باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید این تاریخ، تاریخی است که با امام خمینی شروع شده و سالکان آن راه یعنی شهداء (ره) صد ساله را یکشبه طی کردهاند لذا اگر انسان ذیل شخصیت امام خمینی سلوک کند، جایِ آن نگرانیها که میفرمایید در میان نخواهد بود. ملاحظه نکردهاید آن اشک نیمهشبان را که عارفان بعضاً بهدست مییابند امثال شما به صورتی بس عمیقتر با تشییع شهداء بهدست میآورید؟ این تاریخ، تاریخ سلوک ذیل شخصیت امام خمینی است و راه و رسم خود را دارد در آن حدّ که اگر مرحوم قاضی هم در این تاریخ حاضر بودند، راهی را طی میکردند که امثال شهید چمرانها طی کردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حتماً میدانید که چنین کشفهایی برای سالک متوسط مطرح است، حقیقت توحید، ماوراء چنین کشفهایی است. انسانی که از «حال» به «مقام» رسیده باشد جایش در این کشفها نیست. به نظر بنده مسیری که حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در عرفان گشودهاند که مربوط به این تاریخ است، چیز دیگری است و آن را در تفسیر سورهی حمد و در جبههی مقابله با استکبار باید دنبال کرد. بنا نیست با طرفدارانِ ایشان محاجّه کنید. به طور ظریف از کنار این امور عبور نمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این همان میل بقاء بر اصل از یک جهت و میل کمال و از خوددرآمدن از جهت دیگر است که در همهی موجودات به اعتبار امکانِ ذاتیشان و روحی که دارند، هست. و لذا اگر به خود واگذار شوند همانکه هستند را میخواهند و میلی برای ازخوددرآمدن ندارند. ولی اگر در معرضِ کمال خود قرار گیرند، طلبِ آن کمال را نیز در خود احساس میکنند و دوست دارند که از آن ثبوت و یا عدم وجود به «وجود» سیر کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءاللّه کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» برایتان مفید خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت امام خمینی در کتاب «آداب الصلواة» میفرمایند: در ابتدای امر جهت امور سلوکی چنانچه موجب تمرکز بیشتر میشود، بستن چشم اشکال ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف درستی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حتماً پس از مدتی بسط به سراغتان میآید. راهکار در راضیشدن به رضایت الهی است تا خطاب آیهی «یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعی إِلى رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً» شامل شما نیز بشود. إنشاءاللّه. موفق باشید
