به لب المیزان خوش آمدید.
بسمه تعالی علیک السلام جمله را نتوانستم بخوانم
باسمه تعالی: سلام علیکم: در خبر داریم که رسول خدا«صلواتاللّهعلیه» در حال نماز بودند که متوجه شدند مار سیاهی به سوی حضرت میآید. بدون آنکه نماز را قطع کنند و جهت قبلهی خود را تغییر دهند، با عصای خود به سوی مار رفتند و عصای خود را بر سر مار فشار دادند و پس از کشتهشدن آن ، برگشتند و نماز را ادامه دادند. از این حرکت حضرت میتوان نتیجه گرفت تا آنجایی که ممکن است باید این موجودات را از صحنهی زندگی دور کرد تا نظام طبیعی به صورت خود باقی باشد. ولی وقتی وارد زندگی ما شدند و موجب ضرر و زیان ما گردیدند، اذن از بین بردن آنها هست و در این رابطه روایتی که فرمودید نیز جوابگو است. موفق باشید
از این خجالت شرمنده ماندیم / تو رفتی اما ما زنده ماندیم. تو میروی دامن کشان جان از جهانم میرود / من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم میرود. پشت سرِ تشییع تو، روح و روانم میرود / من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم میرود.
گفتم که از غم تو بمیرم توان نبود / ما را به سخت جانی خود این گمان نبود آه ... بی تو چگونه سامان بگیرم / روز وداعت باید بمیرم آتش بگیرم. نام تو تا بر زبانم میرود / ای ساربان آهسته ران آرام جانم میرود. افتان و خیزان آمدم سرو روانم میرود / ای ساربان آهسته ران آرام جانم می رود. مشتاق را ز دامن وصلت جدا مکن / ما را به کربلای فراق ات رها مکن.
گفتم که از غم تو بمیرم توان نبود / ما را به سخت جانی خود این گمان نبود آه ... https://kashoob.com/audio/E0VWV/%D9%86%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%85-%DA%A9%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%85-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%AF
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! نمیدانم «او» رفت و «ما» را با خود برد و «ما» رفتیم و «او» ماند، و حال ماییم که پشت سر خود را مینگریم که نکند آری! که مبادا روزمرّگیها، ما را ببرد و معلوم است که در آن صورت، «او» در کنار ما نخواهد بود. حکایت، حکایتِ حاضرشدن در وسعتی است که همۀ تشییعکنندگانِ عزیزالقدر، «یک» نفر شدهاند تا در این یکیشدن، «او» را که در یگانیاش همۀ ما خواهد بود؛ پیش آید. آیا پس از این تشییع و پس از این حضور میتوانیم نسبت به همدیگر دوگانه باشیم؟ و به جای آنکه برادرانه حرکات و سکنات همدیگر را حمل بر صحت کنیم، از «اَلمؤمِنُ مِرآتُ الْمُؤمِنْ» غفلت شود؟ موفق باشید. https://eitaa.com/rahe_khamenei/51653
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده نباید نسبت به این جریان حساسیت نشان داد. هنر رسانهها و صدا و سیما است که سعی کنند انگیزههای صحیحی را در دل این حرکت برجسته نمایند. از آن جهت که مردم کوروش را مرد آزادهای میدانند و به یک معنا حتی بعضاً آن را با ذوالقرنین منطبق میکنند. با این کار عملاً اگر عدهای هم بخواهند آن حرکت را به حرکتی مقابل نظام تبدیل کنند، ناکام میشوند زیرا ما هم به کوروش احترام میگذاریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم فضای مجازی که با فرهنگ ما شکل نگرفته است، نمیتواند در راستای اهداف ما قدم بردارد. مسئله آن است که آیا تا آنجا که ممکن است میتوانیم از جادهای که دشمن برای ما ترسیم کرده است، با عدم توانایی همهجانبهی دشمن خارج شویم و اهداف خود را در این فضاها دنبال نماییم؟ اهدافی که تا آنجا که دشمن بتواند مانع از تحقق آن میشود. ولی انطور هم نیست که توانایی آن مطلق باشد. مثل کاری که مرحوم شهید آوینی با دوربین در روایت فتح انجام داد و رسانه را در خدمت اهداف انقلاب جلو برد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کجا بودید قبل از انقلاب! تا با صحنههایی ناخواسته روبهرو شوید که چند شبانه روز ذهنتان را آنچنان به خود مشغول میکرد که تنها با پناهبردن به خدا و مقاومت در مقابل آن شرایط به روحانیتی دست مییافتید که فکر آن را هم نمیکردید. چرا امام سجاد«علیهالسلام» میفرمایند: در آخرالزمان انسانهایی هستند که از همهی انسانهای دوران بهترند زیرا حفظ ایمان در آن زمان مثل نگهداشتن آتش در کف دست است؟! آیا همینکه با همهی این سختیها که میفرمایید، مقاومت میکنید نتیجهاش بیشتر از صدها بهشتی نیست که آن شخص مسیحی با آن روبهرو شد؟ اگر خداوند به حکم آیهی «لایکلف اللّه نفساً الاً وسعها» در شما و امثال شما چنین آمادگیهایی را نمیدید، حتماً مطمئن باشید که چنین شرایطی را برای شما فراهم نمینمود. از خدا تقاضای مرگ نکنید، از خدا بخواهید که از این پل صراط آتشین دنیا همچون شهدای عزیز به سلامت عبورتان دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جامعهی اسلامی که هرکس سعی دارد سرمایهی خود را در اُنس با خدا جستجو کند تنها طبق وظیفه به امور اقتصادی میپردازد جهت رفع نیازهای مادیاش و خدمت به خلق، حال دیگر برایش فرق نمیکند که درآمد بیشتری برایش پیش آید یا درآمد کمتر، حتی آن کسی که درآمدی در حدّ کفاف دارد حسرت آن کسی که درآمد بیشتری دارد را نمیخورد. آری ذات طبیعت طوری است که بعضاً شرایط درآمد بیشتر را برای بعضی فراهم میکند ولی ثروت ارزش نیست، مسئولیت است. موفق باشید
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا