به لب المیزان خوش آمدید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای شرح مثنوی لااقل شرح آقای کریم زمانی هست. دیوان شمس را نمیدانم چگونه باید به معنای واقعیاش پیدا کرد. در دستیابی به این پرندهی گریزپا که به صورت عشق، همواره در پرواز است، خودم هم ماندهام. اگر راهی و یا چاهی سراغ دارید به من نیز خبر دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هرحال بنده در حدّ خود عرایضی داشتهام. شما خودتان فکر کنید بهترین راه کدام است و همان راه را بروید. این موضوعات موضوعاتی نیست که نیاز به بحث داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: دکتر داوری همیشه سعی دارد اشاراتی را مدّ نظر ما قرار دهد که در دل آن اشارات، ما خودمان راه را پیدا کنیم. و در جمعبندی بنده عرض کردم در این تاریخ با نظر به شخصیت اشراقی حضرت امام، تفکر به تاریخ ما برمیگردد، زیرا ما در سابقهی دینی خود باید به دنبال تفکر باشیم و عقل دینی برای ما امکان تفکر را فراهم میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چیزی در یاد ندارم. فکر میکنم اگر در کتابهای تاریخ وقایع سالهای 40 هجری را دنبال کنید، جواب خود را پیدا میکنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پس از مرگ ما با حقایقی مرتبط هستیم که «وجودی» می باشند زیرا پس از مرگ دیگر قلب ما و افئدهی ما در میان است، چیزی به نام حسّ و فکر که منجر به وجود مفاهیم ذهنی میشود، در میان نیست! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جسم انسان به اعتبار مادیبودن و با توجه به اینکه ماده پایینترین مرتبهی وجود است دارای حیات و علمِ در حدّ ماده است ولی از آن جهت که توسط نفس ناطقه تدبیر میشود مظهر حیات خاصی است که سایر موجودات مادی دارای آن حیات و علم نیستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر این حقیر جناب استاد رحیمپور ازغدی چون در صحنه هستند اولاً: اشکالات را خوبتر از امثال بنده تشخیص میدهند. ثانیاً: راهِ حلها را بهخوبی میدانند که باید با روحیهی انقلابی بسیاری امور را متحول کرد. در حالیکه اگر کسی فقط مشکل را بداند و نداند چگونه میتوان آن را رفع کرد، جرأت این نوع انتقاد در او ظهور نمیکند. سوابق ایشان حکایت از آن دارد که ایشان علمشان را در خدمت عمل مطابق آن علم قرار دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! حقیقتاً غرب یک کلّ واحد است به این معنا که اگر خودآگاهیِ لازم نسبت به این امر نداشته باشیم با اتخاذ هر جزیی از آن، بقیهی آن را عملاً گرفتهایم و از این جهت، غرب وارد زندگی ما شده است. با اینهمه آیا میتوان گفت که آن عقل تکنیکی در جای خود تواناییهایی ندارد؟ مسلّم چنین نیست که کسی منکر آن تواناییها باشد، بحث بر سر آن است که اگر ملتی شیفتهی آن نظم و فرهنگ شد، باید بپذیرد که روح سکولاریتهی آن او را در بر میگیرد. و اینجا است که به قول شهید آوینی، میتوان با خودآگاهی به گزینش نسبت به غرب اقدام کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- به این نکته فکر کنید که مقدار زیادی از مشکلات روحی و فکری جامعه با ظهور مولایمان«روحی و ارواحنا لتراب مقدمه فداه» حل میشود و به همین جهت در خطاب به آن حضرت اظهار میشود: «ای لقاء تو جواب هر سؤال / مشکل از تو حل شود بیقیل و قال» 2- همینکه مردم به این نوع خودآگاهی برسند که حقیقت در جای دیگری است و انتظار واقعی شروع شود، امید ظهور بیشتر میگردد 3- خیلی امیداوار باشید، مردم مشکل چندانی ندارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اخیراً در اولین جلسهی بحث در مورد سورهی نساء عرض شد که به گفتهی علامهی طباطبایی حکم ازدواج با خواهر و برادر بعداً آمده و فرزندان آدم با همدیگر ازدواج کردند. در این مورد خوب است که به تفسیر اولین آیهی سورهی نساء در المیزان رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- در آن روایت خواستهاند شدت خشم خداوند را متذکر شوند ولی در هرحال به حکم «کلّ نفسٍ بما کسبت رهینة» هرکس در زندگی خود در رهن اعمال خود است 2- همینکه طرف توبه کند، آثار وضعی گناه او نیز از بین میرود 3- حرف خوبی است بهخصوص که میفرماید بعد از غفران، به جهت رحیمیتش آن بنده را به خود نزدیک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد باید با دقت نظر و با نظر به رویکرد نهایی هر سایتی با آن برخورد نمود. آری! آن نوع سایتی که همانطور که شما میفرمایید عمل میکند، بدیهی است که باید به همان شکل جواب داد. ولی اگر سایتی صِرفاً به عنوان سرگرمی و تفنن کارهای خود را جلو میبرد، نمیتوان آن را متهم به دریچهی نفوذ استکبار نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چندان معنا نمیدهد بگوییم علم و وجود مساوق هم هستند. بلکه آنچه میتوان گفت مساوقتِ وجود با وحدت است. آری! وجود مطلق که عین کمال است، عین علم و حیات نیز هست از آن جهت که علم و حیات، کمال است. و موضوع رابطهی علم و اراده موضوع دیگری است که هر ارادهای مسبوق به علم است تا ما تصور علمیِ چیزی را نداشته باشیم، ارادهای نسبت به آن نمیکنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در این رابطه در شرح حدیث «چهل و هفتم» کتاب «چهل حدیث» حضرت امام، اخیراً در اعتکاف داشتهام که دوستان در اسرع وقت آن را بر روی سایت قرار میدهند. علاوه بر آن عنایت داشته باشید بحثی در اخلاق و سیر و سلوک داریم تحت عنوان «قبض و بسط». در قبضِ قلب، شوق عبادات انسان کم می شود و از جهتی قلب به عبادات پشت می کند که به آن ادبار قلب می گویند. برعکسِ آن را اقبال قلب می نامند که با تجلی اسم جمال حق ظهور می کند در حالی که در ادبار، اسم جلال تجلی می نماید. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا