باسمه تعالی: سلام علیکم: در نظر به ماهیت ما باید متوجه باشیم که آنچه در صحنه است «وجود» است در ظهورات مختلف. و ماهیات همانطور که فیلسوفان معتقد به اصالت وجود میفرمایند، حدّ وجود است و این حدّ در نگاه عرفانی همان اعیان ثابتهی مخلوقات یا مقام امکانی آنها است که از جهتی به جهت ذات ممکنالوجودشان، هیچ وجود استقلالی ندارند. ولی از جهت امکان ذاتی، خداوند در حدّ امکان آن مخلوقات، آن مخلوقات را خلق میکند و به آنها میفرماید «بشوند» و «میشوند». و لذا باید متوجه بود که اعتباری بودن ماهیت در مقابل اصالتدادن به وجود است نه آنکه متوجهی محدودیت آنها و تشخص آنها نگردیم و گمان کنیم فیلسوفان و عارفان منکر وجود خارجی پدیدهها هستند. آنها با تربیت نگاه عقلانی و یا نگاه شهودی خود، مواظباند اصالت را به ماهیات ندهند و از مظهریت آنها که محل تجلی اسماء الهی است، غفلت کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اصلاح گردید. با تشکر
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرز امام رضا«علیهالسلام» که در حاشیهی مفاتیح هستع به همان روشی که دستور دادهاند إنشاءاللّه کمک میکند. در ضمن رجوع به روانپزشک بد نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور ملاصدرا افراط در شهوات، در مورد لذات حلال نیست، و اساساً سیرهی رسول خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» در بودن در کنار همسرانشان نه افراط بوده و نه مشکلی برای آن حضرت بهوجود میآورده 2- آمدن خیالات در اختیار انسان نیست ولی دنبالکردنش در اختیار ما است. از این جهت اگر ملکهی کنترل خیالات در ما قوت بگیرد، در میانسالی قدرت خیالات کم میشود. کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» نکاتی در این مورد دارد. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با مجهزشدن به نور توحیدی که حضرت امام روحاللّه«رضواناللّهتعالیعلیه» متذکر آناند یعنی توحیدی که از یکطرف با نگاه عرفانی با خدا مأنوس است، و از طرف دیگر با نگاه استکباری در سیاست جهانی وارد میشود؛ میتوان راهِ صدساله را یکشبه طی کرد. مثل همان کاری که شهدای عزیز رفتند و راه را برای آیندگان گشودند. و امروز شهدای مدافعان حرم، رهروان صادق و اصیل همان راه هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در عین اینکه بنده در این موارد تخصص لازم را ندارم، همین اندازه ایشان را یکی از ستونهای فقه آل محمد«صلواتاللّهعلیهوآله» و در خدمت اسلام و مسلمین میدانم. موفق باشید
