باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بهتر است بعد از زیارت عاشورا، علقمه خوانده شود ولی لازم نیست 2- دعای صباح تذکرات توحیدیِ فوقالعادهای را ابتدا مطرح میکند و با عالیترین تقاضاها، کار را جلو میبرد چرا از آن کوتاهی شود؟ مگر مرحوم ملارجبعلی خیاط برای ما حجّت است؟ 3- مستحب است هرشب قبل از خواب سورهی واقعه خوانده شود، چرا با این بهانهها از آن کوتاهی کنیم 4- در ادای الفاظ نماز نباید چندان حساسیت به خرج داد تا از حضور در نماز جماعت محروم شویم 5- حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در «تحریرالوسیله» میفرمایند جداخواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء بهتر است. بهخصوص وقتی انسان بخواهد نافلهی آن اوقات را نیز انجام دهد. آری! جمعخواندنِ نمازهای مذکور را رخصت دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید موضوعی که با مشورت به میان آمده است و بعداً به دلایلی علنی شده – که بحث آن باید در جای دیگر بشود بهخصوص که از طرفِ طرفدارانِ افراطی آقای احمدینژاد نحوهای از انکار در میان آمد و از طرف شخص آقای احمدینژاد نیز اقدام مناسب صورت نگرفت - غیر از موضوعاتی است که مقام معظم رهبری در بین دانشجویان فرمودند، من صحبت مخفی ندارم و نظرات من همانهایی است که به صورت علنی میگویم. از طرفی توجه داشته باشید که در بسیاری موارد بنده جوابهایی که به سؤال کاربران محترم میدهم به امید آن است که چشماندازی را در مقابل آنها بگشایم تا تفکر، ادامه یابد نه آنکه بخواهم جوابی بدهم برای اطلاعِ بیشتر کاربر و توقفِ تفکر او در موضوعِ مورد بحث! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: غفلت نفرمایید که اسماء الهی همان ذات است به صفت خاص. بنابراین چنین مشکلی در میان نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جواب همین نکات که میفرمایید بزرگانی مثل آیت اللّه جوادی و علامهی طباطبایی و بهخصوص جناب ملاصدرا نکاتی را مطرح فرمودهاند که در جزوهی «حیات بدن اخروی» آورده شده. خوب است به آن جزوه که بر روی سایت هست، مراجعه فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این شرایط یکی از نمونههای ظلمات آخرالزمانی است که جوانان ما با کوتاهیهای امثال ما گرفتار آن شدهاند. خداوند شرایط تکوینی عالم را مطابق دستوراتی که داده فراهم نموده ولی ما مردم آنطور که باید عمل نمیکنیم، هرچند امثال شما با عفتی که خرج میکنید، نتایج فراوانی میگیرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم این سؤال به چه دردی میخورد؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این قرار خداوند است که ابتدا درِ باغ سبزی را به ما نشان میدهد که به معنای «چه عشق آسان نمود اول» باشد ولی بعداً انتظار حضرت حق آن است که با معارف و فضائل اخلاقی لازم به آن دست بیابیم به معنای آنکه «ولی افتاد مشکلها». پیشنهاد میشود در کنار کتابهای «فرزندم؛ اینچنین باید بود» جهت استفاده از شرح مقالات آیت اللّه شجاعی را با شمارهی 09136032342 تماس فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اولین بار مرحوم شهید مطهری باب این نوع مباحث را در مقابل مباحثی که مارکسیستها داشتند، باز کردند تنها از آن کتابها به طور مشخص اطلاع دارم. امروزه خوب است مباحثی در رابطه با اثرات متقابل عقیده و عمل کار شود که آیت اللّه جوادی«حفظهاللّه» در جلد اول «تحریر رسالة الولایة» از علامه طباطبایی«رحمةاللّهعلیه» باب آن را باز کردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: من که از کار آقای برقعی در حیرتم. به قول خودش گویا تا اذنی برای گفتن نباشد چنین شعرگفتن به ظهور نمی آید. آیا قصه ی حسان ابن ثابت نیست که پیامبر به او فرمودند جناب جبرائیل در این اشعار به تو می کند. در راستای ارات به مولایمان علی(ع) چگونه ارادتم را به این شاعری که گویا آن حضرت را با زلالی قابل احساس در مقابلمان می گشاید تقدیم نکنم؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر، وجهِ دوم درست میآید زیرا انسان در ذات خود انتخابگر است و از همان اول آنچه را دوست دارد، انتخاب میکند، حال یا دوستداشتنش بر اساس نفس امّاره است و یا بر اساس نفس مطمئنه. مثل انتخابهایی که در همین دنیا دارد، فرق نمیکند به هر صورت علت انتخابهایش خودش میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره باید دولتی تشکیل شود تا زیرساختهای یک تمدن در امورات مختلف شکل بگیرد. تمدن اسلامی که یک امر انتزاعی نیست. آری! این یک امر بدیهی است که تا دولتی تشکیل نشود، تمدنی شروع نمیشود؛ آیه و روایت نمیخواهد. 