باسمه تعالی: سلام علیکم: گویا فراموش کردهاید در چه تاریخی زندگی میکنید؟! امروز اگر زنانِ متعهد در صحنههای فرهنگی به میدان نیایند، بعضی از کارهای فرهنگی که باید با روح عاطفیِ زنانه مطرح شود، عقیم میماند. چرا متوجهی وسعتی نیستید که امروز برای زنان و مردان جهت فعالیتهای فرهنگی و انقلابی فراهم شده؟ باید در امور فرهنگی حضور فعّال داشته باشید و همسر محترمتان هم درسش را ادامه دهد و در غیاب شما هم در خانه کسی را جهت نگهداری فرزندانتان بهکار گیرید. امروز باید زندگی را در وسعتی دیگر مطابق این تاریخ تعریف کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مرحوم آیت اللّه ملکی تبریزی در کتاب ارزشمند «المراقبات» در علت این امر میفرمایند: شرّ از آن جهت که عدمی است و در آخرت این موضوع روشن میشود، کثرتبردار نیست تا گفته شود «جمیع شرّ الآخره». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مشرب و ذوق انسانها در سلوک الی الله متفاوت است. امید داشته باشید از طریق سلوک ِ وجودی - عقلی مثل تأمل در مباحث معرفت نفس، که روش سلوکی حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» بوده است، خود را جلو ببرید. پیشنهاد میشود در راستایِ این نوع سلوک، کتاب «ده نکته در معرفت نفس» و بحث «برهان صدیقین» و کتاب «معاد» را همراه با شرح صوتی آن با حوصلهی تمام دنبال فرمایید و سپس کتاب «خویشتن پنهان» را مطالعه کنید. کتابها و شرحهای صوتی بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بستگی به مراتب انسانها دارد. آری! در مراتبِ بالای سلوک، انسان بهتر است که چشم خود را نبندد تا با نگاه قلبی و ماورای آنچه در مقابل چشمش هست، با حضرت ربّ مرتبط شود ولی فرمودهاند در ابتدایِ راه و در میانهی آن، جهت تمرکز بیشتر، اشکال ندارد که چشم خود را ببندد. و این ربطی به غلبهی وَهم ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. روح مباحث کلامی برای دفع شبهه است، ولی فضای متون مقدس عامل رفع حجاب بین انسان و حقایق قدسی میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عمده آن است که شاکر لطف خدا باشید که شما را در «یقظه» وارد کرده است و سعی کنید با امید به رحمت الهی، راهِ گشوده را ادامه دهید. آنجایی که حضرت امام ما را متذکر آثار وضعی گناه مینمایند، نسبت به آن است که مواظب باشیم گناه نکنیم. و آنجایی که روایات ما را امیدوار میکند که با توبه، اثر آن گناه مرتفع میشود و راهِ سیر و سلوک گشوده میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تشکیک در ماهیات، به معنای حدّ وجود معنا ندارد مثل آن است که بگویند ماهیت این درخت، شدت و ضعف دارد در عین درختبودن. ولی تشکیک در ماهیت به معنای عین ثابته که در عرفان مورد بحث است، معنا دارد زیرا یکمرتبهی عین ثابته برای هر موجود، مقام احدیت است و یکمرتبه، مقام واحدیت، و یکمرتبه مقام تعیّن خارجی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کار بسیار درستی است. برزخ یعنی داشتن احساسی از خود که در آن هیچ نسبتی از نسبتهای دنیا در آن نیست. حال هراندازه ما نیز نسبتهای اعتباری دنیایی را، اعتباری و غیر اصیل ببینیم؛ به همان اندازه به احساسِ برزخی خود نزدیک میشویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ممکن است جناب آقای رائفیپور صاحبنظر در مسائل اسلامی نباشند ولی زحماتی در راستای اهداف انقلاب کشیدهاند و برای جوانان مفید بودهاند و آنان را از بعضی از ورطههای شیطانی نجات دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم ماندهام که خداوند با اینهمه اسرافی که ما در مصرف آب داریم چگونه دعای ما را در نزول باران مستجاب کند!! امیدوارم مردم از طریق این کمبارانی کمی به سر عقل بیایند و فکری برای این اسرافها بکنند. موفق باشید
