باسمه تعالی: سلام علیکم: شرایط ازدواجنکردن انسان اعم از زن و مرد را هرکس خودش تشخیص میدهد که آیا چنین روحیهای در او هست و یا روح او آمادهی آن نوع زندگی که در کنار جنس مخالفش زندگی خود را مدیریت کند نیست و لذا همان دینی که اصرار بر ازدواج دارد، در موارد استثنایی آنطور میفرماید که ملاحظه کردید. و یا در قرآن صفت حضرت یحیی«علیهالسلام» را «حصور» مینامد بدان معنا که بنای آمیزش با زنان را نداشته. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هیچوجه اینطور نیست که زنان ما به اسم حجاب، سراسر مشکیپوش باشند و از رنگهای با نشاط و روشن که موجب وقار آنها میشود، استفاده نکنند. رسالت زن مسلمان آن است که حجاب را به صورت زیبا که فطرتها آن را میپسندند به میان آورند. در هیچ کجا نداریم که حضرت زهرا «سلاماللّهعلیها» چادر مشکی داشتهاند، اینها را برخی مداحان در آوردهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- کافی است این تصور را از ذهن خود بیرون کنید که باید در این سن ازدواج نمایید و بیش از آنکه به امکان ازدواجی فکر کنید، به غیرِ معمولبودن آن در این سن تفکر نمایید تا تصور آن در ذهن شما قدرت نگیرد و نگذارد شما به امور دیگر فکر کنید 2- با توبه و باز هم توبه، تجلی نور خدا را جهت ضعیفشدن قدرت گناه برای خود شکل دهید. موفق باشید
به نام خدا با سلام خدمت استاد عزیز: بعضی از عرفاء وقت گفتن ذکر یونسیه در سجده را بعد از نماز عشاء عنوان می کنند. می خواستم بدانم این وقت فلسفه خاصی دارد یا اگر کسی بعد از نماز صبح بگوید هم از اثرات آن بهره مند می شود؟ اجرکم عند الله و جزاکم الله خیرا. التماس دعا
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت یونس«علیهالسلام» با تمام وجود یکمرتبه در محضر حق اظهار داشتند: «سبحانک انّی کنت من الظالمین» و حضرت حق خبر دادند که: «و نجّیناه من الغم» ما او را از آن غم رهانیدیم؛ عمده چنین رجوعی است که حضرت یونس داشتند. در جزوهی «اعتکاف» که بر روی سایت هست، عرایضی در رابطه با ذکر مذکور شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده نگاه آقای مستحسن به آیات و روایات، نگاه خوبی است و در عین استفاده از نوشتههای ایشان، باید به نگاههای دیگر قرآنی بهخصوص نگاه علامهی طباطبایی و آیت اللّه جوادی نیز نظر داشت. بعضاً دیده میشود ایشان نگاه خود را طوری مطرح میکنند که راههای نگاه به سایر اندیشمندان دینی بسته میشود. در حالیکه بهتر است آن نگاه، به عنوان یک چشمانداز در منظر خوانندگان قرار گیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر نگاه اجمالی به مباحث «ده نکته» و «برهان صدیقین» دارید، اُنس با صوتِ شرح و تفسیر قرآن کمک زیادی به انسان میکند. خوب است که در کنار آن در ماه رمضان، یک جزء از قرآن حتی با توجه اجمالی به معنی آن، خوانده شود. آری! چقدر خوب است اگر طلبه استعداد لازم را دارد در جایی که در آیات تدبّر میکند، آن آیات را حفظ نماید. ولی بالاخره وظیفهی اصلی ما تدبّر در قرآن است و اگر حفظکردنِ قرآن وقت زیادی از ما بگیرد که ما را از بقیهی کارها بازدارد، وظیفهای نداریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نزول دفعی قرآن در شب قدر به صورت اجمالی است و نه تفصیلی. و لذا در آن نزول، مواردی را که مثال زدهاید مطرح نیست. بلکه حقایق همهچیز به صورت حضوری و وجودی برای حضرت روشن میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید آیهی قرآن در مورد حضرت ابراهیم«علیهالسلام» نمیگوید آن حضرت پرسیدند آیا معادی هست یا نه؟ - آنطور که کفار گفتند- بلکه میگوید حضرت عرض کردند: «رَبِّ أَرِني كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى» و حضرت حق فرمودند: «َأَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبي». لذا حضرت ابراهیم نظر به کیفیت زندهکردنِ مردگان دارند. و حضرت حق نیز در جواب حضرت ابراهیم آن کیفیت را به حضرت چشاندند به آن معنا که با یک اراده آن کار انجام میشود. به همین جهت فرمود پس از آنکه آن چهار پرنده را ذبح نمودی و مخلوط کردی و بر چهار قله قرار دادی: «ادْعُهُنَّ يَأْتينَكَ سَعْيا» آنها را بخوان، آنها به سوی تو میآیند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ماهیات در ذهن به عنوان صور متعدد به صورت علم مطرح است و علمِ به کثرت که کثرت نیست تا با وحدت شخصی وجود جمع نشود! از طرفی حضرت استاد جوادی که نفیِ ماهیت در خارج را مطرح میکنند، به معنای نفی استقلالی ماهیات است، نه آنکه «وجود» به صورتهای مختلف، مطابق عین ثابتهی اشیاء ظهور نداشته باشد. و این همان حدّ وجودی است که مرحوم علامه برای ماهیات به زبان فلسفه اظهار میدارند. موضوع روشن است باید زبان علمی آن را بدانیم بهخصوص که نباید بین زبان عرفان و فلسفه خلط نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا به فرمایش آیت اللّه بهجت؛ آمدن این نوع خطورات به دست ما نیست، ولی دنبالکردنش به دست ما است و لذا ایشان میفرمایند سعی کنید وقتی این خطورات برایتان پیش میآید، آن را دنبال نکنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روح هر انسانی نازلهی روح کلّی است و قرب هرکس یعنی سیر به سوی مقام اصلیاش، و شریعت محمدی«صلواتاللّهعلیهوآله» مسیر این سیر است. موفق باشید
