باسمه تعالی: سلام علیکم: در مورد مباحث «آیات الاحکام» که مربوط به فقها است، بنده تخصص ندارم و علامهی طباطبایی نیز در همان ابتدای المیزان میفرمایند که در این آیات، ورود نمیکنند زیرا این آیات باید ذیل روایات فقهی معنای خود را ظهور دهد و نه در یک بحثِ تفسیری صِرف. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقیقتش نه خودم در این مورد کار کردهام و نه صاحبنظری را میشناسم که شما بتوانید به آن رجوع کنید، مگر علمایی مثل آیت اللّه جوادی و آیت اللّه حسنزاده. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آسمان سوم یعنی باطنِ باطنِ باطنِ عالَم ارض که شدیداً مجرد است و هویت حضرت عیسی (ع) با تجرد کامل در آن آسمان هستند و وقتی روایت میفرماید باران از عرش نازل میشود یعنی جنبهی معنوی باران با نور اسماء عرشی به صحنه میآید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این کار که میخواهید انجام دهید کار بسیار خوبی است، زیرا باید معدّات را در نفس بررسی کنید و جایگاه حقیقی نفس را با جایگاه عواملی که زمینه برای نفس است تبیین نمایید. باید دست و آستین را بالا بزنید و مجموعهای از کتابهایی که مربوط به معرفت نفس است مطالعه کنید تا آنجایی که به قول مرحوم قیصری در شرح فصوصالحکم در فصّ یوسفی میگوید: زیبایی ظاهری حضرت یوسف«علیهالسلام» ریشه در خیال زلال آن حضرت دارد، خیالی که آنقدر لطیف بود که آنچه را در خواب دید پس از سالها آن را یافت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که در سؤالات مذکور عرض شد اصلِ تذکرات جناب استاد پناهیان چیزی نیست که کسی منکر باشد؛ منتهی دو نکته را نباید فراموش کرد: یکی اینکه در هر حال، انسانِ مؤمن باید کفاف در زندگی را از دست ندهد و گرفتار ریخت و پاشها به بهانهی ثروتمندی نشود. دیگر آنکه اگر کسی متوجه شد استعدادهایش را میتواند در امور فکری و فرهنگی بالا ببرد و رشد دهد، باید مواظب باشد آن استعداد را صرف ثروتمندیِ خود حتی برای کمک به بقیه نکند. جناب صدرالمتألهین در گِلهای که به جناب شیخالرئیس ابن سینا دارد میفرماید شمائی که اینهمه استعداد در ارائهی معارف و درکِ عمیق آنها داشتی، چرا وقت خود را صرف طبابتهایی کردی که سایر افراد و اطباء میتوانستند آن را انجام دهند؟ آری! بعضیها استعداد پولدرآوردنشان خوب است میتوانند با قصد خیر به آن امور بپردازند، ولی طوری سخن گفته نشود که امثال استاد پناهیانِ کشور هم به کار تجارت بپردازند و جامعه از استاد پناهیانی که با کار فرهنگی خدمات بزرگی انجام میدهند، محروم شود. آری! قضیهی ائمه «علیهمالسلام» که علم لدنّی دارند و شرایط کسب ثروت در آن موقعیتِ اقتصادی، مانعِ شخصیت فرهنگی و سلوکِ عبادیشان نمیشود، جداست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم. شاید مشیِ غالب حضرت آن بوده که نان جوین را انتخاب میکردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر که با نیت خدمت به اسلام و مسلمین وارد شوید، پس از مدتی وسعت و سعهی لازم را در آن حدّ که کاری شما را از کاری باز ندارد؛ پیش میآید. در عین حال چندان هم به خودتان سختگیری نکنید، معلوم است که اگر دیر خوابیده باشید و بخواهید بعد از نماز صبح هم نخوابید، روح و نفس شما توان لازم جهت تدبّر در امور فکری را نخواهد داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این روایت بدین معنا است که خود انسانها در درون خود به دنیا علاقهمند باشند که نشان میدهد نور ایمان در درونشان جایگزین نشده. ولی ما در مورد بقیه نمیتوانیم چنین قضاوتی بکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما باید به شرایط تاریخی خودمان نظر کنیم. آری! حضرت علی«علیهالسلام» هم از یک طرف راهنمایی کلیِ جامعه را به عهده داشتند و هم مسئول اجرایی کشور بودند. ولی امروز شرایط نظام اسلامیِ ما اینطور نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این احتمال همیشه هست. به همین جهت باید در این امور، ملاک حقّانیت کار عرفا را، شهود و سیرهی معصوم در نظر گرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر از خودشان بپرسید، خود را از اینهم پایینتر میدانند. حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در مورد حضرت صاحبالأمر«عجلاللّهتعالیفرجه» اظهار میدارند روحم فدای خاک پای آن حضرت شود و وقتی یکی از افراد در محضر آیتاللّه بروجردی«رحمةاللّهعلیه» با صدای بلند گفت برای سلامتی امام زمان و آیت اللّه بروجردی صلوات؛ حضرت آقا بسیار خشمناک شدند که چرا اسم ایشان در عرض اسم حضرت مولایمان صاحبالزمان«صلواتاللّهعلیه» آورده شد؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی انسان از نظر عقلی متوجه نحوهی دیگری از زندگی در این دنیا شد که با ابعاد روحانی خود میتواند با عوالم روحانی عالم، مأنوس باشد متوجهی جایگاه ارزشمند شریعت الهی میشود و رویکرد او نسبت به دین خدا، رویکرد انسانی است که میخواهد با بنیادیترین مراتب وجود خود، با اصیلترین واقعیت مأنوس گردد و زندگی خود را معنا ببخشد. سیر مطالعاتی روی سایت به لطف الهی میتواند در این راستا کمککار باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعضی پدیدهها حجاب حقیقتاند و نه مظهر حقیقت، و در همین رابطه به ما گفته میشود به نامحرم نگاه نکنید. فرهنگ غرب از آن جهت که نفیِ عالَم قدس میکند، حجابِ حق است و نسبت انسان را با خدا بههم میزند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمیکنم. شاید موضوع را بتوان به تقدیر الهی نسبت داد از آن جهت که تقدیر الهی در نسبت با شخصیت انسان سرنوشت انسان را مقدّر میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مثل نفس ناطقه که مدبّر بدنِ مادی است، فرشتگان مدبّر عالم ماده میباشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر اینطور فرض کنیم که انسان تماماً آگاهی است و هر آنچه از بیرون میشناسد معلوم بالعرضِ اوست و معلومِ بالذات او همان آگاهی نسبت به حقیقت است، این خوب است. ولی اگر اینطور فرض شود که واقعیتی در بیرون نیست و آگاهی ما ساختهی ذهن ما است همان سوفسطاییگری است که جنابعالی متذکر آن هستید. موفق باشید
