باسمه تعالی: سلام علیکم: در قرآن داریم: «إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ (175)آلعمران» که معنای دقیق آن این است که میفرماید شیطان از طریق یارانش شما را میترساند. یا در روایت از قول پیامبر خدا«صلیاللّهعلیهوآله» داریم: «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا» در زمانهای مختلف از طرف پروردگارتان نفحات و خطورات معنوی به شما میرسد، سعی کنید با کمکردن مشغلههای خود، خود را در معرض آن خطورات معنوی قرار دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اگر با یک بداخلاقی، زحمات بیستساله هبط میشود، با یک عذرخواهی همهی آن سیئات به حسنه تبدیل میگردد. پس چه جای یأس و ناامیدی!! 2- اگر قلب پاک باشد و انسان بتواند با عالمِ مثال منفصل مرتبط گردد، در خواب حقایقی برایش منکشف میگردد. آیت اللّه حسنزاده میفرمودند علامه طباطبایی مکرراً میگفتند هر وقت روز خوبی داشته باشم، شبهای خوبی نیز خواهم داشت که منظورشان احوالاتی است که در خواب و رؤیا نصیبشان میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرت آیت اللّه جوادی«حفظهاللّه» میفرمودند که از آنجایی که تزکیه نیز نیاز به علم مخصوص به خود را دارد، قرآن در آیهی 129 سورهی بقره، تعلیم را مقدم داشته تا انسان به کمک کتاب و حکمت، علمِ به تزکیه را بیاموزد و حال چنین انسانی که تزکیه شده است را منوّر به علم و حکمت میکند و در چنین حالی است که کتاب و حکمت برای او و برای جامعه مفید میافتد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا این خداوند است که شناخت خود را به ما مرحمت میکند و ما در آن راستا چنین تقاضایی داریم که خدایا خودت را به ما بشناسان. ولی در متن آن شناخت اجمالی طلبِ شناخت تفصیلی را داریم که آن در مظاهر حق یافت میشود و با نظر به شخصیت قدسی امام، به عنوان مظاهر تامّ و تمام اسماء الهی محقق میشود. در مورد معرفت نفس نیز همین قاعده در میان است که با شناخت نفس به معرفت تفصیلی توحید میتوان رسید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تعجب میکنم چگونه عزیزان با نظر به حضور فرهنگ مهدوی در متن انقلاب اسلامی و با درمیدانبودنِ حضرت آیت اللّه خامنهای«حفظهاللّه» که کلمهکلمه سخنانش معنای نیابت او را در فرهنگ مهدوی نشان میدهد، به جای دیگری نظر دارند!! در حالیکه خداوند به خوبی حجت خود را روشن نموده است. مسلّم ظهور حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیفرجه» در همین فرهنگ و با پیشزمینههایی که انقلاب اسلامی در حالِ ساختن آن است، ظهور میکند. ولی فراموش نفرمایید ما هنوز حتی معارف حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» که طلوعی از حقایق معارف آن امام غایب است، به میدان نیاوردهایم. آن امام غائب با چه فرهنگی و با چه معارفی با مردم سخن بگوید؟ در حالیکه هنوز فکر لازم در مُحاق است. چه شده است که به جای اینکه عزیزان تلاش کنند تا زمینهی فکری و روحیهی حماسی مقابله با استکبار در بین مردم فراهم شود، خود را گرفتار ایننوع کارهای بیثمر و سراسر وَهمزده کردهاند؟!! که پس از مدتی بدون هیچ نتیجهای انرژیهایشان به هدر رفته و امنیتِ کفر جهانی، همچنان باقی است. این یک نحوه از همان پروژهای است که با ساختن داعش، جهان اسلام را از حضور تاریخیِ پیشآمده از طریق انقلاب اسلامی، محروم کردند. در ضمن بد نیست سری به جواب سؤال شمارهی 16007 بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: میگوید شریعت قبض و بسط دارد ولی نه بر اساس تعمق عالمانِ دین در مبانیِ اصیل قرآن و سنت، بلکه با مطابقت شریعت با علمِ جدید آنهم علمی که نهتنها بر مینای حس و تجربه شکل گرفته، بلکه در بسیاری موارد مبتنی بر حدس علمای تجربی است و به یک معنا میخواهد بگوید دین ذیلِ علم تجربی و آنهم با نگاه غرب به آن قرار گیرد که در عمل دینی برای بشر باقی نمیماند و غرب بر همهچیز سیطره مییابد. که البته بعداً از این هم عدول کرد و اعلام نمود، «اساساً نبوتی وجود ندارد، آنچه پیامبر گفته است آنهایی است که به فکرش رسیده ولی پنداشته است پیامبر است». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خیلی خوب است که از عینالربط بودنِ معلول متوجه شدهاید معلول آنچنان وجودی ندارد که بحث دوگانگی خالق و مخلوق پیش آید، ولی در حکمت صدرایی از آن جهت که عالَم مادونِ عین وجود را مراتب وجود فرض میکند، از وحدت وجود فاصله میگیرد در حالیکه در عرفان روشن میشود حضرت اللّه در همهی عوالم و در همهی اعیان حاضر است و در نتیجه تشکیک را فقط باید در ظهور دانست و نه در وجود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اتفاقاً در این جنگ که خطر شهادت پیامبر«صلواتاللّهعلیهوآله» در پیش بود، بر عکسِ بقیهی جنگها حضرت علی«علیهالسلام» را جانشین خود کردند و روایت مشهور «أنتَ مِنِّي بمَنزِلَةِ هَارونَ مِن مُوسَي إلا أنَّه لانَبيَّ بَعْدي» در خطاب به علی«علیهالسلام» فرمودند. موفق باشید