2- چرا که نه! بالاخره قلب حضرت امام«رضواناللّهتعالیعلیه» در این تاریخ محلّ تجلیات خاص انوار الهی است. هر اندازه با سیرهی ایشان منطبق شویم، قلب ما منوّر به انوار الهی خاص میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این یک بحث دقیق و عمیق عرفانی است که هرکس قبل از تولدش، خودش زندگیِ زمینی خود را و نحوهی آن را انتخاب میکند و خداوند سمیع و علیم جواب طلب او را میدهد به همان معنایی که قرآن میفرماید: «قالَ رَبُّنَا الَّذي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى» (50/طه) پروردگار ما کسی است که به هر موجودی خلقتِ مخصوص آن موجود را میدهد و پس از آن هدایتش میکند. حال اگر کسی طلب خلقت در آمریکا را داشت، خداوند همان را به او میدهد، منتها از هدایت او باز نمیماند تا در همان شرایط نیز بتواند حق را از باطل تشخیص دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- جناب آقای استاد مهدی طیب با زحمات و با آثارشان خدمت شایستهای به فرهنگ شیعه نمودهاند. 2- تحمل آزار نزدیکان موجب سعهی صدر و ریزش رحمت الهی میشود. 3- نمیدانم. 4- کار نیکان را قیاس از خود مگیر. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قرآن میفرماید: «یا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ وَ جاهِدُوا في سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (35)/ مائده) در این آیه مؤمنین را در عین رعایت تقوا تشویق میکند از وسایل در مسیر رجوع به حضرت حق بهره بگیرند و این بدین معنا نیست که به غیر از خدا رجوع داشته باشند، بلکه بدین معناست که از این طریق راحتتر رجوع به حضرت حق برایشان فراهم میشود. در امور دنیوی نیز همهی اولیای معصوم کمککار خواهند بود. در روایت داریم که حضرت آدم به پنج تن متوسل شدند. اینکه گفته میشود مثل بچهی آدم از وسایل استفاده کنید یعنی گرفتار روحیهی وهابیگری نشوید که استفاده از واسطهها را شرک میداند. بالاخره همیشه باید نظر به حضرت حق داشت هرچند که از طریق واسطههای فیض راحتتر رجوع به خداوند ممکن میشود، مشروط بر آنکه آنها را مظاهر الهی بدانیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! اولاً: شب قدر تشکیکی است و بعضی از شبهای قدر دارای شدت بیشتری است. ثانیاً: همانطور که در روایت شیعه هست آن شب در شبهای تمامِ سال پنهان شده است. ولی ظاهراً برای شیعیان همان سه شب، تعیّنِ بیشتری دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بلی! زیرا اساساً کتاب مذکور برای شرحی که داده شده است، تنظیم گشته 2- وقتی متوجه حرکت جوهری در نطفه باشیم، متوجه میگردیم در مسیر تبدیل «قوه» به «فعل» از طریق تجلیات عالم معنا، نطفه به مرحلهای میرسد که زمینهی تجلی نفس ناطقه در آن فراهم میشود که در این شرایط گفته میشود: «النفس جسمانیة الحدوث و روحانیت البقاء» 3- بله. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این که واژهی «احمقانه» را تند میدانید توصیه و تذکر به جایی است به بنده ولی در مورد جشن تولد برای خودمان یا سفره ی هفت سین انداختن بحث در این است که تا میتوانیم نباید کاری کرد که از یک طرف لغو است و مومنین «عن اللغو معرضون» هستند زیرا با مشغول شدن در امور لغو از کار های اصلی باز میمانند. از طرفی دیگر سنّتهای حسنه اشاره ای به این نوع اعمال ندارد. جشن تولد ائمه «علیهمالسلام» به جهت توجه به روزی است که اولیاءالهی متولد میشوند و عبادات خاص آن روز موجب گشودگی راه بین انسان و پروردگارش میشود. موفق باشید
