به لب المیزان خوش آمدید.
در زوایاي جدیدي خودم را شرح می دهم. باور نمی کنم خودم را. شده ام گرد وغبارمحض. به (بی سبات) شدن می اندیشم. باید مثل یک کودك دوباره نقاشی کنم. انگیزه اي ندارم در خودم. به غروب خودم می اندیشم. به هیچ شدگی وفادارهستم. من (بخت) را زندگی می کنم. خنده را می بلعم. دوباره ماندن در کویر وحشت. در خاك غربت. در کنج عزلت. در لحظه هاي کثرت. در ابهت (وقاحت) . توصیف مجدد خود از طریق قصه پردازي. و باز هم جنون. جنون در لحظه. عاشقی در بی نهایت. چرا (سعادت) از یاد من رفته است؟ مرگ با صدهزار نماد و نمو به میدان فلسفه آمده است. اوضاع روانی و ذهنی ناخودآگاه از (شخصیت) فرار می کند. نکته مهم: چند کلمه اضافه هست و ترتیب هم رعایت نشده و غلطها ممکن است املایی یا معنایی باشد... کلمات صحیح. (رفاقت, ذلت, حقیقت, عادت, ثبات, سعادت, حیرت, اصالت, لذت, عبارت, حاجت, عنییت, لطافت, مرارت, سخاوت, اسارت, برگشت, صداقت, تفاوت, وقار, جدیت, قطعیت, محدودیت, حیثیت,) سلام خسته نباشید ببخشید نمیدونم جواب این سوال را باید میپرسیدم یا نه ولی پرسیدم. در اصل سوال من اینطوری هست که کلماتی داخل پراتز هست غلط هست، اون بالا نکته مهم را خونده باشید میدانید که از چه نظرهایی غلط هست هم میتونه از نظر ترتیب کلمات هم غلط باشه یعنی جاشون شاید اصلا غلط باشه و هم معنایی و هم املایی. کلمات درست هم از بین کلمات پایین آن متن فرستادم هست. ممنون میشم استاد جواب این کلمات رو بگین 🙏
باسمه تعالی: سلام علیکم: این یعنی حضوری دیگر. حضوری که با این کلمات که اکنونْ بیروح شدهاند؛ روحی تازه بگیرند تا بتوان با همین کلمات، آری! با همین کلمات که اشاره به «آنجایی» دارد که «اینجا» نیست، زندگی کرد. این احوالات که پیش آمده است را به فال نیک بگیرید. هرکس هنوز در دیروزِ خود متوقف است، بداند که ممکن است دیر بشود و در نتیجه دیر برسد و وقتی به خود بیاید که دیگر توان بهپاخاستن و رفتن را از دست بدهد. مشکل، بحرانی است که هر انسانی نسبت به خود پیدا کرده است که راستی! ابتدا باید از خود بپرسیم آن چیزی که ما هستیم، چه چیزی است؟ چه حضوری در این تاریخ شایسته ما بود که منجر به انقلاب اسلامی شد و همچنان آن حضور ادامه دارد؟ آیا به این نکته فکر کردهایم که مردم ما و مردم جهان به دنبال دیانتی میباشند که جوابگوی امروزشان باشد؟ مخاطبان خود را در کدام آینده حاضر کنیم که رهبر معظم انقلاب نسبت به آن حضور و آن آینده توصیه به «امید» میکنند و میفرمایند: باید از هرگونه انفعال و ناامیدی پرهیز کرد و کانون تزریق امید به کشور بود و به قلّهها نظر کرد؟ پیشنهاد ما آن است که برای عبور از بحرانی که انسانها نسبت به معنای خود پیدا کردهاند؛ با دنبالکردن بحث «ده نکته در معرفت نفس» کار را شروع کنند و سپس با دنبالکردن مبحث «برهان صدیقین» کار را ادامه دهند. موفق باشید
https://lobolmizan.ir/book/71?mark=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA
https://lobolmizan.ir/sound/641?mark=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA
https://lobolmizan.ir/sound/641?mark=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA
باسمه تعالی: سلام علیکم: صبر در عبادت و صبر در ترک گناه، غوغا میکند در حدّی که بعد از مدتی نهتنها تمایلی به دیدن آن تصاویر ندارید، بلکه زشتی و کثافتبودن آنها را نیز متوجه میشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: طلبه باید سلوک طلبگی خود را اصیل بداند و از آن جهت اگر خودآگاهیِ تاریخی داشته باشد برکاتی در مسیر طلبگی برای او حاصل میشود که غیر قابل توصیف است. و برخورد رهبری عزیز با پیشنهاد دادن دکترای افتخاری، حاملِ این پیام است که در مسیر طلبگی چه احوالات متعالی برای انسان پیش میاید که هرگز در زیر سایهی این نوع مدارک دانشگاهی پیدا نمیشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در جواب بعضی از سؤالها شده است. اینها چیزی نیست که فعلاً خود را در این تاریخ به آنها مشغول کنیم. تاریخی که با حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در این زمان ظهور کرده، افقِ توحیدی کسی را که بخواهد در مقام اُنس با حضرت حق قرار گیرد، برایش گشوده شده است، در آن حدّ که ملاحظه میکنید چگونه رزمندگان ما، رهِ صدساله را یکشبه طی کردند. آن اختلافها که جناب آیت اللّه علامهی طهرانی مطرح میکنند مربوط به این تاریخ نیست. معنای سلوک إلی اللّه در این تاریخ را مدّ نظر قرار داد، به همان معنایی که حضرت حق میفرمایند: «کلّ یومٍ هو فی شأنٍٍ» باید از خود پرسید امروز و در این تاریخ، حضرت حق در چه شأنی است؟ تا ما مطابق آن شأن به پروردگار خود رجوع نماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- همهی ما باید تلاش کنیم نسبت خود را با حق و حقیقت، هرچه بهتر شکل دهیم. پیشنهاد بنده آن است که سه جلد کتاب «مقالات» آیت اللّه شجاعی را که بنده نیز شرح دادهام دنبال بفرمایید. صوت شرح کتاب مذکور را از جناب آقای مهندس نظری میتوانید بگیرید. 2- همهی ما در زیر سایهی انقلاب اسلامی و ولایت فقیه، خود را یک گروه میدانیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چون موسیقیهایی که عنوان عرفانی دارد در سیرهی ائمه نبوده است، نمیتوان آن را تأیید کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به این معنا است که در آن شرایط، حجابی بین انسان و خدا نیست و انسان به خودْ نظر ندارد، البته بر اساس روایات دیگر، این حالت منحصر به عاشورا و کربلا نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است. خداوند ظرفیت جهان را برای برآوردهشدنِ هوسها و اسرافهای ما خلق نکرده است و اگر ما بهجای کنترلِ مصرف، به چیزهایی رو آوریم که به ظاهر جواب مصرفهای غیر قابل کنترلِ ما بخواهد بدهد، درستْ نتیجه عکس میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب «مفردات راغب» در مورد لغات قرآن یک کتاب اساسی است و ترجمهی آن تحت عنوان «قاموس قرآن» نیز چاپ شده است. و آقای فیاضبخش در این موارد شخصیت قابل اعتمادی هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اقتصاد مقاومتی یک روح دارد و یک جسم. آنچه حیات اقتصادی ما را شکل میدهد روح آن است. بدین معنا که با نظر به کمّیّتهای عالَم، کیفیتهای عالم را به تاریخ برمیگرداند و مناسبات بشری را به معنا میکشاند و از این جهت، اقتصاد مقاومتی مقابل اقتصاد کمّیتگرایِ فرهنگِ مدرن است. به عنوان نمونه در پیادهرویهای چند سال اخیر در اربعین، ملاحظه میکنید هرچه قدر تعداد نفرات زوّار بیشتر میشود، امکانات پذیرایی از زوّار نه به همان اندازه، بلکه بیشتر است. کمّیت اضافهشده، امکانات به صحنه میآید زیرا پدیدهای ماوراء روح کمیّتگرایِ دنیای مدرن در آن صحنه در جریان است و این حالت را نیز ما در دفاع مقدس خود بهخوبی تجربه کردیم. عمده در اقتصاد مقاومتی، رویکردِ مردمی آن است و نجاتدادن یقهی مردم از ارادهی معطوف به قدرت که ساختار دولتها را تشکیل میدهد، به ارادهی معطوف به حق و این روح هنوز به تاریخ ما برنگشته است و لذا است که در متن همان اقتصادِ کمّیتگرا میخواهند جواب مفاد مترقی مقام معظم رهبری را در رابطه با اقتصاد مقاومتی را دهند و این یک بنبست است که باید از آن خارج شد. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: مباحث عین ثابته را باید به طور جامع دنبال بفرمایید تا إنشاءاللّه جواب این نوع سؤالات خودتان را بتوانید بهدست آورید. در ضمن به جواب سؤالهای 13252 و 13454 و 10966 و 9308 و 8637 و 8595 و 7067 میتوانید رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم وقتی مسئولین نظام اسلامی تعمداً و با ارادهی خود خلاف اسلام عمل کنند دیگر آن نظام، اسلامی نیست و مردم متدین مثل همان کاری که با نظام شاهنشاهی کردند با آن نظام باید بکنند. ولی به قول کسروی، انگلستان نگذاشت مردم مزهی نظام مشروطه را بچشند و لذا نسبت به آن بیتفاوت شدند در حالیکه باید دستِ بیگانه را در صحنه میدیدند. در شرایط حاضر نیز باید بین ناکارآمدیِ نظام اسلامی و فتنههایی که برای ناکارآمدیِ نظام اسلامی پیش میآورند، تفاوت قائل بود وگرنه بهجای رفع مشکلات نظام، خود را در دامن دشمنان خود میاندازیم، کاری که بعضی سران فتنه بعد از شکست فتنه با پناهبردن به آمریکا و اروپا انجام دادند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم قبول یکجا و یا ردّ یکجای «احیاء العلوم» یک نوع تکفیریگری است. روش مرحوم مطهری درست است که با فرهنگ نورانی اهلالبیت به آن کتاب مینگرند و در عین استفاده از نکات مثبت آن، مریدِ غزّالی هم نیستند. و روش مرحوم فیض کاشانی را در «محجة البيضاء» فراموش نکنید که به جای نفیِ احیاء العلوم غزّالی آن را احیاء کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شما در آن حدّی که جان و قلبتان عزم رجوع به حضرت حق دارد، وارد نماز میشوید و چون تا آخر در این عزم و رجوع هستید نماز شما مورد قبول پروردگارتان میباشد و معلوم است که در متن نماز و در حاشیهی آن عزم و رجوع، غفلتهایی در ذهن شما خطور میکند. عمده آن است که وقتی فرشتهی الهی در حین نماز متذکر شما میشود دل از آن خطورات بکَنید و باز به نماز رجوع کنید و این در تمام عمر باید مدّ نظر همهی ما باشد. پیشنهاد میکنم کتاب «آداب الصلوات» امام خمینی را مطالعه فرمایید و اگر صلاح دیدید از شرح صوتی بنده نیز میتوانید استفاده کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب «چه نیاز به نبی» که در سایت هست در این مورد کمک میکند. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا