نشد که وقتی در راه قرار گرفتیم انتظار داشته باشیم از همان ابتدا به انتها خواهیم رسید. بحمداللّه اولین قدم آن است که متوجه باشیم با آنکه اصل ذاتمان آسمانی است، سختْ خاکآلود و ناسوتی شدهایم و قدم دوم آن است که پای در راه گذاریم و قدمقدم با نفس امّاره تکلیفمان را روشن کنیم. نه باید مأیوس بود و نه مغرور. مولایمان علی «علیهالسلام» خطاب به فرزندشان امام حسن «علیهالسلام» آن را گفتند که مربوط به همهی جوانان است. نامهی آن حضرت به فرزندشان نقشهی راه است، بهخصوص در این دنیایی که سختْ ظلمانی است. در این رابطه پیشنهادم آن است که کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» را نهتنها بخوانید، که در جان خود «یافت» کنید. آفتاب طلوع خواهد کرد و چراغ را خاموش خواهیم نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابداً جای نگرانی نیست. در بهترین شرایط که نظام اسلامی سخت در تعادل و استحکام است و بصیرت مردم در حدّ ارزشمندی است؛ این بچهبازیها انجام میشود تا دشمن با ذوقزدگی نسبت به آرزوهایی که آن را در بر گرفته است، به یأسِ تامّ و تمام برسد، «و ما یضلّون إلا انفسهم» اینها در مقابل حرکت توحیدی انقلاب اسلامی و در زیر سایهی رهبری حکیمانهی نایب امام زمان «عجلاللّهتعالیعلیه» تنها خود را به بیراهه میکشانند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مطلب را در کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» ص 103 و کتاب «انقلاب اسلامی؛ بازگشت به عهد قدسی» صفحات 34 و 91 و 94 و 98 و کتاب «انقلاب اسلامی؛ برونرفت از عالَم غربی» ص 49 و کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی «رضواناللّهتعالیعلیه» ص 176 و کتاب «دعای ندبه؛ زندگی در فردایی نورانی» ص 48 دنبال فرمایید و سپس مناسب روح و روحیهی مخاطب با او در میان بگذارید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به قول مرحوم دکتر علی شریعتی آری! خداوند رزق هرکس را تعیین کرده است ولی باید ببیند که چه کسی از او قاپیده است؟ و یا چه کسی میخواهد از او بقاپد؟ مسئلهی قحطی آفریقا خیلی گستردهتر از این صحبتها است و بعضی از قسمتهای آن ریشه در روانِ قومی دارد که رواناً قحطیزدگی به جانشان افتاده است و نه قحطی. این را میتوانید در کتاب «ژئوپلوتیک گرسنگی» اثر «خوزه دو کاسترو» دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما در راستایِ به فعلیتدرآوردنِ بالقوههایمان مختاریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رهبر انقلاب به خوبی نشان دادهاند که متوجهی حضور تاریخی انقلاب اسلامی هستند و این رازِ بصیرت هرکسی است که چنین فهمی را در خود ایجاد کند و در همین رابطه عرض شد به شرح کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی در این تاریخ» بپردازید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در موضوع «عهد الست» نظر به حقیقت انسان میشود و نه تکتک افراد و به همین جهت همهی انسانها اقرار به ربوبیت پروردگارشان کردند 2- این موضوع که میفرمایید به این راحتیها نیست، بهخصوص که با موضوع اول در تضاد قرار میگیرد. همهی انسانها محل تجلی همهی اسماء هستند. منتها خودشان با اختیار خود، نشان میدهند چه نوع حضوری را برای خود انتخاب کنند و از این جهت اهل سجّین و یا اهل ماء عذب قرار گیرند. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا