باسمه تعالی: سلام علیکم: این طور اشکال کردهاند که: در خصوص نظارت مجلس خبرگان دور مطرح است. اشكال اين است كه رهبرى، فقهاى شوراى نگهبان را نصب مىكنند، و فقهاى شوراى نگهبان صلاحيت اعضاى مجلس خبرگان را بررسى و تأييد مىكنند و مجلس خبرگان شخص رهبر را گزينش مىكنند. پس به اين ترتيب رهبر درصدر و ذيل اين سلسله، قرار مىگيرد و اينجا دور فلسفى يعنى توقف شئ بر نفس خود پيش مىآيد. به اين دليل كه صلاحيت فقهاى خبرگان توسط فقهاى شوراى نگهبان تأييد مىشود و فقهاى شوراى نگهبان كسانى هستند كه توسط رهبر منصوب شدهاند. در جواب باید گفت: اين حالت دور محسوب نمىشود و تالى فاسد دور را به همراه ندارد، چون وظيفهى شوراى نگهبان در حدّ تأييد اجتهاد و عدم سوء پيشينهى كانديداهاى نمايندگى مجلس خبرگان است و همهى افرادى كه در حدّ اجتهاد هستند مىتوانند خود را كانديدا كنند و مردم به هركدام كه صلاح ديدند رأى دهند. در حالىكه وقتى دور پيش مىآيد كه شوراى نگهبان عدهاى را به عنوان مجلس خبرگان انتخاب كند - بدون امكان كانديداشدن مجتهدين - و بعد هم همان افراد، مجلس خبرگان را تشكيل دهند - بدون انتخاب مردم -. در رابطه با اشکالی که جنابعالی میفرمایید وقتی به جا است که متوجه نباشیم وظیفهی خبرگان آن است که اگر عدم صلاحیت رهبری محرز شد، بتوانند آن را تشخیص دهند و او را عزل کنند. و مسلّم دین و تقوای عموم بالاتفاق چنین روحانیونی به آنها اجازه نمیدهد که نسبت به امری اینچنین مهم، مسامحه نمایند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مشکل از هر دو جانب بود. دولت سازندگی وظیفهی خود را انجام نداد و یکنوع شیفتگی به غرب را دامن زد و مردم هم فراموش کردند انقلاب را باید ادامه داد و نه آنکه صرفاً مشغول زندگی شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- ما نباید بیدلیل وقت فضیلت نماز را به عقب بیندازیم و این غیر از آن است که به جهت داشتن کلاس، وقت انجام نماز به تأخیر می افتد. رخصتدادنها به جهت همین محذورات است 2- سیری که در مقابل شما قرار میگیرد را اگر دنبال کنید خداوند خودش کمک میکند که در شرایط مناسب آنچه به استعداد شما مربوط است، در جلوی شما قرار گیرد 3- شاید کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» در این مورد کمک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تفسیر المیزان را اگر مقدم بدارید تا یک جمعبندی کلّی داشته باشید و پس از مطالعهی هر سوره از المیزان به نظر حضرت آیت اللّه جوادی نظر کنید، إنشاءاللّه بهتر نتیجه میگیرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حالا وقت این حرفها نیست! باید عمیقاً در مورد فوق، اسفار و فصوص را همراه با استادی کاردان مطالعه کنید، در آن حال خودْ راه بگویدت که چون باید کرد. در ضمن فکر خوبی است که بتوانیم روح مثنوی را به همان شکلی که مولوی اظهار داشته است به جامعه و تاریخ خود برگردانیم در آن صورت مردم با تفسیر قرآنی به زبان فارسی آشنا میشوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در اینکه هرکسی باید متوجه باشد امکاناتی که در اختیار اوست برای امتحان او میباشد، حرفی نیست و هرکس خود داند و خدای خود. چون در ظاهر ما نمیتوانیم نحوهی نیاز افراد متدین را به امکاناتی که در اختیارشان هست بشناسیم. لذا چون میدانیم عموم افراد متدین به شکلهای مختلف و بیشتر به صورت پنهانی دغدغهی فقرا را دارند، باید حرکات و سکنات آنها را حمل بر صحت کرد. بنده کسانی را میشناسم که به ظاهر بسیار ثروتمندند ولی میدانم که استفادهی خود آنها از ثروتشان کمتر از استفادهی فقرایی است که از ثروت و مدیریت آنها استفاده میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کوچکدانستنِ خود در این موارد به این معنا است که همهی کارهای خوب خود را توفیق الهی بدانیم و به خود نسبت ندهیم و از این جهت آن حضرت خود را تا آن اندازه پایین میبینند نه اینکه کار خیر او رابا کار بد افراد لااُبالی بخواهند مقایسه کنند و آن کار خیر را کم ببینند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم