باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! متأسفانه علامه امینی از فضای علم عرفان اطلاعاتی نداشتهاند که بتوانند نظر دهند. در این مورد خوب است به امثال رهبر انقلاب و شهید مطهری رجوع کرد. عرایضی در صفحه ۴۲ کتاب «چگونگی فعلیتیافتن باورهای دینی» شده است که عیناً خدمتتان ارسال میشود. موفق باشید
مقام معظم رهبري «حفظهاللهتعالي» در جلسهاي که با شعرا داشتند فرمودند: مثنوي همان طور که مولوي ميگويد: «هُوَ اُصولُ اصولِ اُصولِ الْدّين»[1] و گفتند مرحوم مطهري هم با من هم عقيده بود. عرض بنده آن است که اگر دل انسان آمادهي تغذيه با حقايق برتر است شما کمتر از آن را به آن ندهيد. عکس آن هم هست که اگر در حدّ مثنوي و حافظ ميتواند در حضور باشد، نميشود نور بالاتر در اختيار آن بگذاريد، چون پس ميزند. موضوع حساسي است مواظب باشيد جايگزينيها را سهلانگارانه انجام ندهيد. وقتي دل هواي سير در عوالم معنا را داشت زود با کمترين جايگزين آن را جواب ندهيد که در اين صورت سهلانگارانه جواب دل را دادهايد.
[1] - مقام معظم رهبري «حفظهاللهتعالي» در ديدار با شعرا در سال 1387- مولوي در ديباچهي دفتر اول ميگويد: هذا كِتابُ الْمَثنَوى، وَ هُوَ اُصولُ اُصولِ اُصولِ الْدّين، فى كَشْفِ أَسْرارِ الْوصولِ وَ الْيَقين.
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده سخنان جنابعالی در جایگاه خود سخنان درستی است. ولی با اینهمه میتوان از خودخواهیِ بعضی از زنان نسبت به وظیفهای که در رابطه با زنانِ بیشوهر دارند، چشمپوشی کرد؟! و آیا این زنان در آنجایی که باید وظیفهی خود را انجام دهند، اگر به جهت مطالبی که جنابعالی مطرح میکنید و درست هم هست؛ از وظیفهی خود عدول نکنند، یک قدم برای رفع مشکل برداشته نشده است؟ ما همیشه از زنان و مردانِ متعهد انتظار داریم که وظیفهی خود را درست انجام دهند. افراد لااُبالی که به قول جنابعالی، گیرِ این حرفها نیستند! و مگر مسائل اجتماعی یک ضلع و یک زاویه دارد که با نظر به یک ضلع و زاویهی آن نسبت به اضلاع دیگر بیتفاوت باشیم؟ به همین جهت بود که بنده در ابتدای آن جواب عرض کردم این موضوع، موضوع مشکل و پیچیدهای است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مراء یعنی رد و بدلکردن یک حرف که یکی بگوید به این دلیل تو اشتباه میکنی و دیگری مقابله کند. در حالیکه آنطور که شما میفرمایید این موضوعات مراء محسوب نمیشود 2- رقابت در ورزش نباید کار را به استعلاء و برتریجویی که از صفات شیطان است، بکشاند. موفق باشید
بسمه تعالی: سلام علیکم: 1- احتمالاً این نوع روایات جای تأویل دارد و به چیزی ماوراء ظاهرش اشاره میکند. ممکن است اگر گفته میشود جسم مبارک آن حضرت سایه ندارد، مقابل این اصطلاح است که میگویند فلانی سایهاش سنگین است 2- به نظر بنده نیز همینطور است که میفرمایید. جریان شیرازیها بیشتر خواسته یا ناخواسته در اردوگاهِ دشمن عمل میکنند 3- در عارف توحیدیبودنِ علامهی طهرانی شکی نیست، بحث بر سر آن است که عدهای از ایشان یک نوع قطبیت میسازند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: واقعاً همینطور است که میفرمایید. ما نسبت به فقر و تبعیضی که گلوی جامعه را میفشارد، عکسالعملِ مناسب نداریم و چوب آن را بیش از این خواهیم خورد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: درست میفرمایید و این به درجهی یقن افراد بستگی دارد، ولی سیرهی ائمهای که آن روایات را فرمودهاند، طوری است که اولاً به دنبال رزق بودهاند، ثانیاً: در نهج البلاغه هست که حضرت میفرمایند: إنّ اللّهَ سبحانَهُ فَرَضَ فی أموالِ الأغنیاءِ أقواتَ الفُقَراءِ، فما جاعَ فَقیرٌ إلّا بما مُتِّعَ بهِ غَنی، و اللّهُ تعالى سائلُهُم عن ذلک.[1] خداوند سبحان خوراک تهیدستان را در اموال توانگران قرار داده است. پس، هیچ تهیدستى گرسنه نماند، مگر به سبب این که ثروتمندى از حقّ او بهره مند شده است. و خداى بزرگ در این باره از آنان بازخواست مى کند. موفق باشید
[1] - نهج البلاغة، حکمت ۳۲۸؛
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که بحمداللّه ظرفیت زمانهی ما آبستن ظهور انسانهایی است بسی متعالی برای تحقق ظهور حضرت صاحبالامر«عجلاللّهتعالیفرجه» 2- مسلّم به همان اندازه که انسان حجابِ بین خود و حضرت حق را که علم مطلق است، کم کند، از پرتو انوار علمی حضرت ربالعالمین بهرهمند میشود و کلیّاتی از حقیقت برایش آشکار میشود که این علوم نیز معنی خود را مییابد 3- نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رویهمرفته اگر این اردوها بهانهای شود تا بتوانیم در کنار کارهای تفریحی، معارف خوبی را نیز ارائه دهیم، کار خوبی است وگرنه اگر به صرف تفریح باشد چیز مفیدی به آیندهی جوانان خود اضافه نکردهایم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هرکس برای تعالی خود مسیر امتحانی در پیش دارد حال آنکه باید در عین توانایی پرحرفی، خود را کنترل کند و یا آنکه در عین تندخویی باید حلم را بر خود حمل کند و حتی اگر به گفتهی شما کسی توانایی بهترسخنگفتن را داشته باشد، باید آن نعمت را در مسیر انجام وظیفه و اُنس با خدا مدیریت نماید وگرنه نعمتی است که به نقمت تبدیل میشود و مسیر سقوط او در دل همین نعمت شکل میگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که متوجه شدهاید. زیرا وقتی ما با حالت حضوری با موضوعات روبهرو هستیم، اساساً دوگانگی بین سوبژه و اُبژه و یا فاعلِ شناسایی و موضوع قابل شناسایی در میان نیست و اساساً وجود ما است که ارتباطِ وجودی با واقعیت برقرار میکند. و به همین جهت اگر روحِ دینی به معارف ما برگردد، بسیاری از این دوگانگیها و شکها و سؤالها، چون گردی به هوا میرود. موفق باشید