به جای جدال و تقابل، اگر معارف الهی را درست مطرح کنیم ضعیفبودن آن سخنان بهخوبی معلوم میشود. چند وقت پیش که ایشان به دانشگاه صنعتی اصفهان آمدند و بنده صوت سخنان ایشان را گوش دادم، مطالبی را نوشتم تا از طریق جامعهی اسلامی مطرح شود و آن فرصت خوبی بود، ولی متأسفانه رفقای جامعه آنطور که باید همراهی نکردند. در حالیکه بهترین کار آن است که وقتی چنین صحنههایی پیش میآید بدون آنکه ما مستقیماً وارد شویم، خود دانشجویان به صحنه بیایند و اشکالها را مطرح کنند و امثال ما کمک کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در تعریف تمدن نوین اسلامی آنچه مدّ نظر است به صحنهآوردنِ بستری است که معلوم شود اسلام به خودی خود برای ادارهی بشر و تعالی همهی ابعاد او برنامهی عملی دارد و در متن چنین بستری است که امام معصوم میتوانند برنامههای خود را مطرح کنند. و از این جهت میتوان گفت تحقق تمدن نوین اسلامی، مقدمهی امیدواریِ حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیفرجه» برای ظهور خواهد بود. در کتاب «جایگاه واسطهی فیض» نکاتی در این مورد مطرح شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در جواب بعضی از سؤالها شده است. اینها چیزی نیست که فعلاً خود را در این تاریخ به آنها مشغول کنیم. تاریخی که با حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در این زمان ظهور کرده، افقِ توحیدی کسی را که بخواهد در مقام اُنس با حضرت حق قرار گیرد، برایش گشوده شده است، در آن حدّ که ملاحظه میکنید چگونه رزمندگان ما، رهِ صدساله را یکشبه طی کردند. آن اختلافها که جناب آیت اللّه علامهی طهرانی مطرح میکنند مربوط به این تاریخ نیست. معنای سلوک إلی اللّه در این تاریخ را مدّ نظر قرار داد، به همان معنایی که حضرت حق میفرمایند: «کلّ یومٍ هو فی شأنٍٍ» باید از خود پرسید امروز و در این تاریخ، حضرت حق در چه شأنی است؟ تا ما مطابق آن شأن به پروردگار خود رجوع نماییم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور آن است که به سیره و روحانیت امام نظر کنیم و در آن فضا عبادات خود را انجام دهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی قرآن در مورد پیامبران میفرماید: « تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْض» و بعضی را نسبت به بعضی برتر میداند و به گفتهی علامه طباطبایی، تفاوت در توحیدی است که آن عزیزان در جان خود میشناسند؛ مسلّم در مورد عالمان دین نیز چنین خواهد بود و حقیقتاً توحید حضرت امام چه از نظر آثار قلمی و چه از جهت موضعگیریهای تاریخی در این زمان، بینظیر بوده است و از آنجایی که ملاک قرب به حضرت حق، توحید است، جایگاه بزرگان دین نیز متفاوت خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پایداری بر اخلاق فاضله به خودی خود موجب میشود تا حالِ حضور انسان به ملکه تبدیل شود 2- دنبالکردن مباحث کتاب «ده نکته در معرفت نفس» و سپس «برهان صدیقین» همراه با شرح صوتی آن دو کتاب إنشاءاللّه در نگاه توحیدی کمککار خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1ـ جای شما و همهی شیعیانی که نظر به اولیاء معصوم دارند در کربلا که همه جا آنجاست، خالی بود. 2ـ در هر حال وظیفه آن است که بدون دلیل، خواستگاران ردّ نشوند؛ باید بهانهای عقل پسند و شرع پذیر داشتهباشیم حتی در این حد که ظاهرش پسندیده نباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر صورت باید به تکنولوژی با نگاه غربی نگاه نکرد و نگاه مقام معظم رهبری را در رابطه با این موضوع، در جمع سخنانشان دنبال کرد. لذا توصیه به مطالعهی کتاب «مدرنیته و توهّم» را هنوز تأکید میکنم 2- جمهوری اسلامی مظهری است از انقلاب اسلامی 3- امام عصر«عجلاللّهتعالیفرجهالشریف» در ارادهی مبارک خود، همین را میخواهند که به دست حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» محقق شد و مقصود حضرت امام، تذکر به این نکته است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم چیزی در این مورد نمیدانم. موفق باشید